Cordobazo: El Mayo argentino.

Cordobazo: El Mayo argentino.


 


Prof. Juan Carlos Snchez


Por el Prof. Juan Carlos Sánchez, Director Editorial de Gacetillas Argentinas.



agustin tosco 4Pasaron 43 años y la llama de Agustín Tosco sigue encendida. La confluencia en la praxis de sectores obreros y estudiantiles en Córdoba constituyó el punto de partida para ese Mayo argentino en búsqueda de un oleaje revolucionario.


Si el Mayo Francés postulaba la imaginación al poder, el de 1969 en nuestro país ensalzaba la resistencia coordinada contra la dictadura que se denominó Revolución Argentina, apoyada por la oligarquía terrateniente y el imperialismo vernáculo, en un claro avance hacia la revolución socialista. Silvia Licht, en el reportaje que le hiciera Andrés Sarlengo para su programa Contrapuntos, en la emisión del pasado sábado, expresaba que el Cordobazo era producto del hartazgo contra Onganía y su régimen. Sin embargo, también fue el germen del espíritu revolucionario que sacudiría a nuestro país durante la década del ' 70, con el surgimiento de Montoneros y del PRT - ERP.


No podemos olvidar que el socialismo tenía vocación de poder en Latinoamérica. Lo demostró Allende en Chile. Por ello, el imperialismo no tuvo mejor idea que promover y apoyar la seguidilla de golpes de Estado, al calor de la Guerra Fría, mientras crecía la alianza estratégica entre trabajadores y estudiantes junto a una parte de la clase media.


El miedo a otra Cuba y al expansionismo de la URSS amenazaban seriamente la hegemonía norteamericana en la región. De allí, las operaciones de desestabilización permanente por parte del Imperio.


La burguesía nacional, tradicional aliada imperial, también tenía temores. En primer lugar, al regreso del Gral. Perón que, aunque viejo y enfermo, sabía aglutinar a las masas y en segundo término, a la restauración de la distribución del ingreso nacional existente durante el segundo mandato del derrocado en 1955 a favor de los trabajadores.


No lo pudieron evitar, pero indudablemente el Cordobazo fue el puntapié para el surgimiento del sentir revolucionario y del claro liderazgo de Tosco en la clase trabajadora. Pero también fue la señal de alarma para el Imperio y para esos burgueses argentinos que solamente ansiaban perpetuar la maximización de la ganancia obtenida después del golpe de Lonardi y el Almirante Rojas.




Asimismo, constituyó el telón de fondo para el inicio de una resistencia política y social que continuaría después del regreso del anciano líder en 1973 porque, sin dudas, también tenía la intención de condicionar sus acciones durante su tercer mandato en el marco de un creciente idealismo juvenil que acuñaba al socialismo y lo tomaba como bandera para sus acciones.


Silvia LichtSi hilamos fino, el hartazgo mencionado por la autora de "Agustín Tosco y Susana Funes, Historia de una pasión militante" se refería a la constante opresión del onganiato, pero también a la necesaria búsqueda de una Argentina distinta en donde todas y todos pudieran acceder a la satisfacción de sus necesidades por intermedio de la Patria Socialista.


Mayo argentino. Fue anticipado por el Viborazo, en marzo de ese mismo año y encendido por el Rosariazo, iniciado el 13 de mayo, en acciones claras y contundentes de resistencia que llevaron a ese 29 de mayo histórico en Córdoba.


A 43 años y con una particular coyuntura latinoamericana en la actualidad, indica el camino para alcanzar el ansiado socialismo en el medio del "capitalismo en serio" pregonado desde el poder. Por eso, hoy no es casual que la UBA pretenda deshacerse de quienes pueden reconstruir esos sueños juveniles, como tampoco la persecución al sindicalismo clasista y combativo. Sucede que la llama está más viva que nunca, de la mano de viejos y nuevos militantes, de revolucionarios cabales que continúan en la construcción socialista.


Tampoco es casual la ausencia mediática acerca de lo sucedido. Desde el oficialismo y de los nostálgicos de la dictadura del ' 76 se pretende echar un manto de olvido al Cordobazo para evitar que renazca el espíritu revolucionario de aquellos años. Ni una línea fue escrita, como tampoco fue mencionada en multimedio alguno.


Sin embargo, sigue presente en las mentes y en los corazones de quienes seguimos soñando con otra Argentina, otra Latinoamérica y otro Mundo. Y eso es lo que cuenta...

Carta pública a (todos) los miembros de la UBA, por Eduardo Grüner.

Carta pública a (todos) los miembros de la UBA, por Eduardo Grüner.


 


Compañeros, colegas, amigos, conocidos, “público en general”:


 


eduardo grunerEl conflicto por los horriblemente llamados “jubilables” de la UBA podría estar alcanzando en las próximas semanas un punto culminante. Ya ha habido notas en los medios, programas de radio, circulan solicitadas y petitorios, hay miles de firmas en solidaridad con los afectados, y el 8 de junio se está preparando un gran acto bajo el formato de “clase magistral” a cargo de algunos / as afectados / as, deseablemente con presencia de los medios y de legisladores que votaron la Ley 26.508 del año 2009, y que el rectorado desobedece con argumentos francamente deleznables.


Todo esto, sin embargo, con ser mucho, todavía no es suficiente. Ni siquiera todos los afectados, menos aún todos los miembros de la comunidad universitaria, no digamos ya la sociedad argentina en general –que es la que sostiene a la UBA con sus impuestos-, tiene una idea acabada de lo que se está jugando, de la ferocidad inaudita de esta embestida contra la mayor casa de educación superior del país (y probablemente del mundo: sí, del mundo , puesto que con nuestros 320 000 estudiantes ya somos más grandes que la UNAM, que tiene 14 veces más presupuesto que la UBA). La posible “liquidación”, por medio de una acción ilegal, de alrededor de 650 docentes de todas las categorías es una amenaza que de ninguna manera pierde su vigencia por el hecho de que sus designaciones hayan sido precariamente renovadas hasta el 31 de julio. Más bien al contrario, esta “renovación” se vuelve harto sospechosa justamente porque ha trascendido la promesa “extraoficial” de que luego se extenderá hasta el 31 de diciembre (y no al 31 de marzo, como es la costumbre académica): ¿por qué entonces no hacerla directamente hasta esa fecha (lo cual de todos modos sería improcedente, pues debería hacerse al menos por cinco años más)? ¿se está especulando con un “retroceso” motivado en nuevas “esperanzas” que permita seguir con las acciones? En todo caso, es un método que bien puede calificarse de sembrador de terror: crea incertidumbre, nadie está seguro de si le va a tocar o no, etcétera. Y no son solamente los mayores de 65 años los que de pronto han sido sumidos en ese túnel de inseguridad: ya los que hoy tienen 63 o 64 tienen que ir poniendo “las barbas en remojo”.


