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Córdoba: Corral de Bustos - Tres presos de la Pueblada se encuentran en huelga de hambre.

Libertad a Farias - Corral de BustosDesde el pasado 29 de noviembre, Juan Marcelo Farías, uno de los presos por la causa judicial por la rebelión popular del 4 de diciembre de 2006 en Corral de Bustos, se encuentra en huelga de hambre y a él se han sumado, en estos días, Juan José y Esteban Guayanes, todos ellos en la Cárcel de Villa María.


Recordamos que la pueblada ocurrió a raíz de la violación y muerte de una niña de tres años junto a una inexistente justicia que no resolvía las numerosas muertes que acontecían en dicho pueblo. Ello provocó la reacción popular en donde buena parte del pueblo salió a exigir explicaciones al juez de la causa, a lo cual éste respondió que solamente hablaba a través de sus fallos, tras lo cual se incendió el edificio de los Tribunales sin ninguna intervención policial.


Posteriormente, fueron acusados algunos de los participantes de dicha movilización y otros los fueron sin haber permanecido en el pueblo durante aquellos días. Luego fueron detenidos Juan Marcelo Farías, Juan José y Esteban Guayanes, Víctor Barbero, Néstor Pasquini y Rubén Astudillo, quienes aún no tienen condena firme mientras las apelaciones siguen el demorado ritmo judicial que los lleva a estar detenidos desde hace más de dos años, en abierta violación a lo establecido en el Pacto de San José de Costa Rica.




Con una instrucción arbitraria, nunca se quiso indagar sobre los reales impulsores de la quema del tribunal que no atendía al pueblo y no avanzaba en las causas por droga y asesinatos. Según declaró el ayunante Farías, cuando entraba a ayudar a gente en el edificio que se incendiaba, vió que un hombre de traje, de los mismos Tribunales, tiraba papeles al fuego. Nada de esto se investigó.


Algunos de estos casos ya se encuentran en la Corte Interamericana de Derechos Humanos y hasta el mismo Osvaldo Bayer, en apoyo a los compañeros, señaló "que sería una obligación moral de los partidos políticos y las legislaturas formar una comisión que investigue a fondo qué pasó en esta causa"


La lucha por la libertad continúa de la mano de las organizaciones políticas, sociales y de Derechos Humanos, en espera a la pronta revisión de la causa armada contra estos compañeros.

Libertad Ya a los presos políticos de la pueblada de Corral de Bustos.

corraldebustosEl 4 de diciembre de 2006 en la localidad de Corral de Bustos (Córdoba) se produjo una pueblada en contra de la Justicia Provincial de la localidad.


Corral de Bustos es una pequeña ciudad de 12 mil habitantes en la provincia de Córdoba, muy cerca del límite con Santa Fe. Ubicada sobre una de las rutas de  entrada a la provincia, es uno de los tantos lugares donde las mafias del narcotráfico, la trata de blancas y otras están enquistadas en el poder político y judicial.


El hartazgo ante el encubrimiento y la impunidad de varios crímenes y asesinatos (18) cometidos en la zona -que en función del encubrimiento a las mafias la justicia nunca resolvió- estallaron en bronca popular cuando la pequeña Ariana Sabache fue violada y asesinada en su propio ámbito familiar.


Unos 2.000 vecinos del pueblo se concentraron ante el Juzgado para expresar su repudio, ante la negativa del fiscal de salir a dialogar con los manifestantes se rompieron los vidrios del Juzgado. Pero la pueblada estalló cuando arribó al lugar una dotación de la Guardia de Infantería para reprimir a los manifestantes.


Si bien la pueblada podría haber sido leída por el poder político y judicial como un severo llamado de atención a su propio papel,  la decisión política de ambos poderes ha sido el de responder con la represión y la judicialización de la protesta. En pocos días comenzó en el pequeño pueblo una verdadera caza de brujas que llegó a tener como resultado más de 40 detenidos, que fueron encarcelados en el complejo penitenciario de Villa María (ciudad ubicada a unos 180 km. de Corral de Bustos), y se generó por parte del corrupto poder judicial una sensación de temor permanente hacia los  manifestantes que el día de la pueblada estuvieron en la calle, con la amenaza de que en cualquier momento habría nuevas órdenes de captura.


