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Derecho de Estado

AlfredoGrande

Por Alfredo Grande  


“La cultura represora decreta: la década ganada. La cultura no represora se pregunta que se ganó y que se perdió en la década”  (aforismo implicado)

“El Sr. José Luis Castiñeira de Dios es dueño de opinar libremente sobre sus gustos y consideraciones varias sobre la música popular, por supuesto, pero hacerlo públicamente, en su condición de funcionario de un gobierno nacional y popular, y que en esa definición asumimos como amplio y pluralista, en estos términos nos resulta un agravio insolente y gratuito. Sobre todo teniendo en cuenta que en estos días celebramos los 40 años del levantamiento del bloqueo a Cuba por parte de Argentina, (Gobierno del Dr. Cámpora), y en el que en 1974 una delegación conformada por Armando Tejada Gómez, Los Trovadores y César Isella fueron unos de los primeros embajadores culturales” (Centro Cultural Armando Tejada Gómez).

 

(APe).- Sobre décadas hay demasiado escrito. Y cada uno tiene la década que se merece o la década que se relata. Hay una figura clave que cada tanto emerge y cada tanto se sumerge. Lavagna. Quizá porque tenga un aire a lavanda, sus apariciones públicas, ignoro como son las privadas, no tienen el rating furibundo de otras apariciones. Pero Lavagna fue el continuador del ordenamiento económico financiero que empezó la brutal devaluación de Remes Lenicov, al que siempre vi muy parecido a Hannibal Lecter en la magistral composición de Anthony Hopkins.

Ese fue el comienzo del relato, al principio un modesto cuento corto, que posteriormente el kirchnerismo llevó a la desmesura de una novela en varios tomos. Algunos llaman a esto re elección por siempre. Basada en la curiosa teoría, por no decir simpático delirio, del Ministro de Planificación, que por las dudas ya tiene calle propia, de que la Presidenta es la única garante del Modelo. Me parece que es la única garante de que él siga como funcionario modelo impune a masacres y retornos.

Retomo la idea principal. El cuento del tío Lenicov fue denominar “pesificación asimétrica” a lo que siempre se denominó “devaluación”. Se salió de la convertibilidad con fórceps ya que el parto venía de nalgas y con doble circular de cordón. El ajustazo licuó deudas en dólares y hundió los salarios en su valor nominal. Bueno, en todo su valor. Luego empezó la larga marcha hacia la re construcción del capitalismo serio con tres actores principales: un Estado con amplio margen de intervención, ya que venía de las ausencias, agachadas, indolencias y miserias del tándem Menem - De la Rúa, una burguesía nacional que era más difícil de encontrar que una oferta el día que uno va al súper  (especialmente ahora que no se publican) y un movimiento obrero disciplinado por las malas razones de la desocupación y por las buenas razones de las gremiales burocratizadas.

Como ya dije, el discurso de Néstor en relación a la defensa de los derechos humanos y a su filiación con Madres y Abuelas de Plaza de Mayo resultó sorprendente. Nunca antes, ni siquiera en sus funciones de gobernador, había defendido la causa de los desaparecidos. No importó. Madres y Abuelas le otorgaron el núcleo de verdad necesario, y el Gobierno implementó la extraña pareja: capitalismo serio + derechos humanos.

En la actualidad, hay dos analizadores que pulverizan la profecía victoriosa del Frente para la Victoria. La corrupción y el exterminio de los originarios. La corrupción y la masacre de Once, una causa de la otra. La corrupción y el gatillo facilísimo. No es difícil establecer quienes ganaron en la década. Entre 300 y 500 empresas oligopólicas se anotan cómodas. Bancos levantan la mano y saludan con ternura. Ahora, sin corralitos, ofrecen la grotesca publicidad de una pareja perversa que vive su sexualidad remplazando el “quiero amar” por el más rentable “quiero comprar”. La argentinidad consumista al palo.