Sea como sea, de lo que se trata es de un gigantesco ajuste, no solamente económico, sino integral. Ya sería suficientemente catastrófico que se lograra echar (porque eso es lo que es: un despido sin preaviso ni indemnización, disfrazado de “jubilación” forzada e -insistamos en esto- ilegal ) a la “materia gris” más probada y de mayor experiencia de la Universidad, hombres y mujeres en plena actividad productiva en los campos de la enseñanza, la investigación, la extensión y la transferencia de saberes de todo tipo, la publicación de libros y artículos, y a la cual se la maltrata y humilla de la manera más desconsiderada haciéndole saber vía Banelco que no existe más para la Universidad, después de haber servido lealmente a la UBA durante décadas, y sin considerar la situación particular de tantos de ellos / as que por la propia historia del país de la cual fueron víctimas (exilio, imposibilidad de trabajar durante la dictadura) no ha podido sumar los años de aporte necesarios para recibir una jubilación digna, o que aún sumándolos, y creyéndose “amparados” por una Ley (votada por unanimidad del Congreso de la Nación en 2009), no ha iniciado sus trámites de jubilación, con lo cual de un día para el otro y sorpresivamente se los deja en la calle en el más pleno desamparo -situación doblemente grave en las facultades “no profesionalistas” donde la mayoría de los afectados vive exclusivamente de la docencia-. Hasta la peor de las empresas privadas está legalmente obligada a dar un mes de preaviso y la indemnización correspondiente al empleado que despide.  La UBA, evidentemente, no.




Pero aún al margen de tales consideraciones “humanitarias”, esta política intempestiva atenta de manera brutal contra la normalidad del trabajo académico en general. Significa  el desmantelamiento de cátedras enteras, de equipos de investigación, de  colectivos de producción científica e intelectual en todos los campos del conocimiento. Vale decir: no se trata tan sólo de los directamente golpeados, lo que ya sería suficientemente grave. Es toda la comunidad universitaria (docentes y estudiantes), es toda la práctica vinculada a la creación de saber la que sufrirá un empobrecimiento desastroso.


Pero este es sólo un aspecto. Este “ajuste” viene a sumarse a los tantos otros “ajustes” permanentes con los que tenemos que convivir, y que en cierto modo hemos “naturalizado”: por ejemplo, la existencia de algo así como un 30 % de docentes de la UBA llamados ad honorem , que sostienen las “trincheras” de la enseñanza, y a los que se les hace el “honor” de permitirles trabajar sin cobrar un centavo (o sea, poniendo plata de su bolsillo para trasladarse, comprar libros y materiales y demás), en lo que significa de hecho un sistema de trabajo cuasi-esclavo; o la existencia, entre los que sí cobran un magro salario, de algo así como un 70 % de docentes “interinos”, no-concursados, vale decir “inestabilizados” por la desidia, el atraso o el desinterés (desinterés bien interesado , en muchos casos) en el llamado y sustanciación de los concursos (vale la pena recordar que uno de los argumentos contra los “jubilables” que sí están concursados es que sus concursos están vencidos, como si su no renovación fuera culpa de las víctimas).


Es decir: bastan estos datos rápidos para advertir que la UBA es hoy la institución estatal con el índice más alto de precariedad laboral en todos los sentidos. Algo que debería ser absolutamente intolerable que ocurriera en cualquier lado –sobre todo en épocas en que tanto se nos señala la “recuperación de derechos”-, y con mucha más razón para una institución consagrada a la formación científica, intelectual y cultural de miles y miles de jóvenes que constituyen, también se nos dice, el denominado “futuro de la nación”.


Sin embargo –seamos sinceros con nosotros mismos- en general lo estuvimos tolerando. Aunque tenemos nuestras agrupaciones gremiales, nuestros sindicatos y nuestros ámbitos de reunión colectiva, la propia dispersión de nuestra presencia física en las facultades (que en sí misma es una consecuencia del “ajuste permanente”, ya que nuestros edificios no cuentan con los espacios adecuados, en muchos casos ni siquiera los espacios adecuados para trabajar), sumado a que estamos obligados a correr de un lado a otro para juntar de manera dislocada el dinero para llegar a fin de mes, y a cierto “individualismo competitivo” característico de la naturaleza de nuestro trabajo -muchas veces solitario- ha provocado esa “naturalización” del desastre que estamos describiendo.


Pero estamos llegando, al mismo tiempo, al límite de lo soportable. Entendámonos, por favor: se trata de la UBA, un lugar al que muchos amamos sinceramente y le hemos dedicado una buena parte de nuestras vidas. La docencia no es un trabajo de oficina, burocrático, rutinario, donde marcamos el reloj a la entrada y la salida, y de puro tedio nos escapamos a tomar un cafecito cuando el jefe no mira. La docencia es para el docente (primario, secundario o universitario) su existencia misma . Lo que le pase a la UBA nos pasa a nosotros mismos , en nuestras cabezas y en nuestros cuerpos.


Entonces, ¿nuestras cabezas y nuestros cuerpos van a seguir fingiendo que todo esto es “normal”, que quizá tiene sus problemitas y sus molestias, pero nada que no suceda en cualquier trabajo? No, no podemos. Nuestra dignidad humana y la dignidad de la UBA como institución está en la picota.


La cuestión es, por otra parte, profundamente política, en el más alto y noble sentido de la palabra. Es hora, en la UBA y en todas partes, de devolverle a esa palabra toda su altura y su nobleza. De no permitir que se la bastardee para los intereses mezquinos de camarillas semiocultas e irresponsables, que producen estos verdaderos atentados, incluso contra el propio lenguaje. Por ejemplo, al invocar nada menos que la “autonomía” (esa gran conquista de la Reforma de 1918) para producir este “ajuste” salvaje contra las propias condiciones mínimas de trabajo en la institución para cuyo trabajo fue conquistada esa autonomía. Es, esa invocación, una obscenidad perversa.


La sociedad para la cual trabajamos, la que paga nuestros salarios, no se merece este tipo de afrentas. Es ya en este primer sentido que decimos que la cuestión es profundamente política: en el sentido de que la polis , la comunidad de los ciudadanos, es aquella ante la que debemos rendir cuentas, y es la que en su conjunto debe tomar riendas en el asunto. Pero para que eso sea posible, debemos empezar por informarla y convocarla.


Hay también otros sentidos más precisos y “concretos” en los que esta es una cuestión política. Otro de los argumentos “perversos” que se nos da es que los docentes “mayores” deberían dejar el lugar a los más jóvenes que vienen “empujando”.  O sea, encima de perjudicarlos abusivamente desconociendo el derecho que les otorga una Ley nacional que contempla la opción por cinco (cinco, no veinte) años más, se los acusa de “taponar” el ascenso de los jóvenes, así como de estar “reteniendo” salarios que podrían usarse para rentar a una parte de los ad honorem . El viejo truco de dividir para reinar. Pero -aparte de expresar una ideología canallescamente neoliberal basada en una competencia “generacional” por el acceso a los recursos escasos- este argumento mezquinamente “administrativista” no resiste el menor análisis de política académica racional: con la mayoría de las cátedras sobresaturadas de estudiantes y subdotadas en términos de recursos humanos (pocos auxiliares sobreexplotados trabajando en la precariedad que ya vimos), lo racional sería desdoblarlas, crear nuevas cátedras para las mismas materias, sustanciar concursos, así “haciendo lugar” para los docentes jóvenes, y al mismo tiempo respetando los derechos de los actualmente al frente de esas cátedras.


Por supuesto, ello implicaría la decisión política de pugnar por un sustantivo incremento de presupuesto para la UBA (cuyos recursos están atrasadísimos no solamente en términos salariales, sino infraestructurales, edilicios, etcétera), y esto es lo que la actual conducción de la UBA no está dispuesta a hacer, sustituyendo esa política justa por una verdadera “guerra del cerdo” contra los docentes “mayores”.