Luego de un intrincado recorrido judicial de la causa, viciada por innumerables irregularidades, el caso se llevó a juicio en septiembre de 2011.


El resultado del mismo tiene para la justicia de Córdoba, juez y parte en este caso, un claro sentido "ejemplificador".


Los compañeros fueron condenados a diversas penas. Ellos son:


Víctor Barbero (abogado)  y Omar Pasquín (periodista): condenados por la Cámara del Crimen de Bell Ville a la pena de siete años de prisión por considerarlos instigadores de la quema de los Tribunales de Corral de Bustos, hecho ocurrido el 4 de diciembre de 2006.


Rubén Omar Astudillo (maestro confitero) y Juan José Guayanes (repartidor de bebidas) fueron condenados a cinco años de prisión efectiva por ser "coautores penalmente responsables de los delitos de daño calificado e incendio".


Juan Marcelo Farías (jornalero) y Horacio Esteban Guayanes (albañil) "responsables del delito de incendio", condenados a cinco años de prisión efectiva. Estos compañeros están cumpliendo prisión en la cárcel de Villa María, Córdoba.


Además, seis de ellos fueron condenados a penas de cumplimiento condicional:


Karina Marcela Ripoll (enfermera) fue declarada responsable del delito de daño calificado y condenada a la pena de dos años de prisión de ejecución condicional.


Pedro Nicolás Dobba (empleado municipal), Oscar Walter Guayanes (jornalero), Jorge Alberto Luna (jornalero) y Julio César Suárez (empleado de comercio) fueron encontrados coautores penalmente responsables del delito de daño calificado y recibieron una condena de dos años de prisión de ejecución condicional.


Mientras, Hugo Daniel Dobba (jornalero) fue condenado a la pena de tres años de prisión de ejecución condicional y 18 acusados fueron absueltos.


El caso ha sido llevado por los abogados de la defensa ante la Corte Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) por múltiples irregularidades cometidas por la fiscalía y los jueces.


Llamamos a los organismos de derechos humanos, organizaciones políticas y sociales, colectivos, agrupaciones, personalidades, etc, a ser parte de la campaña de solidaridad y por la libertad inmediata de los presos políticos de Corral de Bustos.


El día 28/07 realizaremos en Corral de Bustos una actividad de difusión y solidaridad con todos los compañeros condenados, para exigir su libertad inmediata.
 
¡ LIBERTAD A LOS PRESOS POR LUCHAR !


¡ BASTA DE CRIMINALIZACIÓN DE LA PROTESTA SOCIAL !


Adhesiones a: cadh.rosario@gmail.com
 
 
Primeras Firmas:
 
Coordinadora Contra La Ley Antiterrorista (Córdoba)


Coordinadora Anticarcelaria


Central de Trabajadores Argentinos (CTA- Cordoba)


CADH - Comisión Antirrepresiva y por los Derechos Humanos de Rosario,


APDH - Asamblea Permanente por los Derechos Humanos de Rosario


Comisión por las Libertades Democráticas de Rosario.


Colectivo de Formación de la Clase Trabajadora de Rosario


Partido Revolucionario Guevarista (PRG),  


Taller Permanente de la Mujer del Cordón Industrial




Blog Viento en Contra  


Biblioteca Popular Natalio Sviser


Agrupación Telefónicos 23 de Diciembre


Partido Obrero Revolucionario (POR)


Partido Obrero - Rosario


Alcira Argumedo, Diputada Nacional por Proyecto Sur


APDH - Delegación Mar Del Plata - Juan Carlos Wlasic, Secretario de Educación


Colectivo Ex - Presos Políticos y Sobrevivientes - Rosario, Luis Megías, Presidente


Inés Izaguirre, socióloga, Vice Presidenta APDH Nacional


Familiares de Detenidos y Desaparecidos por Razones Políticas de Rosario, Elida Luna, Presidenta