El impuesto al consumo, el siempre bien ponderado IVA, perfora a los alimentos de la canasta básica. En realidad, una pequeña canastita. El impuesto a las ganancias en los salarios entra por derecho propio en lo que denomino “alucinatorio social”.  Cuanto más ganás, más te sacan y por lo tanto ganás menos. Más por menos, la pauta salarial parece una colecta de Cáritas. Este dislate se sostiene a pesar de protestas de la CTA. Si cuando todos éramos amigos el Ministerio de Trabajo no le dió la personería jurídica, ¿quién puede suponer que ahora le reconocerán la personería política?  No creo que la CTA se haya dividido. Simplemente que como nadie puede ser juez y parte, excepto Luis Juez, entonces Yasky eligió ser parte del Gobierno y dejó de ser juez de los explotadores. Hugo Moyano, firme opositor a la personería jurídica de la CTA, se acercó un poco, quizá motivado por “la vergüenza de haber sido y el dolor de ya no ser”.

En este panorama, imponer el mandato de “la década  ganada” no ha sido complicado. El contra mandato “la década perdida” es imposible de imponer, porque la realidad de bolsillo la desmiente. Esa víscera tan sensible al decir del General. Tantos planes sociales, tantas asignaciones, tanto clientelismo, tantos subsidios pavoteados por ahí, no pueden equivocarse. En algún momento pensé en imponer “la década empatada”, pero supuse que alguien me iba a decir que yo pretendía definir por penales. Mala definición especialmente en esta noche en que la lepra triunfó sobre el xeneixe. La centro izquierda y la izquierda, desde ya no toda, se hunde en un pantano. En el pantano de las alianzas electorales pret a porter. Alianzas chatarra, donde se diluye la oportunidad histórica en un oportunismo cuasi mediático. De ese pantano se puede salir. Pero nunca si nos zambullimos para intentar rescatar al que se hunde. Por más movimientos que se hagan para salir del pantano, el que estaba dentro se hunde más rápido y nos arrastra al fondo.  Es el beso de la democracia araña. En la Escuela de Educadores de Fundación Pelota de Trapo di una charla en la cual aprendí mucho. Por ejemplo: la única manera de sacar una persona del pantano es desde el borde del mismo, nunca desde adentro. Seguro que pisando el barro. No es como una vanguardia esclarecida que desde alguna metrópoli culturosa señala y sermonea a los desgraciados que se hunden. Pero con seguridad es desde una retaguardia comprometida. Implicada. Con barro en los pies pero sin mugre en la cabeza. Embarrarse no es lo mismo que empantanarse. Incluso es lo opuesto. La oposición de izquierda se empantanó más tiempo del recomendable.

Pero algunas señales permiten pensar, o al menos desear, que se puede salir de él. Elecciones ganadas por partidos clasistas en sindicatos, acercamiento de una agrupación de luchadores jóvenes para una alianza en la ciudad de los buenos desaires, el lanzamiento del instrumento electoral Unidad Popular, me parece que son cuerdas que desde el barro puro de la militancia, empiezan a jalar para rescatar empantanados.

08 - 06 - Militancia en AticoEn esa dirección y con esa ilusión, que no es lo mismo que una alucinación, he convocado para el 8 de Junio a un Encuentro: Dia de la Gratitud Militante. Encuentro de las militancias contra la cultura represora que realizaremos en la Cooperativa ATICO. Es obvio que nada garantiza que la próxima década podrá ser ganada desde políticas anticapitalistas y socialistas. Pero si lo propicia, y la cultura no represora tiene ese límite: propicia, nunca garantiza.

Creo que esta década pasada no fue una década perdida. Pero para ganar la próxima tendremos que resistir al Derecho de Estado, nombre con el que bautizo a la hegemonía  que la nueva legalidad impuesta por el Ejecutivo Nacional quiere consagrar. Será una fuerte resistencia en los que seguiremos defendiendo los derechos humanos de una humanidad que no aceptará jamás que para que algunos, incluso muchos ganen, otros muchos tengan que perder. El hambre en la Argentina seguirá siendo un crimen. Y la corrupción seguirá matando. Los inundados no pueden secarse, porque el alma inundada no sabe de toallas. Y mientras se sigan haciendo los Festivales del despilfarro y la soberana altanería, nuestro Armando tejada Gómez nos sigue recordando: “el que no cambia todo, no cambia nada”. (1)


