NEWSLETTER - INTERNACIONALES - 07/06/08 - PRIMERA EDICION

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NEWSLETTER - INTERNACIONALES - 07/06/08 - PRIMERA EDICION

GACETILLAS ARGENTINAS - INTERNACIONAL

Buenos Aires - Argentina www.gacetillasargentinas-internacional.blogspot.com

Director Editorial: Prof. Juan Carlos Sánchez gacetillasargentinas.direccion@gmail.com

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LEA TAMBIÉN GACETILLAS ARGENTINAS

SUMARIO

1 - CUBA: OPINIÓN - MARX Y SU OBRA EN EL PENSAMIENTO DE JOSÉ MARTÍ, POR ORLANDO LICEA DÍAZ - GENTILEZA LIC. ROSA C. BÁEZ (CUBA).

2 - EE. UU.: NOTA - RATIFICAN SENTENCIAS A LOS CINCO, POR RUI FERREIRA (EL NUEVO HERALD) - GENTILEZA ACUJOMA (ARGENTINA).

3 - MUNDO: OPINIÓN - FAO: MÁS LIBRE COMERCIO, MÁS HAMBRE, POR ESTHER VIVAS - GENTILEZA ALAI.

4 - MUNDO: OPINIÓN - BIOENERGÍA Y SEGURIDAD ALIMENTARIA, POR ELSON CONCEPCIÓN PÉREZ (GRANMA) - GENTILEZA ALEX GARCÍA (BOLIVIA).

5 - MUNDO: OPINIÓN - SERIE PAPELES PARA EL DEBATE - ESTADOS UNIDOS Y SU GUERRA GLOBAL, POR MANUEL JOSÉ MONTAÑEZ LANZA (KOEYÚ LATINOAMERICANO).

6 - MUNDO: OPINIÓN - ¿QUEDA ALGÚN TOMAS MORO?, POR ROBERT FISK (LA JORNADA / THE INDEPENDENT - TRADUCCIÓN JORGE ANAYA) - GENTILEZA PATRIA LIBRE SOCIALISTA (PERÚ).

7 - PERÚ: OPINIÓN - FIERO GENERAL, POR RAÚL WIENER (PERÚ).

8 - PERÚ: OPINIÓN - EN BLANCO Y NEGRO: INFLACIÓN, POR CARLOS ANGULO RIVAS) - GENTILEZA PATRIA LIBRE SOCIALISTA (PERÚ).

9 - PERÚ: OPINIÓN - LOS POBRES NO SON ESTADÍSTICAS, POR SINESIO LÓPEZ JIMÉNEZ - GENTILEZA PATRIA LIBRE SOCIALISTA (PERÚ).

10 - PERÚ: OPINIÓN - LA CHICA DEL 17, POR CÉSAR HILDEBRANDT (LA PRIMERA) - GENTILEZA PATRIA LIBRE SOCIALISTA (PERÚ).

11 - PERÚ: REPUDIO PERUANO A DECISIÓN DE ATLANTA / SOLIDARIDAD CON LOS CINCO POR EL COMITÉ PERUANO DE SOLIDARIDAD CON LOS CINCO PATRIOTAS CUBANOS PRISIONEROS DEL IMPERIO - GENTILEZA LIC. ROSA C. BÁEZ (CUBA).

12 - PERÚ / MUNDO: OPINIÓN - LA AMAZONIA, EL GRAN LABORATORIO DEL MUNDO, POR ROGER RUMRRILL (LA PRIMERA) - GENTILEZA JOSÉ ROUILLÓN DELGADO (PERÚ).

13 - URUGUAY: SEMANARIO DE CONTRAINFORMACIÓN "ALTERNATIVAS" Nº 21.

De: La Polilla

Fecha: Sábado, 07 de Junio de 2008 04:19 a.m.

Para: GACETILLAS ARGENTINAS - REDACCIÓN

Asunto: MARX Y SU OBRA EN EL PENSAMIENTO DE JOSÉ MARTÍ, POR ORLANDO LICEA DÍAZ

Podemos afirmar, sin temor a equivocación, que Martí estuvo al tanto de cuanto trascendente suceso, lucha política y novedades del pensamiento ocurrían en su época y en todas las épocas anteriores, incluso se preocupó una y otra vez por las tendencias que prometían imponerse en el futuro tanto en lo político como en el resto de la realidad.

En el año 1844 fueron escritos los Manuscritos Económicos y Filosóficos, y el Manifiesto Comunista vio la luz por primera vez en el 1848, desde entonces, e incluso antes, las ideas socialistas y las luchas obreras se difundieron por el mundo con creciente ímpetu. Es muy difícil entonces, por no decir imposible, que a un hombre como Martí, sensible y preocupado por cuanto aconteciera en el mundo, pudieran pasarle inadvertidas las luchas obreras y la evolución del pensamiento que las guiaba y orientaba.

En una carta dirigida a su amigo Fermín Valdés Domínguez, le elogia un artículo que este escribió acerca de los acontecimientos del primero de mayo en Chicago, en ella llama al socialismo por su nombre, le señala a la idea socialista dos peligros, el de las lecturas extranjerizas e incompletas y el de los que se fingen frenéticos defensores de los desamparados con el objetivo oculto de tener hombros donde poner los pies, es decir, los oportunistas y arribistas, buscadores de fama y poder. En una misiva anterior le había adelantado: "Ya vez tú, y ya adivinabas tú, que ese puño trabajador es como el cuajo de la patria" (OC T3 P147). La referencia textual de Martí al socialismo reza así:

"Una cosa te tengo que celebrar mucho y es el cariño con que tratas, y tu respeto de hombre, a los cubanos que por ahí buscan sinceramente con este nombre o aquel un poco más de orden cordial y de equilibrio indispensable, en la administración de las cosas de este mundo. Por lo noble se ha de juzgar una aspiración: y no por esta o aquella verruga que le ponga la pasión humana. Dos peligros tiene la idea socialista, como tantas otras: el de las lecturas extranjerizas, confusas e incompletas y el de la soberbia y rabia disimulada de los ambiciosos, que para ir levantándose en el mundo empiezan por fingirse, para tener hombros en que alzarse, frenéticos defensores de los desamparados... explicar será nuestro trabajo y liso y hondo, como tú lo sabrás hacer: el caso es no comprometer la excelsa justicia por los modos equivocados o excesivos de pedirla. Y siempre con la justicia, tú y yo, porque los errores de su forma no autorizan a las almas de buena cuna a desertar de su defensa. Muy bueno pues, lo del primero de mayo." (OC T3 P168)

Esta carta tiene una significación especial, en ella trata por primera vez Martí en forma explícita acerca del socialismo y por la forma en que habla de él sin encontrarle defectos en su esencia, si no ajenos a la misma, podemos inferir que lo conoció, puesto que un hombre como él no habríase puesto a dar razones sobre cosas que desconoce. Y no sólo lo conoció, sino que se adhirió a el y lo supo hacer de la forma más efectiva y radical en que podía manifestarse entonces, si tenemos en cuenta su tarea libertadora. Aplicando sus principios de forma consecuente e inteligente.

No fue sólo en la carta a Fermín Valdés Domínguez que Martí se refiere al socialismo y declara abiertamente su admiración y adhesión a él, en otra ocasión escribe:

"Juzga Spencer como victorias crecientes de la idea socialista, y concesiones débiles de los buscadores de popularidad, esa nobilísima tendencia precisamente para hacer innecesario el socialismo, nacido de todos los pensadores generosos que ven como el descontento de las clases llanas les lleva a desear mejoras radicales y violentas" (OC T15 P389)

A la muerte de Marx escribe un artículo en el que, entre otras cosas, señala:

"Karl Marx es llamado el héroe más noble y el pensador más poderoso del mundo del trabajo" (OC T9 P389)

"Karl Marx ha muerto. Como se puso del lado de los débiles merece honor." (OC T9 P388)

"Karl Marx estudió los modos de asentar al mundo sobre nuevas bases, y despertó a los dormidos, y les enseño el modo de echar a tierra los puntales rotos." (OC T9 P388)

"Karl Marx que no fue sólo movedor titánico de la cólera de los trabajadores europeos, sino veedor profundo en la razón de las miserias humanas, y en los destinos de los hombres, y hombre comido de ansias de hacer bien. El veía en todo lo que en sí propio llevaba: rebeldía, camino a lo alto, lucha." (OC T9 P388)

Y más adelante, en otro artículo, vuelve a referirse explícitamente a Marx:

"Karl Marx famosísimo cuya reciente muerte honran" (OC T13 P245)

Como según el propio Martí la verdad hay que decirla toda, en el primer artículo, en el que queda clara su admiración irrestricta a Marx, señala su criterio acerca del movimiento obrero de entonces.

Martí pensaba, con la razón que le dio la historia posterior, que aun no estaban maduras las condiciones en el mundo para emprender la revolución trabajadora. Que la insurrección era recurso a emplear cuando habían sido intentado todos los demás. En esos mismos momentos, Martí estaba organizando la revolución cubana, así que su criterio no emanaba de un horror a la violencia como procedimiento político, sino de un razonamiento certero acerca de las realidades sociales de la época.