Laura Figueroa, abogada querellantes juicios de lesa humanidad, Tucumán


Marisa Gabriela Armida, docente universitaria de Rosario


Herman Schiller, conductor del programa “Leña al Fuego”, Buenos Aires


Claudia Abraham, docente, Secretaria de Prensa Suplente de AMSAFE Rosario


Gremial de Abogados, Dra. Gabriela Cónder, Dra. Marina Schifrin


APDH Filial San Rafael, Silvana Yomaha  (Secretaria Coordinadora), Patricia Galván (Vicepresidenta), Richard Ermili (Presidente)


Frente Popular Darío Santillán - Regional Rosario


Equipo Educación Popular Pañuelos en Rebeldía,  Adriana Delfa


Mario Zuvialde, Miembro de Asamblea de S. Ortiz y Córdoba, CABA


Asociación de Ex - Detenidos - Desaparecidos - AEDD


Alberto Guilis, Coordinador carrera “Capitalismo y DD. HH.”, Univ. Popular Madres de Plaza de Mayo y Raquel Angel, docente carrera “Capitalismo y DD. HH.”


Santiago Bauer, pastor de la Iglesia Evangélica del Río de la Plata, miembro del MEDH


Gabriel Alejandro Robert


Herman@s de Desaparecidos por la Verdad y la Justicia


Centro de Profesionales por los DDHH de Rosario - CeProdh


Cátedra del agua, Dr. Aníbal Facendini


LADH Filial Rosario, Dra. Leticia Faccendini


Dr. Miguel Angel de Boer, médico psiquiatra, escritor, poeta - Comodoro Rivadavia, Chubut


Socialismo Libertario Rosario


Socialismo Libertario Córdoba


Socialismo Libertario Buenos Aires


Convergencia Socialista, Santa Fe


Raúl Jauzat, “Programa Desde el Sur”


Marta Diana, escritora, autora del libro Biografía de Santucho TODO o NADA

La pueblada en Famatina (y la voz oficial).

La pueblada en Famatina (y la voz oficial)



En la tercera semana de un masivo acampe, para evitar el ingreso de una empresa minera, aumenta el rechazo a la actividad extractiva. El Gobierno Nacional festejó el récord de exploración minera.



Por Darío Aranda



Piquete. Corte de camino. Asamblea permanente. Pueblada. Distintas formas de llamar a la decisión del pueblo riojano de Famatina que rechaza la megaminería, industria extractiva que advierten impactará en la forma de vida de la región. Las Asambleas de Famatina y Chilecito mantienen 19 días de masiva movilización a 1.800 metros sobre el nivel del mar, con calores extremos y una decisión: “El Famatina no se toca”. Cuenta con el apoyo del Intendente, el párroco local, la Unión de Asambleas Ciudadanas (UAC -donde confluyen organizaciones socioambientales de todo el país-), organismos de derechos humanos, el escritor uruguayo Eduardo Galeano y la Federación Sindical de Profesionales de la Salud de la República Argentina (Fesprosa). Ya fueron judicializados ocho asambleístas. El gobernador Luis Beder Herrera sigue de vacaciones y ningún funcionario del gobierno nacional se refirió al tema.

El cordón montañoso de Famatina era pretendido en 2007 por la empresa Barrick Gold, líder mundial del sector. Pretendía extraer oro y cobre, pero chocó con las asambleas riojanas, que negaron el paso a la montaña. Barrick abandonó el emprendimiento, pero no fue el único traspié: el Gobernador Angel Maza fue destituido, por “mal desempeño de sus funciones”, por la Legislatura provincial, donde jugaron un papel fundamental los diputados que respondían al entonces Vicegobernador Beder Herrera.

cristina kirchner - peter munk BG - 2Herrera enarbolaba un discurso antiminería. Aún hoy permanecen en Internet entrevistas donde llama “defender el agua” y rechazar la megaminería por “contaminante”. A poco de asumir, cambió de discurso y derogó la ley que limitaba la actividad extractiva en la provincia. En junio de 2010 integró la comitiva oficial que viajó a Canadá, en el marco de la cumbre del G20, y se entrevistó con el presidente de Barrick Gold, Peter Munk. La foto de la Agencia de Noticias Télam muestra a la Presidenta Cristina Fernández de Kirchner sonriente, de vestido azul, junto a Munk, los gobernadores de La Rioja, San Juan (José Luis Gioja), Salta (Juan Manuel Urtubey), el Secretario de Minería (Jorge Mayoral) y el entonces Ministro de Economía (Amado Boudou).