Triunfo agrario
 

Este es un triunfo madre
Pero sin triunfo
Nos duele hasta los huesos
El latifundio
 

Esta es la tierra padre
Que vos pisabas
Todavía mi canto
No la rescata
 

Y cuando será el día
Pregunto cuando
Que por la tierra estéril
Vengan sembrando

Todos los campesinos
Desalojados
 

Hay que dar vuelta el viento
Como la taba
El que no cambia todo
No cambia nada
 

Este es un triunfo madre
Del nuevo tiempo
De estar bajo la tierra
Rompió el silencio
 

Este es un triunfo padre
De la alegría
De tu sueño en semilla
Sube la vida
 

Sube la vida arriba
Hasta la espiga
Que si la tierra es fértil
La tierra es mía


Adonde nace el alba
Yo siembro el día
 

Hay que dar vuelta el viento
Como la taba
El que no cambia todo
No cambia nada.

(1) Triunfo Agrario. Armando Tejada Gomez y Cesar Isella.

El Centro Cultural Armando Tejada Gómez repudió las declaraciones de Castiñeira de Dios.

armando tejada gomezMediante un comunicado, el Centro Cultural Armando Tejada Gómez repudió las declaraciones de José Luis Castiñeira de Dios, actual Director Nacional de Artes de la Secretaría de Cultura de la Nación, las que efectuara en el programa Puerto Cultura que conduce Jorge Coscia, Secretario de Cultura de la Nación, por Canal 9 durante la emisión del pasado sábado 18 del corriente, con respecto al Movimiento del Nuevo Cancionero y a la calidad literaria del poeta Armando Tejada Gómez.

Según recordaron, "el Movimiento del Nuevo Cancionero, de cuyo Manifiesto fundacional celebramos su Cincuenta Aniversario este año, y cuya influencia en los Movimientos de la Nueva Canción en toda la Patria Grande es harto conocido, se gestó en Mendoza en la década del ' 50" y afirmaron que "atribuirle una influencia de la revolución cubana del año 1959 y de la presidencia del Dr. Allende en Chile en el año 1972, es una interpretación que ciertamente no resiste análisis alguno", lo cual constituye, al igual que sostuvieran los artistas populares en su comunicado, "un sesgo macartista sumamente anacrónico en este siglo.

Sin embargo, no los sorprendió, pues "en los textos que acompañaban la mención a este Movimiento en la Exposición 200 Años de Música, que se expuso en el Museo del Bicentenario de la Ciudad de Buenos Aires, donde al lado de la portada del disco Testimonial del Nuevo Cancionero (Matus -Tejada Gómez), sobre una gigantografía de una foto de los primeros festivales de Cosquín, una placa decía, citamos textual: ' En 1962 surgió el Movimiento del Nuevo Cancionero, con autores como Armando Tejada Gómez, Oscar Matus y Tito Francia (varios de ellos ligados al Partido Comunista) y la voz de Mercedes Sosa. Este grupo militante se propuso correr a la poesía del folklore de su vertiente más costumbrista y evocativa para llevarla al terreno del compromiso social ' ". Esta mención y la aclaración de la pertenencia al Partido Comunista, señalaron, "estaba a continuación de una instalación de paneles negros con gigantografías de los comunicados del Comité de Radiodifusión de la época de la dictadura con las listas infames de cantantes, autores y compositores prohibidos, entre los cuales por supuesto figura Armando Tejada Gómez".

Sin embargo, recordaron que dichos "comunicados de un gobierno de facto y asesino fueron escritos hace 30 años, y no dicen ' comunistas ' ", mientras que la mencionada placa "enuncia a los integrantes del Nuevo Cancionero dando cuenta, sin ningún asidero de investigación, que sí".

"Las palabras descalificatorias para la poesía que conformaba ese Movimiento como pesadas e indigestas para el gusto del Director de Artes de la Secretaría de Cultura de la Nación, como la mención burlesca al verso inicial de Canción con Todos, Himno de Latinoamerica desde hace muchos años, nos deja perplejos e indignados, porque no entendemos porqué entonces en su ciclo difundido por Canal Encuentro, producido por Cepia, Argentina es Música, el capítulo Mendoza lleva como presentación: Por la cintura cósmica del sur", afirmaron.