¿Por qué no está dispuesta a hacerlo (como tantas otras cosas que harían falta)? Esta es una segunda dimensión de política “precisa y concreta”. La conducción de la UBA es hoy una estrecha entente entre sectores cercanos al gobierno nacional, sectores de la UCR y sectores vinculados al PRO. Los que en el plano de la política nacional aparecen como adversarios irreconciliables conforman al interior de la UBA una bien coordinada SRL (Sociedad de Responsabilidad Limitadísima) cuya función principal, más allá de los posicionamientos políticos individuales, parece ser la de garantizar la autoreproducción in aeternum de ese círculo de poder, de una suerte de “oligocracia” superestructural ajena a la vida cotidiana, material y concreta de las “bases” (docentes, estudiantes, no-docentes) que sostienen el trabajo universitario día a día, hora tras hora.


Discutir a fondo cuestiones como la presupuestaria significaría, para este grupo, entrar en estado de potencial conflicto con el gobierno y los partidos o grupos políticos que los sostienen. Eso -que además implicaría una movilización masiva del conjunto de la comunidad universitaria en apoyo a los reclamos- no pueden permitírselo: pondría en riesgo aquella autoreproducción permanente y su aferramiento al poder. No es verdad que en la UBA haya hoy “democracia”. En los hechos es una ínfima minoría la que está en posición de tomar las decisiones importantes, ya que por ejemplo –en otra vuelta de esta espiral hecha de círculos viciosos- la inmensa mayoría constituida por los docentes “interinos” no tiene derecho a formar parte de los consejos directivos de las facultades sino a través de la muy discutible ficción de los “graduados”. Ni hablemos de un sistema de representación “indirecta” que permite un férreo control de los padrones electorales (y esa es una razón nada menor del “cajoneo” de los concursos, sean puros o de renovación), de tal modo que hace ya décadas que se llega a las Asambleas universitarias sin las potenciales sorpresas proporcionadas por un auténtico debate plural, sino con todo bien “atadito” por los cabildeos desarrollados entre unos pocos en los pasillos y las oficinas oscuras.


Hace ya mucho tiempo que se requiere imperiosamente de una transformación profunda de los estatutos de la UBA, y muy particularmente de sus formas de gobierno, una transformación orientada a otorgar una auténtica ciudadanía universal a todos sus miembros, incluso poniendo en discusión muchas características del sistema de “claustros”. Para decirlo sucintamente: en la UBA ya resulta indispensable una gran segunda Reforma Universitaria, que la ponga “al día” con la “democracia radical”. Desde ya: para hacer esto -para hacer algo que no significa ninguna extrema “revolución maximalista”, sino sencillamente poner a la UBA “dentro de la ley”, como cuando se le pide que simplemente acate la Ley 26509- va a haber que pelear; el anquilosamiento en el poder de la SRL es pétreo, y no va a ser fácil sacudirlo.


Finalmente, y ampliando el círculo, hay una responsabilidad política del Estado nacional que no puede ser soslayada. La autonomía de las universidades nacionales lo es por supuesto respecto del gobierno, de los partidos políticos, de las empresas y corporaciones privadas y demás. No puede serlo de ninguna manera respecto de la sociedad que la sostiene y para la cual, como ya hemos dicho, la Universidad trabaja. Por otra parte, la UBA no es económicamente autónoma: siendo estatal y gratuita -y esta es una condición que debe ser mantenida y defendida a rajatablas- depende financieramente del Estado nacional. Es también a él, y no solamente al gobierno de la UBA, al que hay que exigirle que se haga cargo racionalmente de su mantenimiento, su crecimiento y su adecuado funcionamiento. Así como es el Estado nacional el que debe garantizar -a través de los mecanismos judiciales y / o parlamentarios que correspondan- que una institución estatal como la UBA acate las leyes del Congreso y el Estado, como en el caso de la 26509. No se puede permitir que nada menos que la Universidad más grande de la Argentina (y probablemente del mundo, como decíamos) esté lisa y llanamente fuera de la ley .


Habría muchísimo más que discutir, incluso desde una perspectiva “filosófica” muy amplia. ¿Qué significa en la sociedad actual haber alcanzado la eufemísticamente llamada “tercera edad”? Por poner un ejemplo grosero, ¿significa lo mismo, digamos, para un trabajador minero o un peón rural sometido a intenso desgaste físico, que para un docente universitario o un intelectual en general, que en condiciones normales a esa edad conserva y aún puede acrecentar los recursos de su trabajo mental? El hecho de que el sistema capitalista global esté estructurado sobre una rígida e irracional división entre el trabajo “manual” y el “intelectual” -algo que además en las últimas décadas ha cambiado sustancialmente, por lo menos en las ramas más tecnificadas de la economía- ¿significa entonces que no debemos tomar en cuenta los efectos de esa diferencia, cuando al mismo tiempo nada hacemos para transformar de raíz ese sistema?


También podríamos discutir qué significa hoy producir intelectualmente dentro de una institución como la UBA. Desde luego, no es siempre imprescindible ser un universitario diplomado, o ser profesor universitario, para tener una producción intelectual crítica e interesante. Maquiavelo, Spinoza, Marx, Freud, jamás dieron clase en una universidad. A Walter Benjamin le fue rechazada su tesis de habilitación (que se transformaría en ese extraordinario libro titulado El Origen del Drama Barroco Alemán ) para la Universidad de Berlín. Entre nosotros, Jorge Luis Borges no alcanzó nunca el título universitario. Ahora bien: ¿pueden esos casos excepcionales ser tomados como ejemplos para negar que gran parte del mejor trabajo intelectual es desarrollado por quienes son también docentes universitarios, y lo es hasta mucho después de los famosos 65 años (en algún otro lado hemos citado casos canónicos como los de Claude Lévi-Strauss o Hans-Georg Gadamer, fallecidos respectivamente a los 101 y 104 años en pleno ejercicio de la docencia y la escritura; en la propia UBA podemos citar ejemplos recientes como los de David Viñas o León Rozitchner, ambos fallecidos a los casi 90 años en plena actividad)? Y que no se nos diga que los profesores “mayores” de la UBA pueden ser contratados o declarados consultos. En primer lugar, eso no soluciona el problema de los docentes mal llamados “auxiliares” que hace años y años que esperan sus concursos cuando han alcanzado su edad “provecta”. En segundo lugar, aún los profesores (titulares, asociados o adjuntos) son contratados o consultos con una renta paupérrima que en la mayoría de los casos se reduce a una dedicación “simple” sin consideración de la antigüedad. Es decir: volvemos al debate presupuestario y todas sus ramificaciones políticas que ya hemos enumerado.


Y de todas maneras, para volver a la pregunta: ¿qué significa realmente nuestro trabajo intelectual en la UBA? No es un secreto que el mismo está cada vez más constreñido por un sistema crecientemente “productivista”, tecnocrático y burocrático (“kafkiano” en el sentido vulgarizado del concepto) bajo el cual se termina “premiando” (es una manera de decir) con becas, subsidios e “incentivos” -otro eufemismo perverso para hablar de compensaciones “en negro” a los salarios insuficientes- se termina “premiando”, decíamos, la repetición o el reciclaje anodino y rutinario de siempre los mismos papers para congresos inconducentes o revistas “indexadas”, los resultados de enjundiosas investigaciones Ubacyt son sepultados en algún archivo mohoso al que nadie jamás tendrá acceso, mientras muchos que escriben voluminosos e importantísimos libros no reciben el más misérrimo “puntaje” con el cual engrosar su curriculum vitae .