Es más, podemos afirmar que oteaba en el horizonte histórico, con ansiedad noble y redentora, buscando el momento del triunfo de los oprimidos, del final de tanto sufrimiento cruel e innecesario.

"Ya pasamos, quizás, aquellas dos primeras eras de la historia. Desde el 79 ha pasado el mundo a realizar como efectiva la tercera... Quien sabe; nadie aun puede saber cuando la cuarta venturosa época iluminará y revivirá. (OC T21 P76)

Supo ubicar con precisión certera el lugar de la primera intentona renovadora, lo que demuestra la capacidad predictora de su filosofía, de la ciencia social creada por el. La tarea de organizar y sistematizar los descubrimientos martianos en materia política y social queda aun como tarea para los investigadores del futuro.

"Más anda poco quien anda lleno de cánceres. Y Rusia está llena de cánceres. Señaló el término del siglo anterior la revolución gigantesca del Este. Señalará el fin del siglo en que vivimos la revolución tremenda del oeste." (OC T14 P407)

Creía pues, Martí, que la época necesitaba maduración, toma de conciencia, lucha pacífica y no aún formas violentas.

"No hay más que dos remedios" Y allí están los remedios a su lado: una mujer de terrible hermosura vestida de rojo, procura atraer la atención del trabajador, que le vuelve la espalda: es la revolución, recurso que sólo ha de tentarse cuando todos los demás han fracasado: del lado opuesto, otra mujer de belleza serena enseña la urna del voto al trabajador, que con el Monopolio encima se va hacia ella. ¡Oh! La paciencia es fácil a los poderosos: ¡Pero cuanto más meritoria no es en los infortunados! Estos son los héroes de ahora: los que doman sus pasiones." (OC T10 P85)

Sin embargo, en ocasiones expresa sus dudas al respecto:

"este trance nuevo del hombre, del cual saldrá, como de todos los suyos, mejorado; esta entrada probablemente violenta, en un estado social amable y justiciero" (OC T11 P172)

"El mundo está en tránsito violento, de un estado social a otro" (OC T5 P109)

La lucha de clases se refiere en la obra martiana con una riqueza de matices y una belleza original y literaria que amplía su realidad y facilita su comprensión.

"¡Es la batalla de siempre! Todos los glotones de hoy, Don tierra y Don panza, contra los espíritus desinteresados y fervientes, sin mas sueldo que el placer de hacer bien, que es una sabrosísima paga" (OC T10 P393)

"¡Es la batalla de siempre! Todos los poderosos aliados con los que viven de sus migajas, contra los previsores, amigos de los débiles" (OC T10 P393)

"Estamos en plena lucha de capitalistas y obreros" (OC T9 P322)

"al alzamiento victorioso de la clase trabajadora en un partido nuevo que aprende en sus errores la manera de no volver a caer en ellos" (OC T11 P184)

"¿No es esta la batalla del mundo que los que lo edifican deben triunfar sobre los que lo explotan?" (OC T11 P345)

De paso, Martí señala una vez más su compromiso y adhesión a los pobres de la tierra.

"El trabajador que es aquí el Atlas se esta cansando de llevar a cuestas el mundo, y parece decidido a sacudírselo de los hombros, y buscar el modo de andar sin tantos sudores por la vida" (OC T11 P172)

Los análisis históricos son una constante en los escritos de Martí y una guía precisa de su filosofía de la sociedad, veamos:

"lo pasado es la raíz de lo presente" (OC T12 P302)

"¡Filosofía sin historia examinadora y concienzuda! ¿Como hemos de llegar al conocimiento de la humanidad futura y probable sin el conocimiento exacto de la humanidad presente y pasada" (OC T21 P75)

Y que nadie se equivoque, Martí no fue un soñador ni un idealista, ni un profeta. La economía ocupa en su pensamiento el lugar justo que le corresponde en la vida de los pueblos:

"En pueblos, como en hombres, la vida se cimienta sobre la satisfacción de las necesidades materiales." (OC T6 P337)

"base cierta y única de todos los movimientos del país...sin la vida sólida económica es imposible todo progreso y toda seguridad en la nación" (OC T28 P34)

"Un país pobre vivirá siempre atormentado y en revueltas" (OC T9 P85)

Y para que no queden dudas acerca de las búsquedas martianas acerca de las ideas socialistas, veamos algunas citas al respecto tomadas de su obra:

"Socialismo.- Lo primero que hay que saber es de que clase de socialismo se trata, si de la Icaria cristiana de Cabet, o las visiones socráticas de Alcot, o el mutualismo de Prudhomme, o el familisterio de Guisa o el Colins-ismo de Bélgica o el de los jóvenes hegelianos de Alemania: - Aunque bien puede verse, ahondando un poco, que todos ellos convienen en una base general, el programa de nacionalizar la tierra y los elementos de producción" (OC T21 P386)

"No saben los nihilistas – movidos hoy a una por un objeto común – si – luego que se decidiera a su favor la gran catástrofe que esperan – se constituiría La Rusia conforme al colectivismo anárquico de Bakounine, a la asociación integral de Fourrier, al patriarcado tutelar de Comte, al comunismo de Marx o al banco de cambio de Pudhomme" (OC T21 P235)

Para terminar una frase, quizás oscura y en clave, pero que puede servir de orientación, Recuérdese la carta a Manuel Mercado, en la que le expresa que hay cosas que para lograrlas han de andar ocultas:

"Hay una gran política universal, que esa sí es mía y la haré: la de las nuevas doctrinas" (OC T7 P98)

Lic. Rosa C. Báez

http://lapolillacubana.wordpress.com
http://www.viejoblues.com/Bitacora/rosa-baez
http://cubacoraje.blogspot.com
http://lapolillacubana.nireblog.com/
http://miscincohermanos.blogspot.com/
www.cubatellama.blogspot.com
http://es.netlog.com/clan/cubanoscientoporciento
http://es.netlog.com/clan/justiciaparaCuba

"Las ideas son más poderosas que las armas nucleares" / Fidel Castro
"Hombre es algo más que ser torpemente vivo: es entender una misión, ennoblecerla y cumplirla" / José Martí

De: ASOC.CULT.JOSE MARTI

Fecha: Jueves, 05 de Junio de 2008 02:09 p.m.

Para: GACETILLAS ARGENTINAS - REDACCIÓN

Asunto: RATIFICAN SENTENCIAS A LOS CINCO, POR RUI FERREIRA (EL NUEVO HERALD)

De: Comité Argentino

Ratifican sentencias a los Cinco

por Rui Ferreira
4 de junio de 2008
Reimprimado de El Nuevo Herald

Las sentencias impuestas a cinco hombres condenados hace ocho años por espiar para Cuba fueron ratificadas el miércoles por un tribunal de apelaciones, aunque tres de los acusados deberán ser sentenciados nuevamente.

En una decisión de 99 páginas, tres jueces del Onceno Circuito de Apelaciones, con sede en Atlanta, confirmaron las sentencias, pero devolvieron a un tribunal de Miami los casos de Ramón Labañino, Fernando González y Antonio Guerrero, que deberán ser sentenciados de nuevo.

El panel confirmó la sentencia de 15 años dictada contra René González y las dos cadenas perpetuas impuestas a Gerardo Hernández.

Dos jueces disintieron del fallo en un par de temas: la confabulación para derribar las avionetas de Hermanos al Rescate en febrero del 1996 y la realización del juicio en el sur de la Florida.

En el caso de Hernández, el líder de la Red Avispa desmantelada en 1998, la decisión fue de 2 a 1.

Según el juez William H. Pryor, quien firmó la conclusión de la apelación, el acusado "argumenta que su sentencia debe ser anulada porque el gobierno no logró probar que él pretendía que el asesinato ocurriera dentro de la jurisdicción de Estados Unidos, no logró demostrar que él estaba al tanto del objetivo de la confabulación y tampoco probó que actuó con malicia en todo el proceso".

Sin embargo, la jueza Phyllis A. Kravitch consideró que "el gobierno no presentó pruebas suficientes para demostrar, más allá de una duda razonable, que Hernández estuvo de acuerdo en participar en la confabulación, cuyo objetivo era derribar las avionetas de Hermanos al Rescate en el espacio aéreo internacional, y por ende, la muerte de varios pilotos''.

A su vez, el juez Stanley F. Birch, aunque concordó con la decisión de confirmar la condena de Hernández, afirmó que está convencido de que el tribunal debería haber otorgado la moción para realizar el juicio en otro lugar que no fuera el sur de la Florida.

"Sigo convencido de que [...] los acusados fueron sometidos a un gran nivel de daño basado en el demostrado prejuicio omnipresente de una comunidad, que sus sentencias debieron anularse'', dijo Birch.

El juez también vio en el caso una oportunidad de llegar al Tribunal Supremo. "Dados los avances tecnológicos y los ciclos constantes de noticias que existen en el país desde 1984, respetuosamente sugiero que en este caso existe la oportunidad de que [el Tribunal Supremo] pueda abordar el asunto del cambio de sede del juicio en este siglo contaminado por internet y la prensa'', añadió Birch.

Para el abogado defensor de Hernández, Paul McKenna, los argumentos de Kravitch y Birch abren las puertas de una apelación de los cinco condenados al Tribunal Supremo.