CK  Barrick Gold jun2010

Otra foto oficial, también en Canadá, muestra a la Presidenta frente a un micrófono, al lado de Munk, disertando. De fondo, las banderas de Canadá, Argentina y otra de Barrick (blanca, amarilla y letras negras).



El comunicado de las Asambleas Riojanas, fechado el 7 de julio de 2010 remarca: “Instamos a las comunidades riojanas a organizarse para resistir e impedir la enajenación de nuestros bienes comunes en resguardo de los intereses y la soberanía provincial y nacional y de las futuras generaciones”.

A fines de 2011 trascendió en La Rioja un acuerdo entre el Gobierno provincial y la empresa canadiense Osisko Mining Corp para explorar el cerro Famatina. Volvió el estado de movilización. Que tuvo su pico cuando los asambleístas descubrieron una carpeta de la empresa con información de los activistas. Denunciaron “listas negras”, al mejor estilo de la última dictadura militar, en las que se detallaban lugares de trabajo y nivel de participación en las asambleas.

El 2 de enero comenzó el corte en Alto Carrizal, camino vecinal por donde debiera pasar la empresa para explorar el Famatina. Casi tres semanas de corte, que ya se transformó en un acampe permanente y masivo. El jueves 12 hubo movilización, en respaldo a la lucha riojana, en seis provincias (Mendoza, Río Negro, Catamarca, Córdoba, Chubut y Buenos Aires). El lunes 16 venció el plazo que, según el convenio, tenía la empresa para ingresar al cerro. El mismo día hubo una masiva movilización desde Alto Carrizal hasta el casco urbano de Famatina. También hubo una concentración en la capital riojana.

Algunas de las voces de tres semanas de movilización:

-”Es injusto que se tomen acciones de criminalización de la protesta social de los vecinos, quienes han realizado innumerables denuncias y las cuales nunca se han resuelto a su favor (…) El gobierno de la provincia privilegia el capital financiero sobre la vida del pueblo riojano” (Adolfo Pérez Esquivel).

-”El pueblo de Famatina no quiere la actividad minera como una actividad para nuestra región. La gente apuesta al turismo o a la producción de nueces, duraznos, uvas, peras” (Intendente Ismael Bardogaray).

-”La intimidante presencia de fuerzas de seguridad especiales, la amenaza constante sobre la integridad física de los ciudadanos, sumado a las reiteradas vulneraciones de sus derechos básicos como el de manifestarse y expresarse, y la posición del gobierno nacional, son algunas de las preguntas de los pedidos de informes -al Gobierno- (Centro de Estudios Legales y Sociales -CELS-, Servicio de Paz y Justicia -Serpaj-, Asociación Argentina de Abogados Ambientalistas (Aadeaa), Colectivo Voces de Alerta, Colectivo por la Igualdad)

-”La Constitución Nacional y Provincial prevén mecanismos de participación como la consulta popular, en la que el pueblo se manifiesta sobre situaciones que hacen a su destino social, cultural o económico. Consideramos que estos instrumentos constitucionales respetuosamente aplicados, contribuirán a apreciar realmente la voluntad popular de los departamentos de Chilecito y Famatina y a valorar la palabra empeñada de aquellos que fueron constituidos por el pueblo riojano en rectores de los destinos de la Provincia” (Eextracto del comunicado del obispo de La Rioja, Roberto Rodríguez).