En fin, ¿para qué abundar? Por donde le busquemos la vuelta, la conclusión es siempre, dramáticamente, la misma: la UBA está en franca crisis. Así, no da para más, y sólo puede retroceder hacia un tobogán de patética decadencia. Hemos llegado al punto en que se nos obliga a decir -con un lenguaje anacrónicamente reminiscente de la filosofía de las Luces del siglo XVIII- que este embate contra los “jubilables” es el síntoma de una política de barbarie, oscurantismo y sinrazón. No obstante, la UBA sigue siendo -casi exclusivamente por el trabajo apasionado y “a pulmón”, en las peores condiciones, de aquellos docentes, estudiantes y no-docentes que la siguen amando pese a todo- una de las dos o tres universidades más prestigiosas de América Latina. Es nuestra tarea defenderla, allí donde sus desautorizadas autoridades no lo están haciendo (y al contrario, consciente o inconscientemente están contribuyendo a su catástrofe).


Afortunadamente, la comunidad universitaria ha demostrado tener aún capacidad de reacción. El escándalo de los “jubilables” ha operado como el emergente de un malestar estructural que parece estar encontrando en ese pre-texto (en el mejor y estricto sentido del término) una vía para volver a poner en el tapete las cuestiones profundas de su malfuncionamiento. Más allá de que puedan “solucionarse” (ni siquiera sabemos bien qué querría decir esto) los injustos casos particulares, el actual “encrespamiento” de las aguas debería servir para ahondar en el debate de una buena vez, para “patear el tablero” en la más saludable de las acepciones de esa expresión.


La acción más inmediata que podemos realizar es la de aportar de todas las formas que se nos ocurra para hacer que el acto político - académico del 8 de junio sea, como dijimos, un acontecimiento multitudinario y radicalmente democrático de denuncia y reflexión crítica. Distribuyamos esta convocatoria entre todos nuestros amigos, colegas, conocidos, familiares, contactos personales, políticos, mediáticos o lo que fuere, tanto dentro como afuera de la UBA e incluso de los ámbitos educativos, ya que, repetimos, este debería ser un tema de interés general y urgente para toda la sociedad nacional y, si fuera posible, internacional. Pero además, el acto del 8 de junio debería ser tan solo un punto de partida. Si queremos aunque sea orientar el proceso hacia los problemas de fondo, deberemos seguir bregando más allá de él y continuadamente por los medios más intelectual y políticamente rigurosos y consecuentes, pero también los más creativos y plurales. ¿Conocemos artistas, escritores, grupos de teatro, cineastas, poetas, científicos, periodistas, músicos, diseñadores, bailarines, “graffiteros”, lo que sea? Activémoslos. Convoquémoslos a que, haciendo lo que mejor saben hacer, “inventen” modos múltiples de hacer llegar esta problemática y este debate al espacio público, por supuesto los universitarios, pero también las calles, las plazas, los medios de transporte, los lugares de trabajo y reunión.  Transformemos el debate sobre la UBA en una gran movilización de las más creativas energías sociales. Desde ya, hay infinidad de otras situaciones sociales, políticas y culturales que pueden ser tanto o más importantes que la crisis de la UBA. Pero ahora es esto lo que tenemos entre manos. Y es una causa más que justa, que seguramente sensibiliza a una sociedad que fácilmente y por excelentes razones puede sentirla como suya. No desperdiciemos la oportunidad de una discusión importante, bajo la consigna más general pero también más estricta posible: No a la destrucción de la UBA.

Sigue la movilización contra las cesantías docentes en la UBA.

ubaLa lucha por la efectiva vigencia del derecho a opción de los docentes universitarios y por el 82 % móvil en la Universidad de Buenos Aires es incesante. La movilización de los docentes afectados, la solidaridad manifestada mediante petitorios y apoyos diversos, junto a iniciativas en los ámbitos judiciales y legislativos, al igual que las denuncias mediáticas y los reclamos en algunas Facultades, fueron la constante en estos meses.


Según informó la AGD - UBA, el Rectorado y el Consejo Superior de la Universidad continúa en su tesitura de no reconocer la ley y los derechos conquistados por sus docentes, pero las presentaciones realizadas por las facultades obligaron al dictado de la Resolución Nº 4468/12 por la cual se prorrogaron las designaciones de los 642 docentes afectados hasta el 31 de julio del corriente año.


La lista de los docentes afectados permite inferir una causa oculta tras este empecinamiento de las autoridades universitarias. Ocurre que la arbitrariedad y la vulneración de derechos tiene un claro color ideológico y antisindical. Muchas y muchos de ellos están enrolados en la izquierda, en el antimperialismo y en la AGD, lo que llama poderosamente la atención. Nada puede extrañarnos de parte de autoridades que simpatizan con el kirchnerismo y que cuentan con una alianza estratégica con parte del radicalismo residual del otrora Rector Shuberoff.




Si bien algunas y algunos otros están vinculados con el oficialismo, no cabe duda de la intención de forjar un cuerpo docente afín al ideario kirchnerista. Por alguna razón, no se viene convocando a concursos y los que se convocan, sabemos bien, no tienen reglas claras y precisas.


¿Cuál será el destino de una Universidad que se da el lujo de prescindir de docentes con gran trayectoria en lo político y en lo social? ¿Cómo se suplirá ese conocimiento acumulado durante años?. La respuesta es simple: se pretende la destrucción de la Universidad Pública y, a la vez, su disciplinamiento a los principios kirchneristas, por un lado y por otro, incorporar a las camadas jóvenes kirchneristas en las más altas escalas académicas.


La lucha continúa y el viernes 8 de junio, a las 19.00 hs., tendrá lugar una clase magistral en el hall de la sede Constitución de la Facultad de Ciencias Sociales, ubicada en Santiago del Estero 1029 de esta Capital.


Será entonces, cuando la voz clara y distinta de los docentes afectados llegará muy fuerte a estudiantes y docentes de la UBA pero también a todas y todos aquellos que siguen defendiendo lo público.

Este jueves comienza el juicio contra los delegados de la Línea 60.

Nestor Marcolin - Delegado Linea 60Desde las 10.00 hs., tendrá lugar el juicio contra Néstor Marcolín y Yuren Pérez Cardona, delegados de la Línea 60, en el juzgado ubicado en Tacuarí 138 de esta Capital, a raíz de la denuncia de supuestas "amenazas" por parte de Roger Rojas Fuentes, capataz de la empresa DOTA, quien actúa apoyado por la patota contratada por la empresa con la finalidad de perseguir a los trabajadores.


Cabe destacar que el denunciante será representado en el juicio por el abogado de la empresa, Dr. Orgeira, quien es un conocido defensor de represores de la última dictadura; en particular, del genocida Roberto Eduardo Viola y que, ahora, pretende criminalizar a los delegados que salieron en defensa de un trabajador a quien Rojas Fuentes pretendía cortarle el servicio como modo de persecución.




Por otro lado, los miembros de la patota gozan de total tranquilidad, mientras que los numerosos atentados sufridos y denunciados por los trabajadores continúan impunes.


Correpi, la Red de Trabajadores y diversas organizaciones políticas y sociales convocaron a movilizarse en defensa de los trabajadores y contra la criminalización de sus luchas frente al Tribunal en el cual se llevará a cabo el juicio.

Declaran de interés la actividad del Equipo Argentino de Trabajo e Investigación Psicosocial (EATIP) en la Legislatura porteña.

eatipHoy, a las 18.00 hs., tendrá lugar el acto de declaración de interés a la labor en Derechos Humanos que realizan las y los compañeros del Equipo Argentino de Trabajo e Investigación Psicosocial (EATIP) en el Salón Dorado del Palacio Legislativo, al cual se podrá ingresar por el acceso ubicado en la calle Perú 160.


Según manifestaron las y los compañeros del EATIP, será un momento de encuentro, en donde compartir con todos los que, desde uno u otro lugar, acompañaron el trabajo realizado a través de estos años.