"Lo que pasó está claro. Un juez disintió con fuerza sobre la confabulación para asesinar, quien cree que no ha habido delito, que no hay prueba de ese delito o que [Hernández] supiera que se iba a perpetrar un derribo en aguas internacionales'', dijo McKenna a El Nuevo Herald.

El gobierno cubano y grupos de solidaridad internacional están enfrascados en una campaña por la liberación de los cinco convictos de espionaje, a quienes identifican como los "Cinco Héroes Antiterroristas Prisioneros del Imperio''.

La primera reacción oficial de La Habana ante el veredicto de Atlanta se escuchó el miércoles en la noche en el programa Mesa Redonda Informativa de la televisión estatal, donde la decisión fue calificada de ''bochornosa''.

Ahora le toca a la jueza Lenard programar una audiencia especial para las nuevas sentencias, que según los abogados de defensa deberán ser similares a las dictadas entre diciembre del 2000 y enero del 2001.

"En lo que concierne a René [González], vamos a continuar la lucha en su nombre y espero que resulte vindicado. Esta decisión del tribunal de apelaciones es una decepción, pero espero que la justicia prevalezca y le retiren todos los cargos'', añadió Phill Horowitz, abogado de González.

Los cinco fueron acusados de pertenecer a la Red Avispa, que desde la óptica de las autoridades logró penetrar organizaciones del exilio e instalaciones militares para realizar actividades de espionaje.

En una primera apelación en agosto del 2006, el tribunal de Atlanta rechazó la anulación del juicio. En la segunda apelación, presentada el año pasado, los abogados presentaron el tema de la falta de pruebas en la confabulación y volvieron a presentar el tema de la realización del juicio en Miami.

La decisión del miércoles es la respuesta a esta apelación y devuelve el proceso a enero del 2001, cuando Lenard dictó sus sentencias.

- - - Servicio Informativo "Alai-amlatina" - - -

FAO: más libre comercio, más hambre
Esther Vivas

ALAI AMLATINA, 06/06/2008, España.- Ayer terminó la Cumbre de Alto Nivel
sobre Seguridad Alimentaria de la FAO (Organización para la Alimentación
y la Agricultura de la ONU) que se celebró estos días en Roma. Las
conclusiones del encuentro no indican un cambio de tendencia en las
políticas que se han venido aplicando en los últimos años y que han
conducido a la situación de crisis actual.

Las declaraciones de buenas intenciones y las promesas de millones de
euros para acabar con el hambre en el mundo realizadas por varios
gobernantes no van a poner fin a las causas estructurales que han
generado esta crisis. Así mismo, las propuestas realizadas por el
secretario general de la ONU, Ban Ki-moon, de aumentar en un 50% la
producción de alimentos y rechazar las limitaciones impuestas a la
exportación por parte de algunos países afectados parecen reforzar más
las causas de la crisis que conducir hacia salidas reales que garanticen
la seguridad alimentaria de la mayoría de las poblaciones en el Sur.

El monopolio de determinadas corporaciones multinacionales de cada uno
de los tramos de la cadena de producción de alimentos, desde las
semillas pasando por los fertilizantes hasta la comercialización y
distribución de lo que comemos, es algo que no se ha tratado en esta
cumbre. Sin embargo, y a pesar de la crisis, las principales compañías
de semillas, Monsanto, DuPont y Syngenta, han reconocido un aumento
creciente de sus ganancias y lo mismo han hecho las principales
industrias de fertilizantes químicos. Las mayores empresas procesadoras
de alimentos como Nestlé o Unilever también anuncian un alza en sus
beneficios, aunque por debajo de las que controlan los primeros tramos
de la cadena. Del mismo modo que las grandes distribuidoras de alimentos
como Wal-Mart, Tesco o Carrefour afirman seguir aumentando sus ganancias.

Los resultados de la cumbre de la FAO reflejan el consenso alcanzado
entre la ONU, el Banco Mundial (BM) y el Fondo Monetario Internacional
(FMI) para mantener unas políticas económicas y comerciales de
dependencia Sur-Norte y de apoyo a las multinacionales de la
agroalimentación. Las recomendaciones lanzadas a favor de una mayor
apertura de los mercados en el Sur, de subvencionar las importaciones de
alimentos a partir de la ayuda al desarrollo y la apuesta por una nueva
revolución verde apuntan en esta dirección.

Aquellos que trabajan y cuidan la tierra, en manos de quienes debería de
estar nuestra alimentación, los campesinos y las campesinas, fueron
excluidos del debate. Cuando representantes de organizaciones campesinas
intentaron presentar sus propuestas, coincidiendo con la inauguración
oficial de la cumbre, fueron retirados por la fuerza. En reuniones
anteriores de alto nivel, se había permitido una mayor participación de
los colectivos sociales y en cambio ahora, ante la gravedad de la
situación, las puertas se han mantenido cerradas, como ha denunciado la
red internacional Vía Campesina.

Acabar con la situación de crisis implica poner fin al modelo de
agricultura y de alimentación actual que antepone los intereses
económicos de grandes multinacionales a las necesidades alimentarias de
millones de personas. Es necesario abordar las causas estructurales: las
políticas neoliberales que se han venido aplicando de forma sistemática
en los últimos 30 años, promovidas por el BM, el FMI, la Organización
Mundial del Comercio (OMC) con Estados Unidos y la Unión Europea al
frente. Unas políticas que han significado una liberalización económica
a escala global, apertura sin freno de los mercados, privatización de
tierras dedicadas al abastecimiento local y su reconversión en
monocultivos de exportación… conduciéndonos a la grave situación de
inseguridad alimentaria actual. Según el BM se calcula que la cifra de
850 millones de personas que hoy padecen hambre aumentará en los
próximos años hasta 950.

La salida a la crisis pasa por regular y controlar el mercado y el
comercio internacional; reconstruir las economías nacionales; devolver
el control de la producción de alimentos a las familias campesinas y
garantizar su acceso libre a la tierra, a las semillas, al agua; sacar
la agricultura de los tratados de libre comercio y de la OMC; y poner
fin a la especulación con el hambre.

El mercado no puede resolver el problema. Frente a las declaraciones del
número dos de la FAO, José María Sumpsi, afirmando que se trata de un
problema de oferta y de demanda, debido al aumento del consumo en países
emergentes como India, China o Brasil, hay que recordar que nunca antes
se había dado una mayor producción de comida en el mundo.

Hoy, se produce tres veces más que en los años sesenta, mientras que la
población mundial tan sólo se ha duplicado desde entonces. No hay una
crisis de producción de alimentos, sino una imposibilidad para acceder a
los mismos por parte de amplias poblaciones que no pueden pagar los
precios actuales. La solución no puede ser más libre comercio porque,
como se ha demostrado, más libre comercio implica más hambre y menor
acceso a los alimentos. No se trata de echar más leña al fuego.

- Esther Vivas es co-coordinadora de los libros Supermercados, no
gracias y ¿Adónde va el comercio justo?
Más información:

http://alainet.org
______________________________________
Agencia Latinoamericana de Informacion
email: info@alainet.org

De: Alex Garcia

Fecha: Jueves, 05 de Junio de 2008 11:07 a.m.

Para: GACETILLAS ARGENTINAS - REDACCIÓN

Asunto: BIOENERGÍA Y SEGURIDAD ALIMENTARIA, POR ELSON CONCEPCIÓN PÉREZ (GRANMA)

Bioenergía y seguridad alimentaria

ELSON CONCEPCIÓN PÉREZ,enviado especial
elson.cp@granma.cip.cu

ROMA, 4 de junio.— Un controvertido tema del que mucho se habla en la actualidad es el del biocombustible.

Por tal motivo, y debido a su influencia directa en la seguridad alimentaria, ha sido motivo de debate y de posiciones contrapuestas en la presente Cumbre de la FAO.

En discursos de dignatarios, conferencias de prensa y otros momentos de esta reunión, cuando se habla de la crisis actual, aparecen los biocombustibles entre una de sus causas.

No puede ser un secreto para nadie que, producir gasolina para el mundo de la opulencia en detrimento de las masas empobrecidas que no tienen nada para comer o con qué adquirir los cada vez más caros alimentos, es un crimen.

Documentos a los que ha tenido acceso la prensa en esta reunión se refieren a la bioenergía como un aspecto que presenta tanto oportunidades como riesgos.

Usar alimentos como el maíz, azúcar, aceite de palma y otros, que son componentes básicos para la subsistencia de las poblaciones más vulnerables, y convertirlos en combustibles gracias al apetito de consumo del mundo rico, que es a la vez el que cuenta con la tecnología para esa conversión, es un aliciente para el agotamiento de esos productos y la elevación de sus precios para hacerlos inaccesibles a las personas más pobres.

Es como si el agotamiento del petróleo y su encarecimiento actual, debido a las guerras y la inestabilidad creada por las mismas, fuera una carga más a pagar por quienes ni poseen el crudo ni pueden tener autos que cambiar cada año.

Un ejemplo sería suficiente: para este año, Estados Unidos tiene planificado destinar un 27% de su producción de maíz a la elaboración de etanol.