No obstante, sostuvieron que el funcionario "es dueño de opinar libremente sobre sus gustos y consideraciones varias sobre la música popular", pero hacerlo en forma pública en dichos términos "resulta un agravio insolente y gratuito", "teniendo en cuenta que en estos días celebramos los 40 años del levantamiento del bloqueo a Cuba por parte de Argentina, (Gobierno del Dr. Cámpora), y en el que en 1974 una delegación conformada por Armando Tejada Gómez, Los Trovadores y César Isella fueron unos de los primeros embajadores culturales".

Por otra parte, recordaron la cancelación durante el año pasado, a último momento, de las propuestas elevadas a la Dirección de Artes para un homenaje merecido a Armando Tejada Gómez en el vigésimo aniversario de su fallecimiento y con proyección a este año por los Cincuenta años de la publicación del Manifiesto del Nuevo Cancionero, bajo el eufemismo de "restricciones presupuestarias", el cual encierra la peor de las censuras.

"Ni el Movimiento del Nuevo Cancionero con todos sus artistas mayúsculos, ni Armando Tejada Gómez se merecen este agravio. Mucho menos por un funcionario de Cultura de la Nación", concluyeron.

Sitio web del Centro Cultural Armando Tejada Gómez: www.tejadagomez.com.ar

Artistas populares refutan las declaraciones de Castiñeira de Dios en Puerto Cultura.

castiñeiraCon el título "La Patria es el otro", artistas populares refutaron las declaraciones efectuadas por José Luis Castiñeira de Dios, actual Director Nacional de Arte de la Secretaría de Cultura de la Nación, en el programa Puerto Cultura que conduce Jorge Coscia, titular de la referida Secretaría de Estado y que fuera emitido el pasado sábado 18 del corriente por Canal 9.

Sostuvieron que "la mirada antropológica de este funcionario, constituye una obra maestra de la improvisación e irresponsabilidad en disciplinas tan diversas y representativas como la música, el periodismo, el cine y la política, según puede verificarse de las respuestas que da en el citado programa".

Castiñeira de Dios se refirió al denominado Nuevo Cine Argentino, afirmando que “es como la Juventud Peronista , dice, quieren ser los críticos de todo lo anterior. La realidad es que fueron los críticos pero del espectáculo de cada generación los renovadores de este género”, cuando ello ocurrió entre los años 1922 y 1978, según cuentan los artistas en su comunicado.
 
“También escribí en el diario La Nación y la Revista Gente- dice José Luis, pero allí mis columnas las firmaba el Negro Lagos, que era lo que se estilaba en esa época: escribir en negro; en La Opinión de Timmerman ví desfilar a militares, políticos y personalidades golpistas de todo tipo; en Noticias, el diario de los Montoneros y El Mundo del ERP compartí la redacción con Vertbitsky, Bonasso, Walsh y Soriano", afirmó el funcionario cuestionado pero los artistas recordaron que, a raíz de la dictadura, se fue del país para, luego, vivir en Francia durante 8 años.

Con respecto al folklore, Castiñeira de Dios indicó que “en el ' 72 formé el grupo Anacrusa, pionero en la exploración folklórica latina en cruce con el rock progresivo y el jazz. Integré mas tarde el cuarteto Dos Mundos con Miguel Angel Estrella, Uña Ramos y Omar Espinoza. Fui arreglador musical de Mercedes Sosa, durante dos años. Dirigí varias orquestas en Argentina, Paris y San Pablo. Más de 40 películas llevan mi música” para, más tarde, afirmar que “en el Folklore, desde 1958 en adelante, son los sellos discográficos los que producen con esta música un fenómeno masivo. La generación de los años ' 60 / ' 70 empezaron a reconocer estas canciones  como propias. Aparecieron los festivales, con Cosquín a la cabeza, de la mano de Julio Marbiz y el apoyo de la industria discográfica, la radio y la TV. Los diarios se asombraban de ver a esa gente y sus costumbres. En la época de Perón se instalaban en Bs.As. los hijos de los inmigrantes”, a lo cual los artistas populares ironizaron que sería el aluvión zoológico, como diría Borges y que tal vez el funcionario cultural estaría pensando en los cabecitas negras.
 