Hablarán durante el evento, Ricardo Angelino, Margarita Cruz, Adolfo Pérez Esquivel, Diana Kordon, Lía Ricón y la Diputada Rocío Sánchez Andía.

CORREPI - BOLETÍN INFORMATIVO Nº 659.

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CORREPI - BOLETÍN INFORMATIVO Nº 659



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Sumario:  
 

1. Sigue a la persecución a delegados por luchar.

2. El imperialismo nos informa lo mal que está la situación con los DD. HH.

3. Las cárceles del sistema siguen asesinando.

4. Gatillo fácil con mala puntería.

5. Al este y al oeste llueven, lloverán… las balas y las leyes de la represión estatal.

6. Próximas actividades.
 

1. Sigue a la persecución a delegados por luchar.

El 31 de mayo comienza el juicio contra dos delegados de la Línea 60, Néstor Marcolín y Yuren Pérez Cardona.

Este juicio claramente forma parte de una persecución por su militancia sindical, pues los compañeros delegados van a juicio luego de la sostenida lucha que encabezaron los trabajadores contra la flexibilización de la empresa Monsa y luego de enfrentar fuertes amenazas por parte de patotas que actúan contra las asambleas protegiendo los intereses de esta empresa.

La misma situación enfrenta Néstor Piriz, delegado de la Línea C del subte agremiado en la AGTSyP, quien fue agredido por una patota en el marco de una asamblea y ahora la justicia lo lleva a juicio acusado de amenazas.

En ambos casos, los jueces se basan en los testimonios de un capataz y agentes de seguridad de las empresas para acusar a los trabajadores de las mismas agresiones que ellos sufrieron por parte de las patotas, agresiones de las que, además, estos “denunciantes” fueron partícipes o cómplices.   

Estos casos son un claro ejemplo de cómo los compañeros delegados, además de enfrentar a las empresas que explotan a los trabajadores, deben enfrentar la acción concreta de patotas y del estado, que a manos del poder judicial, criminaliza a quienes luchan por condiciones laborales dignas.

Esta es la situación de decenas de trabajadores que luchan y son procesados, perseguidos y apresados por un estado que efectivamente pone todas sus herramientas al servicio de los intereses empresariales. Es el caso de delegados del frigorífico Rioplatense, Fate, Firestone, Kraft, Ferroviarios, Subte, Transporte de colectivos, Paty, etc.

Ante esta situación es sumamente necesario movilizarnos y hacernos presentes en la calle para denunciar esta persecución.

Esta semana continúa el juicio en Tribunales de Retiro contra Néstor Piriz, delegado del Subte. El 31 de mayo, comienza el juicio contra los delegados de la Línea 60, Marcolín y Cardona, en los tribunales de Tacuarí 138. Porque si tocan a uno, tocan a todos.

2. El imperialismo nos informa lo mal que está la situación con los DD. HH.

Esta semana, el Departamento de Estado yanqui, a cargo de Hillary Clinton, presentó el informe anual de la situación de los DDHH en el mundo. En el apartado de Argentina señala tres puntos que cataloga como preocupantes: "Las acciones que podrían afectar la libertad de prensa"; "el uso excesivo de la fuerza por parte de la Policía, que a veces puede acabar con muertos" y "la continua violación de los derechos de los pueblos indígenas".

En lo referido al aparato represor del estado en su conjunto, menciona “denuncias contra las fuerzas de seguridad por corrupción, pobres condiciones de prisión, maltratos a prisioneros", "ocasionales arrestos arbitrarios" y "extensas detenciones previas a juicio”.

Para aclarar, cuando dice “uso excesivo de la fuerza, que a veces puede acabar con muertos” realmente se refiere a lo que denunciamos todos los días como represión preventiva, política de estado apuntada hacia los pobres para disciplinarlos e imponer la idea de que en la calle manda la policía, es decir: control social. Luego ahonda un poco más acerca de las condiciones de “vida” en las cárceles y muy cínicamente habla de “ocasionales arrestos arbitrarios” cuando no son ocasionales, al contrario, son sistemáticos y es una de las principales herramientas que tienen las distintas fuerzas represivas para ejecutar la tarea del disciplinamiento a los pobres.

Así y todo, el Departamento de Estado destacó la gestión de la ministra de Seguridad de la Nación, Nilda Garré. "Avanzó en el combate contra la corrupción en las fuerzas de seguridad, especialmente dentro de la Policía Federal", sostiene. Es de todos modos esperable el elogio a una de las personas que más obedientemente siguió, en los últimos tiempos, los mandatos del imperialismo.



Es bueno recordar que las políticas de seguridad y derechos humanos en Argentina siguen a rajatabla los mandatos del Departamento de Estado yanqui. A fin del año pasado, el kirchnerismo realizó la octava reforma al código penal a través de “leyes antiterroristas” a pedido del GAFI (Grupo de Acción Financiera Internacional), el FMI y demás organismos similares. Hemos hablado anteriormente del entrenamiento que reciben, por parte de EE. UU., militares, policías y personal civil en materia de técnicas de interrogatorios (torturas), además del financiamiento por medio de becas (ver Boletín N° 595).

Se quejan de lo que ellos mismos promueven y financian. La instalación de la base de “ayuda humanitaria” en Resistencia, Chaco, es otra muestra de lo mismo (ver Boletín N° 652). Recordemos lo que padeció el pueblo de Haití con el “humanitarismo” yanqui, que contó con la colaboración de la obediente y eficaz Nilda Garré que les envió a los cascos azules para contribuir a las masacres de los genocidas ejércitos yanquis y haitianos (ver Boletines N° 585, 575 y 543) en el marco de la Minustah.

Nuevamente el Departamento de Estado yanqui nos somete al circo de la hipocresía, aparenta horror ante la situación internacional de los DD.HH. (¿y por casa como andamos?), al mismo tiempo que marca el camino que tienen que seguir los gobiernos obedientes. El estado argentino demostró ser un alumno destacado a la hora de ejecutar los planes para que el imperialismo profundice el saqueo de los recursos y la represión a los que se le opongan.   

3. Las cárceles del sistema siguen asesinando.

Mientras en la provincia de Buenos Aires, Scioli, Casal y Mariotto, pretenden dirimir su interna política utilizando el tema del gatillo fácil y la muerte en las cárceles para conveniencia propia, los casos que se multiplican en el país muestran que no es una cuestión de jurisdicciones.

Esta semana que pasó, se conocieron diversos casos de muertes en cárceles, en diferentes provincias, lo que pone en evidencia que el asesinato en centros de detención es parte de una política que abarca a todo el país.

En San Lorenzo, Corrientes, Raúl Eduardo Cardozo (31) fue detenido y golpeado delante de su hija de 7 años. En la celda de la comisaría fue prendido fuego, hasta morir, para tapar las marcas de los golpes que los policías le habían propinado. En este hecho hay cinco policías implicados.

En General Pico, La Pampa, dos presos fueron “suicidados” convenientemente con sábanas y frazadas. Se trata de los presos Luis Wilson (29) que murió en la celda de la Comisaría 2ª de esa ciudad, y de Darío Ospital (34), quien murió en la celda de la Alcaidía de la Unidad Regional II. Este último estaba pronto a cumplir la condena y a recuperar su libertad.

En Mendoza, Leonardo Miranda (22), un interno del pabellón 16 del Penal de Boulogne Sur Mer, fue asesinado en un supuesto enfrentamiento con otros internos. El supuesto autor de la muerte de Miranda está imputado además por el homicidio de Carlos Soria, ocurrido en medio de una riña entre ocho internos en Almafuerte en noviembre pasado.