Las altas subvenciones agrícolas, a su vez, desplazan cualquier oferta del mismo maíz, llegado de México, por ejemplo, lo que a la vez arruina a los productores locales aztecas y encarece en más de un 70% un alimento básico en la dieta de ese país.

En este caso, además del componente del biocombustible, el entorno está viciado por la aplicación de políticas neoliberales de libre mercado y de un Tratado de Libre Comercio que las avala.

La obtención de la llamada por algunos "energía limpia", tiene además el peligro de la extinción de bosques, reducción de fuentes acuíferas y, por tanto, desequilibrio ecológico, que complicaría aún más un medio ambiente lleno de gases contaminantes.

No es casual entonces que en esta Cumbre se hayan escuchado voces de mandatarios que advierten sobre la implícita contradicción entre los que afirman que esos gases pueden ser un factor que mitigue el cambio climático, y los que apuntan su dedo acusador hacia los bosques que se eliminan o las producciones de alimentos que se desplazan hacia esa meta, en detrimento de las masas empobrecidas, que ya no pueden pagar sus altos costos.

De ninguna manera, en un mundo con casi 1 000 millones de hambrientos, el maíz, la soya, el azúcar, entre otros, pueden desaparecer de la mesa en las familias para convertirse en combustible que estimule la opulencia y las sociedades de consumo.

http://www.granma.cubaweb.cu/2008/06/05/interna/artic02.html

Alex Garcia

TRIBUNAcooperativa

fOROBolivia

From: Revista Koeyu

Sent: Friday, June 06, 2008 10:22 AM

To: GACETILLAS ARGENTINAS - REDACCIÓN

Subject: SERIE PAPELES PARA EL DEBATE - ESTADOS UNIDOS Y SU GUERRA GLOBAL, POR MANUEL JOSÉ MONTAÑEZ LANZA

"Del Che nunca se podrá hablar en pasado" Fidel Castro Ruz

SERIE

PAPELES PARA EL DEBATE

ESTADOS UNIDOS Y SU GUERRA GLOBAL

Bush y la Neo Doctrina de Seguridad y Defensa Imperial

Elaborado por: Manuel José Montañez Lanza (*)

INTRODUCCIÓN.

El presente ensayo tiene como fin, hacer un análisis del documento difundido en los Organismos de Seguridad Internacionales por parte de Estados Unidos, a objeto de justificar su visión hegemónica; sustentada con base a la tesis neo imperial que soporta el gobierno de George w. Bush.

...“Somos una fuerza militar sin paralelo, tenemos el derecho de actuar en todo el mundo para imponer la economía de mercado y garantizar la seguridad energética y podemos atacar a quien consideremos una amenaza o a cualquier país que pueda convertirse en una competencia militar”...

Esta frase resume los puntos básicos del documento “Estrategia de Seguridad de Estados Unidos (ESEU)”, firmado por el propio George W. Bush. El texto circula como una Biblia no solo en medios norteamericanos; también fue distribuido en organismos de seguridad de América Latina con la recomendación para que los oficiales de la región vayan asimilando una Doctrina que, con la masacre de Irak, demostró no ser solo una teoría.

EL PROYECTO.

Irak termina en la Triple Frontera, es parte del texto firmado por el propio Bush, que como tesis, cobra actualidad a la vista de la campaña militar desarrollada en es nación. En él, se reservan para Washington, el derecho de intervención por decisión unilateral en cualquier lugar del globo terráqueo; no solo habla de Corea del Norte o Irán sino también, de Colombia y su intervención (mediante el “Plan Colombia”), en Bolivia, Ecuador, Venezuela y la frontera entre Paraguay, Argentina y Brasil.

EL ANÁLISIS.

En el texto del Documento, no hay evidencia alguna, por ejemplo, de la relación entre Saddam Hussein (capturado y ajusticiado), y Osama Bin Laden o de posesión de armas de destrucción masiva como para haber justificar la intervención, no quedando claro el peligro real que significaba Saddam Hussein, especialmente a la vista de su escasa resistencia o pronunciamientos contundentes una vez detenido.

De allí, la siguiente pregunta: ¿Hacia donde apuntala la estrategia gringa?

El documento de Bush fue elaborado a fines del 2002 pero circulado (en 2004), como una referencia ineludible a la vista de que lo que parecía pura retórica fue puesto en marcha con aplicación de la fuerza militar de la única superpotencia. En su contenido, demuestra que la ofensiva en Irak tiene un único objetivo: rediseñar el mundo en función de la existencia de una única superpotencia y que, de ahora en adelante, las decisiones serán más unilaterales que nunca. A lo sumo las sucesivas sesiones de carnicería contarán con la firma de un socio menor que se preste.

El Nuevo Orden va camino a poner sus manos en Irán, Colombia, Venezuela e incluso la Triple Frontera en el Continente Latinoamericano. La base del documento es que los Estados Unidos constituyen el único imperio del mundo. Su dimensión planetaria no registra antecedentes. Los imperios anteriores abarcaban una parte del mapa, pero no todo el orbe. Washington, al reafirmar en el texto su poderío, anuncia que tiene el derecho de intervenir en Eurasia, sede de la mayor parte de la población mundial, los mayores mercados y gran parte de los recursos energéticos. ...“Si bien Estados Unidos tratará constantemente de obtener apoyo de la comunidad internacional (subrayado nuestro), no dudaremos en actuar solos”..., dice la Nueva Doctrina de Seguridad y Defensa.

Ya anticipaban con mucho tiempo de ventaja, lo que finalmente ocurrió algún tiempo atrás. Para Washington las Naciones Unidas son, de acuerdo a la Nueva Doctrina de Seguridad y Defensa Norteamericana, un aparato que podía funcionar en tiempos del denominado “Equilibrio del Poder” existente entre Estados Unidos y la ex Unión Soviética. Pero eso acabó por lo que la ONU dejó de tener sentido y las decisiones por tanto pasaron a ser unilaterales; de allí que, el mensaje a los países que integran la ONU quedaría básicamente así: ...“Si quieren votar a favor, mejor; si no, igualmente vamos solos”... Y finalmente lo hicieron.

En el marco de lo anterior, se sitúa el derecho a los ataques preventivos, también reafirmados por Bush en el texto de dicho documento. ...“Habrá un internacionalismo genuinamente norteamericano” ...“La diferencia entre la asuntos internos o externos pierde importancia.”...

En otras palabras, Washington consolida la idea de intervenir en cualquier país del mundo como si fuese un asunto interno de los Estados Unidos; de allí que, el documento adjudica poca o ninguna importancia a justificar y explicar las razones del ataque en marcha en Irak. Un ataque con debilidades conocidas:

- Ningún experto serio en el mundo le adjudicó rol alguno a Saddam Hussein –de formación laica, emparentada con el antiguo nacionalismo árabe– en los atentados perpetrados por Al Qaeda. Saddam jamás tuvo o desplegó la capacidad de utilizar agentes suicidas.

- La afirmación que, el objetivo de la campaña es el desarme se cayó ante la visión del poderío bélico paupérrimo del régimen de Bagdad.

- La doctrina constata, naturalmente, que Saddam es un dictador, pero no llama a marchar contra dictaduras tan represivas como la iraquí, al estilo de la de Arabia Saudita. En el caso de Venezuela, la Casa Blanca inspiró el fallido golpe en contra del Presidente Chávez elegido democráticamente por la mayoría de los venezolanos.

La invasión confirma la doctrina donde los Estados Unidos se proponen reorganizar el mundo con el presupuesto básico de que existe una única potencia con derecho a decidir. Cuando el texto habla de “seguridad energética” está hablando, por ejemplo, de controlar el segundo volumen de reservas del mundo. Se actúa “preventivamente” porque Saddam sería una amenaza a la seguridad energética de las corporaciones que controlan en los Estados Unidos el poder real. Desde el punto de vista geopolítico, y siempre según la Nueva Doctrina, la invasión es una medida “preventiva” para controlar las explosiones de inestabilidad del Medio Oriente. Es una amenaza contra Irán, pero en paralelo, refuerza la seguridad de las dictaduras (léase), petroleras en la región: Arabia Saudita, Kuwait, Emiratos y por otro lado, pone en marcha señuelos al mundo árabe “concediendo mayores derechos a los palestinos”, garantizando siempre con un nuevo gendarme con asiento en Bagdad. Del otro lado, Afganistán no queda fuera en las pretensiones.

La insistencia de la Nueva Doctrina en Irán (cuya materialización seguramente se objetive a través de Turquía), explica también (respecto de Argentina), el gran apuro de parte de órganos de inteligencia israelí y la SIDE, por lograr una condena por los atentados contra la AMIA y la Embajada de Israel.