Entre otras afirmaciónes, Castiñeira de Dios sostuvo que “mi formación musical era el anti Cosquin de ese tiempo. Creía firmemente que el folklore argentino estaba incluido en la cultura latinoamericana” y continuó, afirmando que “es cierto que en Mendoza, en el ' 62 se había formado el movimiento del  Nuevo Cancionero, muy influenciado por la revolución cubana y el triunfo de Salvador Allende en Chile. Era una propuesta ideológica, indigesta, prenerudiana, pesada, pero famosa como la frase la cintura cósmica del sur...”
 
Según afirmaron los artistas populares, que nunca son contratados por José Luis Castiñeira de Díos, este funcionario "puede tener la mirada ideológica que quiera y desarrollar su múltiple formación artística en el espacio que desee", pero no puede expresar públicamente su macartismo con relación al Manifiesto del Nuevo Cancionero Argentino, el movimiento cancionero más importante de nuestro país y América Latina de los últimos 50 años, haciendo creer "que es una propuesta ideológica indigesta"; más aún siendo un funcionario de primera línea del Gobierno Nacional.
 
Asimismo, afirmaron "que recuerde haber acompañado a nuestra Mercedes Sosa, la voz y el repertorio más conocido en el mundo entero y no entender que es ella la responsable de la ' fama ' de este movimiento; que la poesía de Armando Tejada Gómez es un fenómeno artístico de tal popularidad que sigue publicando sus libros, editando sus discos y generando encuentros y festivales en su memoria, prenerudiana como la ve este señor"; "que la belleza en la versión de René y Mercedes de hay un niño en la calle", le parezca pesada es macartismo.
 
Ocurre que este funcionario "sabe qué significa el Nuevo Cancionero porque cada vez que se le ha solicitado auspicio para festejar el 50º aniversario del Manifiesto" pero negó su compromiso positivo dos meses antes y ello acontece con todos los artistas que cantamos los temas del Nuevo Cancionero, pues nos piden de las instituciones provinciales y barriales pero él manda a otro artista de su lista.
 
Esto es macartismo. Multiplicar es la tarea.

Como en tantos otoños, sigue naciendo Armando Tejada Gómez...

 


 


Armando_Tejada_Gomez_2


 


Este 21 de abril como en tantos otoños, sigue naciendo nuestro poeta fundamental Armando Tejada Gómez.

Siempre que puedo le escribo al Armando de Mendoza; al niño que fue en ese Guaymallén que lo parió y lo hizo niño/ hombre, desde el feróz desamparo hasta ser el poeta premiado, diputado del pueblo, escritor y una de las voces de los desposeídos del mundo, desde sus recitales poéticos y obras musicales.

Quienes sabemos que siempre vuelve, debemos esperarlo con su lugar en la mesa...

¡ Siempre vuelva compadre !

Miguel Longarini

Poeta argentino

9 de Julio - Pcia. de Bs.As



Armando en abril

Nace cada día, cada abril… cada siempre.
Nace sin que nos llame la comadrona,
la partera, ni médico que anuncie el grito.
Éste es nuestro Armando Tejada Gómez
que viene naciendo otoñal, allá en Mendoza,
aquí en mi patio y en las calles del pueblo.

No importa cuando ni a que hora viene a preguntarnos:
¿Qué hicimos de la vida…?
Si nos salvamos solos o si somos capaces
de no dormir esta noche ‘’Si hay un niño en la calle…’’
Importan las acciones que hicimos o dejamos:
Si todavía el niño  nos está esperando…

Cuando llegue a tus manos-Don Tejada-
hecho carne, barro y vino lejano; Eterno hermano.
Se prenderá a tu vida, serás su semilla que anda
podrás crecerle a los días sin más vueltas a la nada

Él, sabe que vuelve
que siempre hay que esperarlo.
Si es de noche o de mañana
no puedo precisarlo.
sólo sé que en estos días
salpicados de verano
se presenta inmemorial
la presencia del ‘’Armando’’.