-”Apoyamos los reclamos de la población de La Rioja, rechazando el nuevo emprendimiento de la empresa Osisko que el Gobierno impulsa para el Cordón de Famatina, pronunciándonos contra el saqueo y la depredación del valle de Famatina, y haciendo nuestros los reclamos de la población organizada (…) Solicitamos la urgente revisión de la legislación nacional minera derogando las leyes que permiten el saqueo de los recursos naturales, la exención impositiva a este sector y la contaminación de la biosfera” (Resolución del Congreso de la Federación Sindical de Profesionales de la Salud de la República Argentina -Fesprosa-, integrada por 27 mil profesionales de la salud).

-”Desde lejos, pero desde cerca, envío un abrazo de muchos brazos a los pobladores de Famatina, que no se dejan engañar con esos cuentos de las sanguijuelas modernas, que te venden buena salud mientras te acompañan al cementerio” (Eduardo Galeano).

-”El Famatina no se toca” (Asamblea de Famatina y Chilecito).

Ningún funcionario nacional se refirió al tema. Ni siquiera las secretarías de Ambiente, ni Derechos Humanos; las más directamente vinculadas a la contaminación y a la criminalización de la protesta. Tampoco el Ministerio de Justicia ni la Jefatura de Gabinete.

El 13 de enero -cuando la movilización riojana llevaba casi dos semanas, ya había ocho activistas imputados y se temía represión en el acampe- una dependencia del Gobierno Nacional rompió el silencio.

“Histórica inversión de riesgo. 1.031.600 metro perforados. Se perforó un 41,3 por ciento más que en 2010 y un 664 por ciento con respecto al inicio de 2003. Permite promover nuevos empecimientos productivos”, celebró la Secretaría de Minería de Nación (“metros de perforaciones” es la forma en que se mide la actividad exploratoria).

El comunicado remarcó que “el récord histórico ratifica a la Argentina como uno de los países con mayor dinámica en esta actividad”. Y explicó que ”el fuerte aumento de la actividad exploratoria generó la aparición de nuevos emprendimientos, el país ya cuenta con más de 600”. Y detalló que las principales provincias con proyectos mineros son Santa Cruz, San Juan, Salta, Catamarca, Jujuy, Mendoza, Neuquén y La Rioja.

NOTA DE REDACCIÓN: Versión original extraída de su blog: www.darioaranda.wordpress.com

La pueblada que llegó tarde y se fue temprano (APE).

La pueblada que llegó tarde y se fue temprano (APE)


 


 


 


 


AlfredoGrande


Por Alfredo Grande   



 
“Para la derecha, lo legítimo es lo legal”
(aforismo implicado)


 


Fragmentos publicados en la revista La Maga del prólogo escrito por O`Donnell para el libro Universos de mi tiempo (Editorial Sudamericana, 1999) cuyo autor es el ex presidente Carlos Saúl Menem. Recientemente Mario “Pacho” O`Donnell fue elegido para dirigir el instituto de Revisionismo Histórico Manuel Dorrego, creado a instancias del Poder Ejecutivo Nacional. El también Director del Departamento de Historia de la Universidad de Ciencias Empresariales y Sociales (UCES), es médico, especializado en Psicología y Psicoanálisis, escritor, político e historiador. Fue secretario de Cultura de la Ciudad durante el gobierno de Raúl Alfonsín y senador, secretario de Cultura de la Nación y embajador en Bolivia y Paraguay bajo el gobierno de Carlos Saúl Menem.


“Nuestra Argentina puede sentirse muy orgullosa de que sus instituciones y sus ciudadanas y ciudadanos hayan consagrado a un hombre salido de uno de los pueblos más pobres de una de sus provincias más humildes, en reconocimiento de sus virtudes, como su presidente constitucional. Debo confesar que la primera vez que visité Anillaco sentí una profunda emoción. Sólo entonces tomé cabal conciencia de cuánta pasión y cuánto esfuerzo le habían sido necesarios a Carlos Saúl Menem para llegar hasta donde llegó. A cuántas dificultades había tenido que sobreponerse desde su origen y cuánta claridad hubo siempre en sus objetivos y en las vías para lograrlos. (…) Desde el primer momento en que lo conocí, quedé impresionado por su inteligencia, que no respondía al concepto clasista y culterano que se tiene de la misma por parte de una intelectualidad imbuida de prejuicios enamorados de lo extranjero y enajenados de lo nacional” (Agradezco a Mariana Nuñez el envío del material que parcialmente transcribo).