A partir del documento de la Nueva Seguridad y Defensa (del cual todavía no hay una traducción oficial sobre la mención de otras “amenazas”, como por ejemplo: Corea del Norte, Colombia o Venezuela), los organismos de seguridad aliados, prestan atención a las alusiones sobre la Triple Frontera; o sea, el territorio en el que se unen Argentina, Paraguay y Brasil (subrayado nuestro), y se encuentra uno de los mayor depósito de agua dulce del mundo. En ese sentido, la ex embajadora de los EEUU (hoy jubilada y casada con un poderoso empresario paulista con quien viaja con mucha frecuencia a Miami), Sra., Donna J. Hrinak, embajadora en Brasil por tres veces; también en, Bolivia, Colombia y Venezuela (recordemos los inicios para el preparativo del golpe), habría declarado en ejercicio de sus funciones a través de una entrevista concedida (Revista, ISTOÉ, número 1770, del 3/09/03, páginas 7, 10, 11), e intentando minimizar esa realidad, señaló que en Brasil no había terroristas y que las donaciones que desde ese país y en la Tri Frontera, realizan “honorables” comerciantes árabes, no serían sino, donaciones legales a una organización legal como lo es la OLP. ...“No existen células terroristas árabes en la región de la Triple Frontera”...

Sabemos que la señora ex embajadora en ese momento, pretendió crear un estado de ánimo favorable y allanar un camino, en función de la visita que para esos días realizaría a Brasil una comisión directiva del ALCA, encabezada por el negociador principal norteamericano y copresidente de ésa, señor Peter Allgeier, quien en el marco de una conferencia dictada en Río de Janeiro el 28/08/03, fue “atacado” por un militante del Movimiento de Cafetaleros sin Frontera (el estudiante, Lucas Silveira), quien le propinó un “tortazo” en la cara, como protesta a lo que él representa en tanto ALCA.

Destacamos como dato curioso, que frente a este hecho (vistas las buenas relaciones), sin embargo la Cancillería brasileña, “ITAMARATI”, simplemente elevó una disculpa al funcionario por el acontecimiento.

Con relación a nuestro país y apoyándose en el teórico de la Guerra Fría, George Kennan, la ex embajadora ratificó la tesis del geopolítico norteamericano, quien sostuvo que en el mundo existían cinco países monstruo: Rusia, China, India, Brasil, EEUU; siendo que Brasil, estaría “aplicando” una Política Exterior más asertiva que comenzó con FHC y continúa con Lula; con lo cual, desestimaba las afirmaciones del intelectual norteamericano según las cuales, Brasil se negaba a cumplir su rol en la región que ahora vemos, lo hace con más fuerza. A nuestro juicio (subrayado propio), hacen un solapado reclamo y amenaza al gobierno de Planalto, para que actúe más directamente en los asuntos internos de Venezuela y en general en toda el Continente; pues de lo contrario, tendrían ellos que actuar en un área que inicialmente reconocen, sería competencia directa de la sub potencia que ellos añoran de la época de las dictaduras militares fascistas promovidas por ellos mismos en América latina por más de veinte años. El enfoque que supra destacamos, también les fue recordado por la ex embajadora, Sra., Donna J. Hrinak, quien en su momento destacó que...”el anti norteamericanismo de los brasileros (refiriéndose a la clase política), tenía un mar de extensión con un centímetro de profundidad”.

No obstante que la ex embajadora gringa por un lado decía que no había terrorismo, que eso eran paranoias de algunos de sus colegas; sin embargo, deliberadamente y como un mecanismo de presión (para llevar las negociaciones a un terreno favorable a sus intereses), la administración Bush, preparaba el escenario insinuando que Bin Laden estuvo allí, en la Triple Frontera, y que existían cerca de 500 millones de dólares los cuales presuntamente salían todos los años de la zona para financiar operaciones terroristas y que el lugar está infestado de comandos listos para cometer atentados similares a los de las Torres Gemelas.

Sobre el particular, casi todos los expertos en inteligencia coinciden en que en la Triple Frontera –centro de buenos negocios de contrabando, narcotráfico y tráfico de armas que realizan los bancos norteamericanos– hay ahora muchos más agentes de inteligencia occidentales que integrantes de organizaciones fundamentalistas. Siendo que en años anteriores también pretendieron crear un clima donde en algún momento se sugirió falsamente la existencia de bases de entrenamientos de las FARC colombianas, en territorio brasilero a los fines de justificar alguna presencia norteamericana. Esto último, coincide con la estrategia implementada recientemente desde Bogotá en contra del Gobierno Bolivariano que preside el Comandante Presidente Hugo Chávez. Es preciso para ellos, debilitar la agenda de las Relaciones Internacionales de ambos países.

HEGEMONÍA ALLENDE DE NUESTRA FRONTERA

La Política de Potencia Única, Unilateral, se verifica ya en casi todas las áreas: Washington no firma Tratados sobre el recalentamiento del planeta, desestima los Acuerdos en materia ecológica, rompe los Pactos en materia de desarme y repudia la Justicia Internacional. Yo tengo el poder.

No permiten por ejemplo, que ni uno de sus soldados, aunque cometa un genocidio contra mujeres y niños, igual o peor a los de sus enemigos, sea sentado en el banquillo de los acusados del Tribunal Penal Internacional. En la confrontación con China, por ejemplo, el documento resalta lo siguiente: ...“Un cuarto de siglo después del comienzo del proceso de abandonar las peores características del legado comunista, los gobernantes de China todavía no han tomado la siguiente serie de medidas fundamentales sobre el carácter de su Estado. Al buscar capacidades militares avanzadas que pueden amenazar a sus vecinos en la región de Asia y el Pacífico, China sigue un camino anticuado, que al final obstaculizará su grandeza”... Este subrayado nuestro, evidencia que su geopolítica no abandona ninguno de los puntos cardinales de su agenda de dominación planetaria.

(*) Politólogo venezolano e Internacionalista

From: patria libre socialista perú

Sent: Thursday, June 05, 2008 6:02 PM

To: GACETILLAS ARGENTINAS - REDACCIÓN

Subject: ¿QUEDA ALGÚN TOMAS MORO?, POR ROBERT FISK (LA JORNADA / THE INDEPENDENT - TRADUCCIÓN JORGE ANAYA)

¿Queda algún Tomás Moro?

Robert Fisk

La Jornada

Supongo que era inevitable que, cuando el glorioso actor shakespereano Paul Scofeld murió, en marzo pasado, reflexionáramos en su papel en la mejor película jamás filmada en la historia del mundo. Desde luego, me refiero a A man for all seasons*, en la que el magnífico guión de Robert Bolt iluminó el espíritu del Renacimiento y del humanismo, y que es hoy –en la actuación de Scofield como Tomás Moro, canciller de Inglaterra– más relevante que nunca a los tiempos que vivimos. Basta de superlativos e hipérboles. Pero, ¿queda todavía algún Tomás Moro?

Me temo que no. El verdadero Moro, desde luego, podía ser tan despiadado como su némesis final, “lord Enrique, octavo de ese nombre”, como lo llamaba el perverso Thomas Cromwell. Moro no tenía tiempo para los herejes –“herejes” era una palabra usada por hombres y poetas (Milton entre ellos) como una versión renacentista de los “terroristas” actuales, con la cual cerraban toda discusión–, y creía en la naturaleza purgativa de la cremación en vida. Scofield (y el guión de Bolt) nunca insinuaron este ángulo del autor de Utopía, pero sí produjeron un retrato absolutamente convincente de un hombre honesto, atemorizado, leal, humorístico, en ocasiones vano y en última instancia muy valiente. En el peligroso mundo de Moro no existían las declaraciones públicas; su amañado proceso legal fue lo más cercano que tuvo a una conferencia de prensa, pero, ¡por Dios qué elocuencia!

Es tentador asignar personajes contemporáneos al dramatis personae de A man for all seasons. Pensemos en la llegada de Enrique al hogar de Moro en Chelsea para hablar de su divorcio –que Moro considera inaceptable– y posterior matrimonio con Ana Bolena. Risa, jolgorio y terribles amenazas se escuchan de este brillante soberano cuando amedrenta sin piedad al canciller. Están en el jardín de éste, en la ribera del Támesis. “¡Ah, qué tarde! –exclama el rey–. ¡Se podría combatir a un león!” Moro replica: “Algunos hombres podrían, su gracia”, y de inmediato Enrique desliza: “...hablando de este otro asunto del matrimonio...” Esta transición de la naturaleza a la temible política regresa un minuto después. Esta vez, son los setos los que llaman la atención del rey. “Lilas... Tenemos de éstas en Hampton. No tan magníficas, sin embargo. Estoy en excelente disposición de ánimo.”

Y luego una vez más, de súbito, se vuelve a Moro para exponer argumentos teológicos en favor de su divorcio. “Tomás, debes considerar que mi alma está en peligro. No era un matrimonio; he vivido en incesto con la viuda de mi hermano... Nunca vi la mano de Dios tan clara en ningún otro asunto... No tendré oposición, ninguna oposición, te digo. ¡Los que dicen que es mi esposa no sólo son mentirosos, sino traidores! ¡Sí, traidores! Eso no lo toleraré. ¡La traición! ¡No la toleraré! ¡Me enfurece! ¡Es una gangrena en el cuerpo político! ¿Ves? ¿Ves cómo me has enfurecido?”

Pobre Moro. Está condenado. Es una brutalidad digna de Saddam Hussein, la demente transición de una charla intrascendente a la traición –el temor de todos nuestros líderes políticos– y la amenaza implícita, pero real, de la decapitación. Hay incluso una coda maravillosa, cuando Enrique pide la opinión de Moro sobre la música que la real orquesta toca en el jardín, y que el canciller identifica de inmediato como obra del propio monarca. Pero promete decir la verdad. “Me pareció deliciosa... aunque debo agregar en justicia que mi gusto musical tiene fama de ser deplorable.”