Es común en todas las cárceles y comisarías que los servicios penitenciarios entreguen a algunos internos, generalmente molestos para el servicio, para que sean asesinados por otros internos, en zonas que dejan liberadas dentro de los penales. Lo mismo ocurre con los incendios en cárceles y comisarías, que se utilizan para borrar los rastros de las torturas que se aplican sobre los detenidos.

La lógica del sistema, que reprime con el gatillo fácil en las calles, se reproduce, con otras formas, en los centros de detención de todo el país, sean provinciales o federales, a través de las torturas, los incendios, los supuestos suicidios, y los enfrentamientos provocados por los mismos servicios carcelarios.

4. Gatillo fácil con mala puntería.

Desde CORREPI decimos que el gatillo fácil forma parte de lo que denominamos la represión preventiva, aquella cuyo objetivo es aplicar el control social a los sectores objetivamente interesados en cambiar el injusto estado de las cosas, y que, por lo tanto, se descarga de manera indiscriminada sobre los más pobres y en particular los más jóvenes, que son así disciplinados en el respeto al orden y la autoridad.

Este tipo de represión asesina a un pibe por día en todo el país, cuando los asesinos de uniforme tienen puntería.

Por suerte, a veces fallan. Es lo que ocurrió en Godoy Cruz, provincia de Mendoza, donde cuatro policías que, según sus dichos, estaban buscando a unos delincuentes, desencadenaron una balacera contra unos estudiantes que se encontraban comprando una gaseosa en un kiosco. El saldo fueron más de 30 disparos, que pegaron en diferentes lugares. A uno de los chicos que estaban en el lugar alcanzaron a herirlo en una pierna. Un automóvil, donde se cubrieron otros chicos, quedó hecho un colador de la cantidad de balazos que recibió. Como no había muerto nadie, los policías amenazaron a los pibes para que se fueran sin decir nada.

En La Falda, provincia de Córdoba, la policía intentó terminar con una pelea afuera de un local bailable a los balazos. Tan cerca de las personas detonaron sus armas, tan al cuerpo dirigieron sus disparos, que una chica de 16 años recibió una posta de goma en su ojo y lo perdió. Tuvo suerte de que el policía no le disparara más de cerca, sino probablemente la hubiera asesinado.

Dos casos en los que, por suerte, no murió nadie. Si hubiera habido alguna víctima fatal, enseguida las fuerzas represivas habrían intentado plantar una escena de enfrentamiento, y los medios habrían publicado la noticia haciendo referencia a delincuentes abatidos.

De todos modos, aún con mala puntería, la finalidad de la represión preventiva se cumple: afectar la subjetividad de las masas, para que agachen la cabeza ante la autoridad y no se planteen la necesidad de enfrentar al aparato represivo, para cambiar el injusto sistema que nos mata un pibe por día.

5. Al este y al oeste llueven, lloverán… las balas y las leyes de la represión estatal.

No es noticia, frente a la barbarie del capitalismo, la respuesta de quienes, por su condición de oprimidos, se rebelan no sólo para frenar el avance de la miseria sobre sus vidas.

Así pasó en Montreal, segunda ciudad de Canadá, esta semana, cuando la Ley y la Bala asistieron a la revuelta generalizada que protagonizan trabajadores, estudiantes y desocupados. Lo que empezó como una medida de protesta con reivindicaciones concretas que evidencian la privatización de la educación por medio de fuertes cuotas en la matrícula, fue haciéndose eco también de la desocupación y los ajustes en la inversión de la economía social del estado canadiense. La multitudinaria marcha que convocó a miles de jóvenes en su mayoría, dejó un saldo de 120 detenidos, producto del avance de la policía con camiones hidrantes, balas de goma y gas pimienta. Los manifestantes no se quedaron atrás y mostraron la organización y solidaridad de los de abajo a más de 100 días de la primera gran huelga que continuó hasta la fecha con una seguidilla de manifestaciones.  

A esta última se le ha sumado como consigna convocante el rechazo absoluto a las dos leyes vigentes desde el 18 de mayo, que buscan criminalizar la protesta social. Una de ellas, municipal, multará a quienes asistan con máscaras para proteger su identidad con una pena de entre 1.000 a 5.000 dólares canadienses. La otra, una Ley Especial del gobierno provincial, exige que todas las manifestaciones de disidencia popular se sometan al control fastidioso del estado. Cualquier manifestación, en cualquier parte de Quebec, debe presentar una hora de inicio y un itinerario completo a la policía local, por lo menos, 8 horas antes, o se la  considerará ilegal. Además la policía se reserva el derecho de cambiar el itinerario en cualquier momento, no pudiéndose realizar manifestaciones en espacios de las instituciones académicas. Cualquier representante o cualquier miembro que bloquee el acceso a las clases, o aconseje a otros a hacerlo, estará sujeto a una multa que puede variar desde los 7.000 a 35.000 dólares. Si una asociación estudiantil entera es considerada culpable de lo antes mencionado, se les aplicará una multa de entre 25.000 y 125.000 dólares. Es también ilegal animar a cualquiera a participar en una manifestación y es, potencialmente, ilegal informar a través de internet.

Más cerquita, en Chile, la última movilización contra el gobierno antipopular de Piñera convocó a unas 100.000 personas, reprimidas con toda la violencia característica de los carabineros, quienes detuvieron a 70 manifestantes e hirieron varios de gravedad.  

Mientras, en Siria, el régimen de Bashar Al Assad volvió a bombardear en Hula a 110 personas con las armas que Rusia le provee. En Colombia y Venezuela, sus estados se ocupan de controlar las fronteras desplegando una cualitativa militarización con la excusa de “hacer frente al avance guerrillero”.

Y así, se replican y multiplican las ofensivas del pueblo contra sus opresores, los ricos y poderosos, al este y al oeste, al norte y al sur, como las balas y las leyes de todos los estados. La represión está ahí, lista para desatarse con toda su furia cada vez que el control se les escapa de las manos.

6. Próximas actividades.

- Jueves 31 de mayo, 09:00 hs., todos a Tacuarí 138 a defender a los delegados de la línea 60, enjuiciados por luchar por los derechos de los trabajadores.

- Jueves 31 de mayo, 18:30 hs., charla sobre leyes antiterroristas organizada por la Comisión Antirrepresiva de la Facultad de Ciencias Sociales, en la sede de Marcelo T. de Alvear.

- Viernes 1º de junio, 18:00 hs., panel con la participación de CORREPI en el marco de las Jornadas Bios y Sociedad - I Jornadas Interdisciplinarias de Ética y Biopolítica, en la Facultad de Humanidades de Mar del Plata.

- Jueves 7 de junio, 14:00 hs., acto de repudio al levantamiento del programa LEÑA AL FUEGO, tribuna de lucha de todos los trabajadores, en la puerta de Radio Porteña, Sarmiento y Paraná.


- El tercer sábado de mes, cada dos meses, a las 16:00, escuchá el espacio de CORREPI en el programa Rebeldes Stereotipos, por FM La Tribu , FM 88.7, o en www.fmlatribu.com.

- Lunes por medio, a las 11:00, escuchá el espacio de CORREPI en el programa En Otras Palabras, por FM En Tránsito, FM 93.9, o en www.fmentransito.org.ar.

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CORREPI

Coordinadora contra la Represión Policial e Institucional

Ciudad de Buenos Aires - Argentina

Entrevista a Silvia Licht - Cordobazo, por Andrés Sarlengo (Contrapuntos).

Tosco, Susana Funes y el Cordobazo.