Carlos Menem(APe).- El general Alais pasó a la historia y además la historia le pasó por encima, por su recordada tardanza en llegar para enfrentar a los amotinados contra la incipiente democracia. Entre los caras pintadas, los culos sucios y los pies lentos, se terminó pariendo de nalgas el engendro jurídico conocido como “obediencia debida y punto final”. Luego se perfeccionó cuando la “comadreja de los llanos”, al decir de Pino Solanas, directamente indultó a la jauría asesina.


El menemismo surgido de las entrañas del peronismo renovador, tuvo la suma del poder público durante casi 10 años. La convertibilidad cambiaria, convertida en una cruzada dolarizada, inauguró lo que años después bauticé como “alucinatorio social”. Estábamos en el primer mundo, aunque con la única excepción de Carlos Perciavalle, a nadie le aceptaban un peso argentino en el exterior. Sin embargo, el dólar barato permitía que los argentinos que ya habían dado fe de ser humanos, ahora le sumaban ser derrochones.


Por supuesto que el menemato tuvo resistencia. La única que llegó a las urnas fue la Alianza. El triunfo sobre el PJ dejó al “Otro Duhalde” con la sangre en el ojo, aunque me imagino que en otros lugares también. La tormenta perfecta fue: sostener la cruzada, desconocer la protesta creciente y no advertir las maniobras destituyentes (palabra acuñada años más tarde) del candidato vencido. Obviamente, el alvearismo reaccionario sirve para robar, con o sin banelco, pero no sirve para pelear. Huyó y lo pescaron, porque aún para huir es necesario cierto talento. Lo demás fue mucho más de lo mismo y un poco de lo diferente. La brutal devaluación bautizada con el nombre piadoso de “pesificación asimétrica” que permitió a muchos de los que hoy cacarean en los nidos del gobierno licuar pasivos.


que-se-vayan-todosLa pregunta es: ¿Por qué no se fueron todos?. Muy simple, al menos, muy simplificado: porque no los echamos a todos. Y nadie se va sin que lo echen y tampoco regresa sin que lo inviten. La masacre del 19 y 20 de diciembre fue negociada. En el 2005, uno de los máximos responsables de la represión ilegal fue ascendido. Otra masacre, la del Puente Avellaneda, clausuró, y ahora sabemos que pasa siempre, los sueños de inmortalidad presidencial constitucional para “El Otro”. Anticipar las elecciones fue la respuesta, aunque la pregunta sigue siendo: ¿Por qué no los echamos a todos?


La tragedia no es cuando lo que puede salir mal sale mal. La tragedia es cuando lo que debe salir bien, sale mal. Para mí, este décimo aniversario es trágico. Porque mientras la militancia de bien conmemora las luchas y honra a las víctimas, uno de los poderes resucitados del Estado con el elixir mágico 54%, está por aprobar un engendro jurídico. Ya lo hizo diputados y antes que este trabajo se termine de escribir, lo aprobará senadores. Quizá la pueblada llegó tarde. Por eso el elixir permitió reciclar a menemistas que ni siquiera se convirtieron. Apenas, compraron la máscara de los tiempos.




La denominada “ley anti terrorista” de ser aplicada hace 10 años, hubiera provocado una masacre mayor. Pero eso la marca de la cultura represora: la permanente paradoja. Mientras reinvindicamos la resistencia popular legislamos para aplastarla. Mientras se repudia la barbarie aliancista que se llevó a muchos y muchas que “fueron como el Che”, en maratónica y caníbal sesión aprueba una herramienta para hacer legal lo ilegítimo.