Sí, casi puedo oír los ecos de risa falsa en el palacio presidencial de Bagdad. Y no es raro que Moro busque alguna forma de aceptar este juramento de lealtad, con la esperanza de que “el que calla otorgue”. Es el argumento de un abogado quisquilloso, único rasgo que Moro comparte con Anthony Blair.

El propio ex portavoz de Blair, Alastair Campbell, podría sentirse a gusto en el papel de Richard Riche –el maestro de escuela que vocifera ante el tribunal y a la larga condena a Moro al cepo con el único discurso que contiene el guión– y en el del propio Cromwell. Es Cromwell quien explica sus tareas a Riche: “Y nuestro trabajo como administradores es minimizar la inconveniencia... ésa es nuestra tarea, Riche, minimizar la inconveniencia de las cosas. Una ocupación inocua, se podría decir. Pero no: los administradores no gustamos a nadie, Riche. No somos populares...”

Sin embargo, el subsecuente testimonio de Riche contra Moro es en verdad digno de Blair. Se le pide repetir la supuesta negativa de Moro a dar al rey el título de jefe de la Iglesia. “Dijo: ‘el Parlamento tiene la facultad’. O palabras por el estilo.”

Oh, sí. “Palabras por el estilo.” Ésta es, me temo, la forma en que el gobierno y los periodistas trabajan juntos. Escribe la narrativa y el mundo la seguirá: “Moro niega el título al rey”, ‘Saddam rechaza la resolución de la ONU”, “¡Pueden emplazar armas de destrucción masiva en 45 minutos!”, “El bien contra el mal”. No es raro que Tomás Moro conteste con valor. “Si lo que maese Riche ha dicho es cierto, que nunca llegue yo a ver el rostro de Dios. ¡Lo cual por nada del mundo diría en ningún otro caso!”

Desde esta película saltan hacia nosotros fantasmas de nuestra tragedia reciente. Cuando Moro pregunta a Enrique por qué lo necesita como canciller, la respuesta es simple: “Porque eres honesto. Y lo que viene más al caso: se sabe que eres honesto”. ¿Sería por eso que Blair necesitaba a Robin Cook, que renunció, y a Clare Short, que no?

No puedo hacer justicia al guión de este filme. Ni Charlton Heston lo pudo destruir cuando lo vi representar a Moro en escena en Londres, en 1987. ¿Quién puede olvidar el descubrimiento de Moro de que Riche, por su perjurio, ha sido nombrado procurador general de Gales? “Vaya, Richard, de nada sirve a un hombre dar su alma por todo el mundo. ¡Pero por Gales!” Ni de las últimas palabras de Moro antes de ser decapitado por alta traición: “Muero como buen servidor de su majestad, pero primero de Dios... Él no rechazará a alguien tan dichoso de ir a su encuentro”.

Algunos sufrieron por su propia ferocidad. Oliver Cromwell fue decapitado por alta traición cinco años después de Moro. El cobarde arzobispo de Canterbury fue quemado en la hoguera. El rey murió de sífilis. Pero otros –como los caballeros que nos llevaron a la guerra en 2003– quedaron impunes. Sir Richard Riche murió en su cama.

Y entonces, ¿ya no hay Moros? Me equivoqué al principio de este artículo. Ahora pienso en la guerra de Irak y en un contemporáneo que trató de salvarse pero tuvo el valor de decir la verdad y pagó con su vida por ello. El mártir se llamó David Kelly.

*Se exhibió en español con los nombres Un hombre de dos reinos y Un hombre para la eternidad.

Traducción: Jorge Anaya

De: Raúl Wiener

Fecha: Lunes, 26 de Mayo de 2008 09:21 p.m.

Para: GACETILLAS ARGENTINAS - REDACCIÓN

Asunto: FIERO GENERAL, POR RAÚL WIENER

Fiero general

La ferocidad de Velasco no se mide por la forma como ordenó reprimir a los obreros mineros en Cobriza o a los trabajadores de Siderperú en 1973. No señor. El perverso general, que también hizo la reforma agraria y expulsó a la IPC, mostró su peor rostro echando chorros de agua a los jóvenes miraflorinos que protestaban porque los diarios le habían sido arrebatados a los Miró Quesada, los Agios y los herederos de Pedro Beltrán, que juntos representaban la libertad de prensa.

Ese fue el acto heroico de los años 70. La gesta que hoy se conmemora con un monumento a esos valientes que seguramente volvieron a mostrar su vocación democrática cuando acompañaron a Vargas Llosa en sus mítines por la libertad… de los banqueros, que Alan García prometió expropiar, sin conseguirlo; y los que hicieron campaña por el mismo García el 2006, con el apoyo de los banqueros, para cerrarle el camino a Ollanta Humala. Los que dicen que fue la prensa la que nos salvó del chavismo y que no soportan que haya otra prensa diferente a la de ellos, haciéndoles la competencia.

Fue García hace muy pocos días el que retrucó a los empresarios, que se reían de sus actuales peroratas contra la inflación, recordándoles que los años de heterodoxia de su primer gobierno (1985-1987), las grandes empresas se llenaron de dinero y aplaudieron los controles, las protecciones y las políticas de intervención estatal. Si Velasco pudiera encontrarse en situación semejante: ¡qué no diría de los empresarios, ahora neoliberales y entonces estatistas!, o de los Miró Quesada que creyeron poder metérselo en el bolsillo, como hicieron con otros gobiernos militares y civiles; o de Genaro Delgado y otros ases de la democracia de estos días.

Además eso de la fiereza del general nacionalista en el contexto de una América en la que había Pinochet, Videla y otras dictaduras realmente bárbaras (Uruguay, Paraguay, Brasil, Bolivia, etc.), como que está bien fuera de foco, sobre todo porque los que usan el término suelen tener más que ambigüedad al considerar las “tareas históricas” cumplidas por los generales de otras latitudes: el modelo neoliberal que se fundó en Chile sobre miles de cadáveres; la paz anticomunista que alcanzó Argentina a costa de decenas de miles de desaparecidos; etc.

Pero hay que comprender. Fiero es el gobierno que se atrevió con lo que nadie se atreve, que es una “libertad” de exclusividad de unos cuantos grupos de poder y totalmente cerrada a la diversidad del país, en ideología, opciones políticas, cultura, formas de vida, estrategias productivas etc. Que el proyecto de Velasco y los militares de los 70 estuviera plagado de imperfecciones, errores y arbitrariedades no lo discuto. Pero imaginar que uno podía celebrar el Perú que éramos, y que estamos volviendo a ser, con sus élites egoístas, racistas y ciegas, que se rodean de sistemas de seguridad y promueven la histeria para lanzar a la jauría sobre lo que creen que los amenaza, sólo puede ser propio de alguien que suma años pero no crece mentalmente, y por eso además su continuos insultos a los viejos, como si nunca fuera a alcanzarlos.

El monumento a los chicos del Potao de 1974, del alcalde Masías, el mismo de los edificios que se desmoronan en uno de los distritos de más alto nivel de vida, es un símbolo no de lo que pasó, sino de quiénes tienen el poder actualmente y cómo se echan flores por su triunfo. Que, por cierto, no tiene porque ser definitivo.

From: patria libre socialista perú

Sent: Friday, June 06, 2008 3:00 PM

To: GACETILLAS ARGENTINAS - REDACCIÓN

Subject: EN BLANCO Y NEGRO: INFLACIÓN, POR CARLOS ANGULO RIVAS

En Blanco y Negro

Inflación

Carlos Angulo Rivas

Sin fijarse detenidamente en el sobrepeso, en la voluminosa fisonomía de Alan García algunos analistas políticos y la Universidad de Lima no saben como inflarlo un poquito más. Porque de estar inflado está hace rato y sobre todo a punto de reventar. Fíjense que desde el exterior y a la distancia el presidente Evo Morales se ha dado cuenta y sólo mirando las fotos y por supuesto las declaraciones mentirosas aunque rimbombantes de todos los días; y tanto que por decir la verdad uno de los ujieres de palacio, García Belaúnde, enojado ha llamado al embajador peruano en La Paz a manera de protesta. Vale, como dicen los españoles, pues ya no se puede decir la verdad en los oídos pulcros de su majestad y los mayordomos de la corte. Las únicas verdades válidas son las del exquisito y refinado gusto del gran líder, esas que le preparan los analistas políticos, los encuestadores y los adulones de toda laya en la prensa escrita, hablada y televisada. Mejor si son checos y comparten el platito de plata para suavizar la comida y la bebida.

Ellos, los analistas, empezaron destacando la reducción de la pobreza del aprista Renán Quispe del INEI, un funcionario mediocre y cínico hecho a la medida del gran líder. No hablaron del alza de precios en las frutas, las verduras, el pollo, el pescado y de la carne que los pobres la ven una vez al mes; menos de la gasolina y el gas porque ello enoja al conductor y entonces envía a los periodistas a preguntar a sus patrones a ver si esas dudas y vacilaciones están permitidas, no vaya a ser que corran el riesgo de un despido. Total levantar el teléfono no cuesta nada.