Con Silvia Licht, autora del libro "Agustín Tosco y Susana Funes, Historia de una pasión militante", Andrés Sarlengo recordó en su programa Contrapuntos que fue el Cordobazo y para que sirve traerlo a la memoria.


Párrafo aparte merece esa relación de amor y política que unió a Susana Funes con Agustín Tosco.


Trabajadores de Ecotrans se movilizan contra los despidos de los Cirigliano.

ecotransMediante un comunicado, el Cuerpo de Delegados de los trabajadores de Ecotrans informaron que se movilizarán hoy, a las 11.30 hs., a la Secretaría del Ministerio de Trabajo en Morón, en donde se realizará una audiencia con motivo de los despidos dispuestos por la patronal, integrada por el grupo Cirigliano.


Recordaron que, hace más de un mes, la empresa despidió a dos choferes de la cabecera de Morón mediante falsas acusaciones que no se pudieron probar. No obstante, indicaron, frente a la lucha de los compañeros en defensa de los despedidos, el grupo Cirigliano envió 40 nuevos telegramas de despido aunque la conciliación obligatoria obligó a dejarlos sin efecto en forma provisoria.




Asimismo, continúa la carpa instalada en la propia vereda de la empresa y denunciaron que estas medidas de la patronal tienen el propósito de desviar la atención frente al estado de abandono en la cual se encuentra la empresa, la que no ha podido desligarse de sus responsabilidades ante la masacre de Once y la muerte de 18 personas en la Estación de Flores.


"No queremos que Ecotrans se transforme en otro TBA", afirmaron y reclamaron la reincorporación de todos los trabajadores despedidos e inversiones para un servicio eficiente para todos.

Gas Natural BAN: Paro y movilización.

apj gas 2Mediante un comunicado, la APJ GAS (Asociación de Personal Jerárquico de la Industria del Gas Natural, Derivados y Afines) informó que hoy realizarán un paro, desde las 6.00 hs., con motivo de no haber obtenido resultados en la paritaria para la pauta salarial correspondiente al corriente año y al achique que viene llevando a cabo la empresa, lo que pone en serio riesgo la provisión de gas natural y las fuentes de trabajo, para luego movilizarse a la sede central de Gas Natural Ban, ubicada en Isabel La Católica 939 de esta Capital, a las 12.00 hs.


"Un sistema de tercerización extendido en áreas sensibles del servicio público que genera mayor erogación de la necesaria, fomenta la precarización de las relaciones laborales y al mismo tiempo no garantiza la realización de las tareas en forma eficiente y segura", aseguran las y los trabajadores, junto a la venta de activos; en particular, sucursales de la empresa, violan seriamente las condiciones del Contrato de Transferencia y dejan sin atención a los usuarios de los municipios afectados.




Por otra parte, afirmaron que "la manifiesta intención de Gas Natural BAN de llevarse fuera del país (España, Brasil y Colombia) bases de información y trabajo concreto" constituye un vaciamiento que lleva al alerta máxima de las y los trabajadores, como también al servicio público en el área más poblada de la Provincia de Buenos Aires, el que se encuentra en estado de debilidad tanto operativa como de planificación y control, de soberanía y de seguridad.

Denuncia Cultural (APE).

Denuncia Cultural (APE)
 


AlfredoGrande


Por Alfredo Grande     
 
 
“cuando en una cultura no represora un cántaro va muchas veces a la fuente nunca se rompe: se enamora de la fuente.”
(aforismo implicado)



Internan a bebé por graves lesiones en el abdomen. Un chico de un año y medio está internado en el hospital de Niños Víctor J. Vilela a raíz de un supuesto maltrato por parte de su familia que está siendo investigado. Por las graves lesiones que presentaba en el abdomen le tuvieron que extirpar unos veinte centímetros de intestino delgado. El niño, quien fue internado directamente en el área de terapia intensiva antes de someterlo a una intervención quirúrgica, presentaba además un cuadro de desnutrición evidenciado por su bajo peso. Si bien su estado de salud no es crítico, se espera su evolución en las próximas horas para establecer si su vida está fuera de peligro. Las contradicciones en el relato de la madre –de 25 años– no convencieron a los profesionales que atienden al niño, quienes terminaron realizando una denuncia policial. En el caso tomó intervención el Grupo de Atención por Maltrato Infantil (Gami), creado en 1982 y conformado por una junta interdisciplinaria de pediatras, abogados y psicólogos, entre otros profesionales. El vicedirector del hospital Vilela, Gerardo De Vita, contó que “el chiquito está en el servicio de terapia intensiva cursando un posoperatorio con complicaciones intestinales”.


“A raíz de los hematomas que se encontraron en la cavidad abdominal fue necesaria la extirpación de veinte centímetros de intestino delgado y está cursando el posquirúrgico compensado, pero obviamente con los cuidados necesarios de una situación de esta jerarquía”, señaló De Vita. Clarín – 23 de mayo



(APe).- Sería fantástico desestimar esta información con el sencillo recurso de decir: Clarin Miente. Pero estaríamos, en ese caso, en el cómodo lugar del burócrata censor que decide que realidad es real y que realidad no es real. El abuso, maltrato y asesinato de niñas y niños no es una mentira. Es una verdad que miles de trabajadores de la salud y la educación lo constatan diariamente. Y no creo que por deseo de darle la razón a Clarín. El abuso sexual es una de las formas mas habituales de maltrato, pero es necesario afirmar que todo abuso es integral, completo y fundante.


Acuñar el término de abuso biopsicosexual no parece necesario. Pero si lo es pensar los abusos como analizadores históricos de la matriz represora de la cultura. Hace muchos años, el psicoanalista Arnaldo Rascovsky acunó el concepto de filicidio. Recuperarlo si me parece necesario. Porque hablar de filicidio es plantear el problema desde su despliegue institucional. O sea: desde la lógica del exterminio sistemático de la niñez. Niña y niño abusado, maltratado, torturado, deja de ser niño. O al menos, deja de disfrutar de su niñez. De haber tenido el legítimo orgullo de ser el único privilegiado, ahora padece la tristeza de haber sido y el horror de ya no ser. Carne de cañón, se decía para referirse a la infantería (niños) que delante de los soldados profesionales avanzaba para que el ejército enemigo gastara munición. Ahora el que gasta munición es el mercado que desde las políticas del consumismo adictivo, logra que la alegría de cualquier juego haya quedado clonada en la manía del triunfo.


Ganadores y perdedores en múltiples circos romanos, donde el deporte, el arte y el azar son estrategias de supervivencia primero y luego pasaporte directo a diferentes Olimpos donde otros dioses y diosas esperan. Mientras tanto, los perdedores son exterminados. Al contado o en cuotas. Gatillo fácil o vida difícil. Demasiado difícil. No hay pan duro para el hambre, escribía en mi primer artículo para la Agencia de  Noticias. Y tampoco yerba de ayer. Ni de mañana.