PACHO-O-DONNELLNo faltará un Pacho O' Donnell que invente o delire con la defensa de la democracia y de la libertad que esta ley supone. Después de haberse abrazado a Menem, no hay abrazo que no pueda dar. Su revisionismo histórico puede llegar a los extremos que George Orwell describe en su insuperable “1984”. Según Pacho, Menem tiene una cultura distinta de aquellos que enajenaron lo nacional. Me quedo más tranquilo. Esta concepción del revisionismo es otro ingrediente de lo que llamo alucinatorio social. Ya no se trata de vender ilusiones, sino alucinaciones. Haber sostenido durante años que el gobierno desde el 2003 a la fecha es garante de los derechos humanos, exige, ahora sí, un poco de revisionismo. Porque la estaca temporal no existe para los derechos humanos. No se pueden condenar su avasallamiento en el pasado y garantizar legalmente su avasallamiento en el futuro. O mejor dicho: se puede, pero es muy, pero muy feo. Es horrible. Es una estafa cultural y política que ninguna carta por abierta que sea, podrá justificar.


Que lástima que la pueblada llegó tarde, con un menemismo depredador impune y qué lástima que se haya ido tan temprano, confiando una vez más en las representaciones de alta gama, y sosteniendo con valentía pero en pocos espacios, la organización y la lucha popular.


El gran impune de la pueblada del 2001 fue Carlos Saul Menem. Gran impune a la consigna "que se vayan todos". Gran impune a la destrucción de una ciudad para ocultar contrabando de armas. Gran impune del vaciamiento de la Argentina. Cuando se lo juzgue por traición a la patria, podremos decir que los ' 90 quedaron atrás. Pero no podemos dejar de considerar que las trampas del revisionismo a lo Pacho, terminen colocando a dos provincias como garantes de la Argentina Revisionada: La Rioja y Santa Cruz. En ese momento, toda legalidad, incluso la monstruosa, será considera como la más perfecta legalidad. Espero poder gritar nuevamente, en una patria liberada, también llorar por los ausentes y cantar con lo voz que todavía me quede: esta vez echemos a todos.

2001: nuestra odisea del espacio - De la pueblada a la constituyente social (Revista Malas Palabras Nº 8).

2001: nuestra odisea del espacio - De la pueblada a la constituyente social (Revista Malas Palabras Nº 8)


 


 


 


 


AlfredoGrande


Por Alfredo Grande


 


“es importante iluminar el camino; es importante recorrerlo; pero es aún mas importante construirlo”


“solo podemos cambiar el pasado”  


(aforismos implicados)


 


Una década desde las jornadas de diciembre 2001. Hay una cierta predilección por el sistema métrico decimal cuando se trata de conmemorar. Pero en este caso, la fecha tiene una importancia especial. Como nos posicionamos frente a esas jornadas, o sea, el análisis de nuestra implicación política, es absolutamente necesario para intentar sostener la tarea que nos abra el camino de la segunda y quizá definitiva independencia.


Desde hace algún tiempo, cuando estallaban los capitalismos del autodenominado primer mundo, el relato oficialista fue alertar sobre los peligros de volver al 2001 si alguien osaba salir del modelo K. En otros términos: esas jornadas empezaron a presentarse como un disvalor, como aquello que debía ser evitado.


Por supuesto, la versión Disneylandia dirá que solamente se refiere a los aspectos negativos (corralito, cuasimonedas, corralón, acefalías varias, etc.) Sin embargo, como el Ejecutivo tiene mucho hilo, no deja de dar puntadas. La gobernabilidad, fetiche privilegiado de la clase dominante, se levanta a la faz de esta tierra como un bien absoluto a conservar. Cuidar las instituciones, sagradas e impolutas, termina siendo  equivalente a sostener corporaciones burocratizadas, tanto patronales como sindicales. Incluso se pretende una remake del “fifty/fifty”, como si el combate contra la pobreza no debiera dar paso, más temprano que tarde, al combate contra la riqueza.


La pueblada del 2001, con su componente espontáneo, planificado, popular, dirigencial, fue un acontecimiento histórico complejo, heterogéneo, pero que construyó un nuevo espacio y tiempo político social. Quizá no fueron los 7 días que conmovieron al mundo, pero sin dudar fueron días que conmovieron varios mundos. El económico, el político, el social, el de la vida cotidiana. Algunas consignas en su construcción paradojal, tuvieron el efecto contrario a la parálisis. Justamente, porque no eran paradojas del poder sino del contra poder popular. “Que se vayan todos” y “Piquetes, cacerola, la lucha es una sola” tenían el efecto de aterrorizar a la clase dominante, ese bloque de poder que empieza con el “rodrigazo”, se fortalece con la dictadura cívico militar y corrompe la democracia con la década del neoliberalismo de Menem y De la Rua.