Con las tres cuartas parte del país en contra del gobierno alanista, peor que Alejandro Toledo en sus dos primeros años, ahora resulta que el líder del extremismo neoliberal subió 6% en la aprobación ciudadana en Lima y Callao, dicen los encuestadores de lustrados zapatos de la Universidad de Lima. Claro, nada de empolvarse allá en los asentamientos humanos, ni en el medio rural, ni en las comunidades campesinas; tampoco en el sur del país y el oriente porque ellos, pobladores prehistóricos que no entienden la modernidad, son perros del hortelano, son bolivarianos con aquello de las Casas de ALBA y otras rarezas. Además no tienen teléfono.

En realidad, la elitista Universidad de Lima carece de vergüenza, igual no la tienen los ayayeros del compulsivo megalómano y bravucón vendedor de las riquezas peruanas a precio de remate. Por lo menos a gran diferencia del analista checo, el director del diario Perú 21 sí se ha dado cuenta, pone el clavo cuando menos sin martillarlo, ubicando a García Pérez en el lugar que le corresponde; y prácticamente nos dice que el gran líder del neoliberalismo extremista está tan a la derecha, tan comprometido con los ricos, los que pagan los servicios en oro y en magníficas comisiones, que la otrora “candidata de los ricos” doña Lourdes Flores se ubica, hoy en día, en la centroizquierda.

Paradojas de la política peruana frente a un Paro Nacional, en el mes patrio, que se viene con fuerza y apuntando a la cabeza.

From: patria libre socialista perú

Sent: Friday, June 06, 2008 3:18 PM

To: GACETILLAS ARGENTINAS - REDACCIÓN

Subject: LOS POBRES NO SON ESTADÍSTICAS, POR SINESIO LÓPEZ JIMÉNEZ

El Zorro de Abajo.

Los pobres no son estadísticas

Sinesio López Jiménez.

Una aplanadora que masifica, uniformiza, nivela y cosifica a la humanidad. Los hombres y las mujeres dejan de ser personas para convertirse en cifras estadísticas. Ya no actúan, solo se comportan. Ese es el terreno fértil en donde germinan, crecen y florecen las CCSS (sociología, economía, etc.) y las estadísticas como disciplina académica. Esta es la crítica más radical, profunda y pesimista que Hannah Arendt, una de las filósofas más importantes del siglo XX, ha hecho a la modernidad. El debate actual sobre el porcentaje de reducción de la pobreza parece confirmar la crítica pesimista de Arendt. Los pobres son tratados como meras cifras estadísticas. Ellos han perdido su calidad de seres humanos. Los políticos y los técnicos discuten si son más o son menos. Más aún: se manipulan las cifras, se apela a supuestas metodologías técnicamente fundadas, se fijan ridículos límites monetarios para contar el número de pobres y muy pobres. El pobre tiene un precio: vale menos de 229 soles. El muy pobre vale la mitad.

Como si eso fuera poco, el gobierno añade un maltrato más a los pobres estadísticamente cifrados: las políticas sociales asistencialistas, que supuestamente reducen el número de pobres, los tratan como cosas. Ellos no piensan, no opinan, no expresan sus deseos, sus preferencias y sus prioridades. El gobierno, sus técnicos y sus burócratas les han expropiado esas capacidades y derechos. Una política que considere a los pobres como seres humanos (que exigen, por eso mismo, ser tratados con dignidad) requiere un doble enfoque: Por un lado, es necesario analizar la pobreza como una situación que genera una serie de vulnerabilidades y, por otro, hay que examinar las capacidades y potencialidades que, pese a ello, logran conservar los pobres para participar activamente en la solución de sus graves problemas.

La pobreza destruye, sin duda, al ser humano: vulnera su inteligencia, afecta su autoestima, limita su libertad, restringe su capacidad de acción, silencia su voz y mengua sus potencialidades de realización. Los pobres, además, son muy vulnerables y están permanentemente sometidos a amenazas y a riesgos que no pueden enfrentar con éxito. El pobre tiene férreas limitaciones para domesticar el azar. La pobreza es, sin embargo, algo relativo. Ni siquiera la pobreza extrema es absoluta. Los pobres, que la sufren, conservan algunas potencialidades que les permiten superarla. Sobre ellas pueden operar tanto las agencias externas como las capacidades mismas de los pobres para luchar. Este doble enfoque ha sido realizado por Nora Bonifaz, Decana del Colegio de Sociólogos de Lima, a pedido de PROPOLI, institución que, a su vez, encargó al INEI el 2005 la realización de un censo en 10 distritos pobres de Lima.

Nora Bonifaz hizo un mapa de vulnerabilidades: individuales (discapacidades, vulnerabilidad en el empleo), familiares (vulnerabilidad familiar, vulnerabilidad en la vivienda y sus servicios) y del contexto y entorno (vulnerabilidad en salud) e hizo igualmente un mapa de empoderamientos (disculpen la palabreja) o de capacidades que conservan los pobres (capital cultural, capital social y activos físicos). Construyó dos grandes índices, uno de vulnerabilidades y otro de empoderamientos o capacidades, los cruzó e hizo algunos hallazgos que pueden sorprender: unos distritos más que otros presentan más vulnerabilidades y algunas de éstas (las de empleo y las familiares) son más graves que otras.

Lo mismo pasa con el mapa de las capacidades. Sorprende que el capital cultural (nivel de educación y capacitaciones) sea tan bajo. En realidad, el capital de los pobres es el capital social (organizaciones, redes, etc.). Pero sorprende también el índice de activos físicos que no son nada desdeñables. Aunque el hallazgo fundamental es el siguiente: salvo en tres distritos, los pobres de los otros siete tienen más capacidades y empoderamientos que vulnerabilidades. En las escalas de vulnerabilidades y empoderamientos existe, sin embargo, una pequeña franja de pobres en una situación de indigencia muy grave. Ellos tienen altas vulnerabilidades y muy bajos empoderamientos. Sería interesante replicar este mapa en todo el país, sus regiones y sus gobiernos locales.

Mi hipótesis es que en las regiones de la costa se pueden encontrar mapas similares al de los 10 distritos pobres de Lima. En la sierra y en la selva, en cambio, los mapas de vulnerabilidades y empoderamientos pueden ser muy diferentes y que, en esos casos, las vulnerabilidades sean mayores que los empoderamientos. Cualesquiera sean las formas que asuman los mapas de los pobres, lo importante es que ellos sirvan para desplegar políticas sociales que los consideren como seres humanos, teniendo en cuenta que las mejores políticas sociales son las buenas políticas económicas, como no se cansa de decirlo Efraín Gonzales de Olarte. Sin empleo de calidad y sin salarios dignos no se resuelve el problema de la pobreza. Las políticas sociales para ser eficaces, además, deben desplegar medidas de desarrollo de capacidades, lo que se logra a través de una educación y de una salud de calidad.

From: patria libre socialista perú

Sent: Thursday, June 05, 2008 5:51 PM

To: GACETILLAS ARGENTINAS - REDACCIÓN

Subject: LA CHICA DEL 17, POR CÉSAR HILDEBRANDT (LA PRIMERA)

La chica del 17

César Hildebrandt

LA PRIMERA 05/06/2008

Martha Hildebrandt, que cuando carajeaba bajo el paraguas del fujimorismo mató al Tribunal Constitucional de una sola bocanada de oficialismo meningocócico, está muy preocupada en estos días por el cumplimiento cabal del artículo 17 de la Constitución de 1993.

La desvela que la Constitución que ella misma irrespetó cuando mordía a quien cuestionara la segunda reelección de su patrón (para esa cochinada el pobre Torres Lara tuvo que “interpretar auténticamente” el artículo 112) no sea acatada en eso de que la educación universitaria gratuita depende “de un rendimiento satisfactorio” y “de no contar con los recursos económicos necesarios...”

Es cierto. Ese artículo 17 deja abierta la puerta a replantear la gratuidad absoluta del nivel universitario estatal... ¡en el caso de que tal gratuidad existiera! La verdad es que las universidades del Estado, tan desatendidas desde el presupuesto, se valen de mil argucias, de muchos parágrafos y otra vez de mil excusas administrativas para sacarle al alumno la plata que no paga en matrícula o pensiones.

Esa es una verdad de a puño que la doctora Hildebrandt no menciona, desde luego. Otra es que el paso por un colegio privado más o menos caro no es garantía, en muchas ocasiones, de solvencia económica continuada sino fruto del sobrehumano esfuerzo que hacen padres pluriempleados con tal de huir de la mentalmente castradora “educación estatal” en primaria y secundaria. Esos padres esperan, con todo derecho, un respiro a la hora de la educación superior. Ahora deberán esperar a que la doctora Hildebrandt, que ayudó a reformar la educación estatal durante el gobierno de Velasco Alvarado, defina eso del “rendimiento satisfactorio”. Cómo será, pues.