Yo no puedo decir cuánto
su figura fija el calendario,
simplemente anda rondando,
se me mete sin nombrarlo
y con su mano en mi hombro
caminamos sin mirarnos.

Luego viene lo de animarse
a escribir, soltarse de sus manos
y letra a letra , en palabras,
contarte cosas que hablamos.

Siempre que puedo digo
que es todavía temprano
para que llegue el poeta
en este abril que empezamos

Siempre que puedo alerto
de este acontecimiento.
Lanzo voces al viento
golpeo las puertas del pueblo.
Es que nace cada siempre
nuestro poeta sin tiempo.

Miguel Longarini

OPINION - ORACIÓN A LA BANDERA, POR ARMANDO TEJADA GÓMEZ

SUMARIO

1 - ARGENTINA, BUENOS AIRES: OPINIÓN - ORACIÓN A LA BANDERA, POR ARMANDO TEJADA GÓMEZ - GENTILEZA MIGUEL LONGARINI.


1

From: Longarini

Sent: Friday, June 19, 2009 10:45 AM

To: GACETILLAS ARGENTINAS - REDACCIÓN

Subject: ORACIÓN A LA BANDERA, POR ARMANDO TEJADA GÓMEZ

A 189 años del fallecimiento del creador de nuestra bandera patria: Gral. Manuel Belgrano, mi humilde recuerdo.

Dado el cuánto vales que te compro o, qué precio le pone cada uno a ser libre, la fecha en que se debe conmemorar el fallecimiento del creador de nuestra bandera, y de tantas glorias más: nuestro Gral. Manuel Belgrano, pasa inadvertida, porque no vale la pena andar de acto patrio en medio de tanto tilingo, que se te mete en tu casa por todos los fabricantes de miedos/caja boba y se sienta en la mesa y te promete -silicona / merca mediante- chuparte el futuro de tus generaciones cuál chupetín... de un peso.

Claro que para que eso suceda pasaron muchos años de moldear generaciones entre el miedo y el olvido, con algunos premios sí, a los señores / señoras que NUNCA SE METIERON Y TODAVÍA DICEN : A NOSOTROS NO LOS PASÓ NADA... Aquí llegamos señores / señoras habitantes de esta gran aldea que alza y venera la bandera que crearon para la casa de GRAN CUÑADO...

Memoriosamente

Miguel Longarini

Poeta Argentino

"El 20 de junio 1820 moría Manuel Belgrano en una Buenos Aires asolada por la guerra civil que llegó a tener ese día tres gobernadores distintos. Sólo un diario, "El Despertador Teofilantrópico" se ocupó de la muerte de Belgrano, para los demás no fue noticia." (1)


Video del poeta referente Armando Tejada Gómez, diciendo su poema "Oración a la Bandera"

ORACIÓN A LA BANDERA

Quédate en el cielo, amor,
no bajes.
Aquí abajo,los grises
son tan grises
que, de algún modo gris,
van a ultrajarte.
Y sos tan linda allá,
tan nomeolvides,
-simple ademán de madre
por el aire-
que si caes, amor,
con la ternura
con que caen las hojas
de los árboles;
si llegas a caer,
acaso nunca
vuelvas a ser tan cielo
ni tan madre.


Déjanos a nosotros,
los humildes,
los que nunca te usamos
ni abusamos de tu inmenso
silencio planetario,
que cuidemos la altura
donde habitas,
celestemente hermosa,
como el aire.


Déjanos a nosotros.
De los otros,
es piadoso no hablarte.


      Armando Tejada Gómez
                                            Poeta Argentino

(1) http://www.elhistoriador.com.ar/biografias/b/belgrano.php

Lea: “Belgrano es lo mejor que tenemos en la América del Sur” Correspondencia entre Manuel Belgrano y el General don José de San Martín.

http://www.elhistoriador.com.ar/frases/san_martin/belgrano_es_lo_mejor_que_tenemos_en_la_america_del_sur.php

“Un hombre que no recuerda es un MEDIO SER – Un hombre que NO OLVIDA  es un SER Y MEDIO”- Poni Micharvegas.

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