Cuando el Chacho abandona el Titanic de la Alianza, el radicalismo recupera su verdadero rostro de alvearismo decadente. No es aristócrata el que quiere, sino el que puede.


El decreto de Estado de Sitio precipitó la reacción instantánea y ya nadie se quedó en su sitio. Los asesinatos con los cuales ese poder nauseabundo pretendió estirar los plazos de su velorio, mostró al lobo sin la piel del cordero republicano. Sin embargo, ni las protestas contra la casta financiera y sus catedrales denominadas sucursales bancarias, ni las asambleas populares, ni las fábricas recuperadas, ni las plazas ocupadas por alegres y enfurecidos (ambas cosas son posibles) manifestantes pudieron impedir que nuevos rituales cristalizaran los potentes escraches. Sea como sea, uno de los responsables de la masacre del puente Avellaneda, hizo de mago y alquimista hasta que encontró a su delfín. Que resultó no serlo, o al menos no parecerlo. Lo demás, es crónica reciente que se sigue escribiendo.


Sin embargo, una necesaria reflexión se impone, al modo de la historia contra factual. ¿Pudo ser de otra manera? La respuesta es necesaria, casi diría imprescindible. Afirmo que sí. Y que es necesario pensar cuales hubieran sido las condiciones necesarias para que la pueblada no terminara congelada en el frizzer del republicanismo democrático. La paradoja de ambas consignas haciendo estallar su imposibilidad material, para desplegar su potencialidad histórica. Pero la paradoja nos estalló en las manos, y nos dejó, a diez años vista con la vergüenza de haber sido y el dolor de ya no ser.




Por eso es necesario que la imaginación, que nuestra imaginación vuelva al poder. Y sabiendo que el espacio tiempo de la microfísica y de la macropolítica es una cosa y la misma cosa, situarnos en diciembre 2001 habiendo construído la Constituyente Social. Que no es otra cosa que un instituyente político capaz de lograr algo tan importante como la “máquina de dios”. El dispositivo que hace posible la lógica creadora del “colectivo de colectivos”. Donde la representación que, en su versión actual apenas se la puede denominar restitución, o sea, la forma por la esencia, da paso a una presentación permanente, donde nada se delega y todo se transforma.


Un sujeto colectivo no es una sumatoria de individuos, incluso teniendo la misma convicción y el mismo sentimiento. No hablamos de la suma, sino de la potencia. Al decir del poeta, no solamente somos más que dos, sino que somos la potencia infinita de dos.  Colectivo de colectivos, solamente la dimensión social y política le da a una constituyente la marca de lo nuevo, lo impensado, lo creativo, el germinal de otros mundos posibles.


Por eso estos diez años del 2001 empiezan por arraigar en nosotros la idea que podemos soldar los tiempos, acercar las distancias, fusionar las épocas. Que los mortales son dioses cuando renuncian a su mandato para sostener su deseo. Recuerdo una de las máximas de Epicuro: “De los dioses nada hay que temer, de la muerte nada hay que temer, podemos soportar el dolor, podemos alcanzar la felicidad”.  


Podemos cambiar el pasado cuando soñamos un futuro distinto. Trabajar hoy por la constituyente social disputará el sentido de la pueblada del 2001, para sacarle esa máscara de pavor y escarmiento de la cual el Poder quiere cubrirla. Pero el verdadero ícono, la verdadera imagen de nuestro 2001 será aquella que la construcción de la constituyente social sepa mostrar. La pueblada emancipatoria, en un mundo sin amos ni patrones, en el cual la voluntad popular y el pueblo unido serán lo mismo. Y nuestros muertos no descansarán en paz, porque seguirán luchando con nosotros.