Otra verdad que oculta la doctora Hildebrandt es el nivel social y económico que puebla el universo de los centros superiores del Estado. Hace muchos años que la doctora Hildebrandt no va a San Marcos, por ejemplo. Por eso habla, desde la mala fe y el exhaustivo desconocimiento, “de los que van en camionetas 4x4 a recibir educación gratuita”. ¿Camionetas 4x4 en el estacionamiento de San Marcos? La doctora Hildebrandt debería saber que ni en La Católica abundan las todoterreno que ella sí puede usar a cuenta del Congreso. Supongo que la doctora Hildebrandt no va a San Marcos desde la época en que, pudiendo pagar, se educó felizmente gratis en esa institución. Tampoco recuerda que fue San Marcos la que la presentó a una beca decisiva para su rica hoja académica. Y todo gratis, como debía de ser.

Pero lo más divertido de todo esto es escuchar a la doctora Hildebrandt hablar de la Constitución que ella usó como baldosa, primero, y trapeador, después, durante el shogunato de Fujimori. Si el irredento artículo 17 de la Constitución le quita el sueño, ¿por qué recién ahora, quince años después de la promulgación de eso que Alberto Borea llama “el documento de 1993”, es que lo dice? ¿O es que ahora quiere hacerle un favor al Apra creando un “psicosocial” en plena etapa de alzas y cuando las estimaciones de la inflación empiezan a ser sombrías?

En todo caso, si le preocupa el artículo 17, que le preocupe también el 24, que a la letra dice:

“Artículo 24.- El trabajador tiene derecho a una remuneración equitativa y suficiente, que procure, para él y su familia, el bienestar material y espiritual”.

O que gima por el 27, que está aquicito nomás y que a la letra dice:

“Artículo 27.- La ley otorga al trabajador adecuada protección contra el despido arbitrario”.

O que se tire de los pelos por el 28, pegadito al 27, y que establece dos puntos:

“Artículo 28.- El Estado reconoce los derechos de sindicación, negociación colectiva y huelga. Cautela su ejercicio democrático...”

Pero esos artículos no conmueven el corazón marmóreo de la doctora Hildebrandt. A ella sólo la sobresalta y la hace gritar el 17. Quiere volver a ser la chica del 17. Con el aplauso de García y Chang.

De: La Polilla

Fecha: Viernes, 06 de Junio de 2008 11:58 p.m.

Para: GACETILLAS ARGENTINAS - REDACCIÓN

Asunto: REPUDIO PERUANO A DECISIÓN DE ATLANTA / SOLIDARIDAD CON LOS CINCO POR EL COMITÉ PERUANO DE SOLIDARIDAD CON LOS CINCO PATRIOTAS CUBANOS PRISIONEROS DEL IMPERIO

COMITÉ PERUANO DE SOLIDARIDAD CON LOS 5 PATRIOTAS CUBANOS PRISIONEROS DEL GOBIERNO DE LOS ESTADOS UNIDOS

Boletín informativo

ENÉRGICO REPUDIO A DECISIÓN DE ATLANTA

Por iniciativa del Comité Peruano de Solidaridad con los 5 y con la asistencia masiva de jóvenes procedentes de diversos segmentos de la sociedad peruana, tuvo lugar la tarde de hoy un concurrido encuentro de rechazo a la decisión del Onceno Circuito Federal de Atlanta, referida al caso de René y Fernando González, Ramón Labañino, Gerardo Hernández y Antonio Guerrero Rodríguez, prisioneros del gobierno de los Estados Unidos.

En la ocasión, y luego de entonarse las notas del Himno Nacional, se colocó una ofrenda floral ante el monumento de George Washington, el héroe de la Independencia de ese país, al considerar que la sentencia emitida por los jueces el pasado 4 de junio constituyó también un baldón a su memoria

A continuación, y luego de la lectura del llamamiento que fuera remitido a los organizadores del acto por el Comité Internacional de Solidaridad, el Presidente del Comité Peruano, profesor Gustavo Espinoza sintetizó los elementos básicos del dictamen judicial de Atlanta subrayando que él se inscribía en los lineamientos de la política genocida de la casa Blanca y en las orientaciones de la administración Bush.

No se podía esperar otra cosa –dijo- de un sistema de dominación que lleva ya una guerra de 5 años contra el pueblo de Irak y que ha asesinado a un millón de personas en ese país, que ha agredido militarmente a otros pueblos, como Afganistán, y que mantiene una política de opresión y de guerra en diversas latitudes del planeta Añadió que esa misma administración protege a los grupos terroristas que operan desde el Estado de La Florida, y ampara a Luis Posada Carriles, el más caracterizado asesino que produjera América en todo el siglo XX-

Alejandro Ramírez, Presidente del Comité Juvenil de Solidaridad puso énfasis en resaltar el papel solidario de los jóvenes peruanos con la causa de los 5 y asumió el compromiso de mantener muy en alto esta bandera de lucha que encarna la dignidad y la justicia. La dirigente juvenil afirmó que este acto era el punto de partida para nuevas jornadas de lucha hasta lograr la victoria de los pueblos sobre la fuerza del Imperio

A continuación Llarek Chávez leyó un hermoso poema de Ramón Labañino, que fue calurosamente aplaudido por la concurrencia.

Entre los manifestantes destacaron banderas de las Casas de Amistad con Cuba que funcionan en Lima y el interior del país, organismos de solidaridad con la causa de los 5, como Apafa es Cuba de la ciudad de Huancayo, y cartelones de algunas fuerzas políticas como el FOCEP y la Juventud del Partido Nacionalista.

Un férreo cordón policial custodió permanentemente la residencia del embajador de los Estados Unidos, ubicada exactamente frente al Parque Washington, pero no impidió la realización del acto que se desenvolvió de manera pacífica y ordenada.

Lima, 6 de junio del 2008

El Comité Peruano de Solidaridad con los 5

Lic. Rosa C. Báez

"Las ideas son más poderosas que las armas nucleares" / Fidel Castro
"Hombre es algo más que ser torpemente vivo: es entender una misión, ennoblecerla y cumplirla" / José Martí

De: Jose Rouillon

Fecha: Sábado, 07 de Junio de 2008 03:37 a.m.

Para: GACETILLAS ARGENTINAS - REDACCIÓN

Asunto: LA AMAZONIA, EL GRAN LABORATORIO DEL MUNDO, POR ROGER RUMRRILL (LA PRIMERA)

La Amazonía, el gran laboratorio del mundo

Roger Rumrrill

Lima, 02 de Junio del 2008

http://www.prensaescrita.com/diarios.php?codigo=PER&pagina=http://www.diariolaprimeraperu.com

Navegando por el enigmático río Manu encontré hace algunos años al famoso biólogo estadounidense John W. Terborgh, profesor de las Universidades de Harvard y Duke y sin duda el científico que más conoce las riquezas del Parque Nacional del Manu, a cuyo estudio se ha dedicado desde hace tres décadas.

Lo entrevisté en una canoa, acoderada en una playa del Manu estival y le pregunté por qué había dedicado su vida a estudiar el bosque tropical del Manu desde su centro de operaciones en “Cocha Cashu”. “Es el más grande y el más rico laboratorio natural del mundo”, me contestó.

Julio Arce Hidalgo es un destacado bioquímico nacido en la Amazonía. En su destartalado laboratorio de la Universidad Nacional de la Amazonía Peruana (UNAP) estudia los principios activos de las plantas. No hace mucho fue invitado a Estados Unidos para explicar las propiedades de un aceite. Le pidieron 50 toneladas de ese aceite que con la mínima capacidad de su laboratorio no podía producir. Él es el que ha descubierto que el ácido fórmico de las hormigas gigantes, las isulas, es devorado por una bacteria mucho más poderosa que la penicilina.

Dennis del Castillo Torres, investigador del IIAP, dice que el fruto del aguaje (Mauritia flexuosa) produce un aceite que es el mejor bloqueador de los rayos solares y, además, los aguajales son los más insaciables sumideros de carbono.

Es cierto, el bosque amazónico es el mayor laboratorio vivo del planeta que podría generar ciencia y conocimiento y respuestas para la medicina, la alimentación, la industria y todas las demandas de las sociedades humanas en medio de la crisis ecológica y económica del mundo. Los bionegocios, el biocomercio y la bioindustria pueden ser las ramas básicas del desarrollo sostenible de la Amazonía y del Perú.

En vez de eso, Alan García concibe a la Amazonía como un inmenso campo para biocombustibles y producción de madera a través de grandes empresas que en el Brasil han provocado verdaderas catástrofes ambientales. El pensamiento único de “el perro del hortelano” es el cortoplacismo más angurriento y destructivo de la naturaleza.

Pero Alan García, sin saberlo, acaba de provocar uno de los mayores cambios políticos en la región: ha unido a toda la Amazonía contra él y su proyecto. La hora de la resistencia ha llegado en la Amazonía.

José Rouillon Delgado

"La alegría no es enemiga del rigor científico"

http://es.groups.yahoo.com/group/peruforopaulofreire/

http://www.paulofreire.org.pe http://w.w.w.blog.paulofreire.org.pe/

De: Alternativas y Solidaridad

Fecha: Viernes, 06 de Junio de 2008 12:16 a.m.

Para: GACETILLAS ARGENTINAS - REDACCIÓN

Asunto: SEMANARIO DE CONTRAINFORMACIÓN "ALTERNATIVAS" Nº 21