Los profesionales de la salud y la educación son arrasados por la dimensión de un problema que en realidad es dilema. Se sostiene en las paradojas de la cultura represora. Paradojas que, como hemos dicho, no pueden ser dialectizadas. Solo pueden demolerse desde un lugar de poder. Y como la mayoría de las paradojas son construidas desde el poder del Estado, solo desde un poder colectivo pueden ser arrasadas. Poder colectivo autónomo del poder del Estado, se entiende. Una de esas paradojas es la ley 26.061 DE PROTECCION INTEGRAL DE LOS DERECHOS DE LAS NIÑAS, NIÑOS Y ADOLESCENTES. En su ARTICULO señala: 1° -“ OBJETO. Esta ley tiene por objeto la protección integral de los derechos de las niñas, niños y adolescentes que se encuentren en el territorio de la República Argentina, para garantizar el ejercicio y disfrute pleno, efectivo y permanente de aquellos reconocidos en el ordenamiento jurídico nacional y en los tratados internacionales en los que la Nación sea parte. Los derechos aquí reconocidos están asegurados por su máxima exigibilidad y sustentados en el principio del interés superior del niño. La omisión en la observancia de los deberes que por la presente corresponden a los órganos gubernamentales del Estado habilita a todo ciudadano a interponer las acciones administrativas y judiciales a fin de restaurar el ejercicio y goce de tales derechos, a través de medidas expeditas y eficaces.” El tema es que garantizar el ejercicio supone diversos órdenes de materialidades. Económica, financiera, administrativa, institucional, de personal, de capacitación, de organizaciones.


Cuando la opción es sostener a un niño que dejó de ser niño en una familia que dejó de ser familia, con un padre que dejó de ser padre, y con una madre que dejó de ser madre o enviarlo a un instituto donde el horror se diluye y multiplica, entonces el artículo primero de la ley naufraga sin bote salvavidas ni capitán que se haga cargo. La carencia absoluta de materialidades que garanticen el ejercicio del derecho a tener derechos, convierte al interés superior del niño es una mentira tan grave como las de Clarín. Y no es poco.


Por eso haber asistido a una convocatoria para discutir estos temas en la ciudad de Santa Fé, invitado por el Colectivo de Trabajadores de Infancia, me permitió entender mas aún que la única fuerza que tenemos ante nuestra falta de poder son los colectivos que luchan sin la espada, pero si con la pluma, el laburo y la palabra. Más de 140 personas participando no solo para escuchar, sino para implicarse desde sus propias angustias, dolores y deseos. Parte de los convocantes fue Juanito Laguna, una de las tantas organizaciones que forma parte del Movimiento Nacional Chicos del Pueblo.


Se discutió sobre la obligatoriedad de denunciar el abuso y el maltrato. Que no hay secreto profesional que valga, porque siempre hubo “justa causa” que exime al profesional de mantenerlo. Y vaya que en estos casos la causa es justa. Este apasionante encuentro, realizado además en un lugar paradigmático de la lucha popular, el Centro Cultural El Birri, dejó una marca indeleble. La cultura represora fue señalada una y otra veces, decenas de veces, como la guardiana de todas las injusticias, de todas las aberraciones. Un bebé destripado nos interpela. Que nadie dude que la lucha continuará, mas allá de las leyes, con la colectiva y permanente militancia en la denuncia cultural.

Entrevista a Mauricio Castaldo, por Andrés Sarlengo (Contrapuntos).

De la revolución inconclusa de 1810 a los traidores de ayer y sus propagandistas.


¿Cambio de gestión o revolución inconclusa?, ¿morenistas o saavedristas?, ¿Provincias Unidas o Buenos Aires?: son algunos dilemas que atraviesan a aquel mayo de 1810. De ello, y de los "traidores" al ideal artiguista, Andrés Sarlengo conversó con el docente entrerriano Mauricio Castaldo para su programa Contrapuntos que se emite por FM Nostalgia de Venado Tuerto, provincia de Santa Fé.


Que estas palabras testimonien quien es quien en nuestra historia.


Entrevista al Lic. Carlos Solero, por Andrés Sarlengo (Contrapuntos).

De los Morenos y Cristina en Bariloche.


Con Carlos Solero, Lic. en Ciencias Políticas, Andrés Sarlengo recordó, para su programa Contrapuntos, otros 25 de mayos: algunos oscuros y perversos y otros luminosos. El acto oficial presidencial en Bariloche, las andanzas de Francisco "Perito" Moreno y sobre qué nos falta para que otra Argentina nazca son algunas cuestiones que el docente de la UNR profundiza en este breve pero contundente diálogo.


Otros Mayos por crear.

Otros Mayos por crear


 


Andres Sarlengo 4


Por Andrés Sarlengo (Contrapuntos, Venado Tuerto, Santa Fé)


 


Agustin Tosco 2A doscientos dos años del supuesto primer gobierno patrio la revolución sigue siendo un sueño eterno.


A cuarenta y tres años del Cordobazo su fuego rebelde todavía arde en la memoria colectiva desvalida.


Moreno, Tosco, Walsh, Belgrano… son indispensables si otra Argentina deseamos.


En cada niño empobrecido o pibe consumido por el “paco”… podemos hallar nuestras faltas.


¿Qué nos faltó para que la utopía venciera a la realidad?, se pregunta Andrés Rivera al novelar la vida de un “hombre en guerra”: Juan José Castelli.


Lo que denominan Historia también es un espacio de disputa. Y entre los medios de comunicación masivos, las escuelas hechas galpones, la publicidad deformante y la vida precaria -pese a ello- tenemos que forjar nuestra mirada crítica del pasado. Escribir sobre nuestros errores y carencias; y valorizar nuestros aciertos.


Tiene razón el entrerriano Mauricio Castaldo: “El 25 de mayo tiene políticos adentro y pueblos afuera: de los primeros nacerán el discurso oficial y los futuros actos “patrios (1)”.


Y en ningún acto “patrio” del sur de Santa Fe se nombran a los actuales saqueadores de la pampa húmeda y multiplicadores del empobrecimiento infantil, el narcotráfico y los efectos de un modelo agrario enfermante y homicida (2).


Para Dardo Scavino la ambición de la política “criolla” de mayo de 1810 logró vencer a las aspiraciones de la América igualitaria (1).


Y en ningún acto “patrio” del sur de Santa Fe se recuerda que el General López optó por unirse a los “Tenderos de Buenos Aires” entregando a José Artigas.


Mariano Moreno sostuvo: “…El mejor gobierno, forma y costumbre de una nación es aquel que hace feliz al mayor número de individuos, y la mejor forma y costumbres son aquellas que adopta el mismo número, formando el mejor concepto de su sistema; igualmente es máxima aprobada y discutida por los mejores filósofos y grandes políticos, que las fortunas agigantadas en pocos individuos, a proporción de lo grande de un Estado, no solo son perniciosas, sino que sirven de ruina a la sociedad civil, cuando no solamente con su poder absorben el jugo de todos los ramos de un Estado, sino cuando en nada remedian las grandes necesidades de los infinitos miembros de la sociedad… (3)”.


Moreno muere en raras circunstancias y es arrojado al mar el 4 de marzo de 1811.




Eduardo Galeano escribió sobre José Artigas: “El código agrario de 1815 -tierra libre, hombres libres- fue “la más avanzada y gloriosa constitución” de cuantas llegarían a conocer los uruguayos. Las ideas de Campomanes y Jovellanos en el ciclo reformista de Carlos III influyeron sin duda sobre el reglamento de Artigas, pero éste surgió, en definitiva, como una respuesta revolucionaria a la necesidad nacional de recuperación económica y de justicia social. Se decretaba así la expropiación y el reparto de las tierras de los “malos europeos y peores americanos” emigrados a raíz de la revolución y no indultados por ella. Se decomisaba la tierra de los enemigos sin indemnización alguna, y a los enemigos pertenecía, dato importante, la inmensa mayoría de los latifundios. Los hijos no pagaban la culpa de los padres: el reglamento les ofrecía lo mismo que a los patriotas pobres. Las tierras se repartían de acuerdo con el principio de que “los más infelices serán los más privilegiados”. Los indios tenían, en la concepción de Artigas, “el principal derecho (4)”.


El Protector de los Pueblos Libres (Artigas) muere solo y exiliado en Paraguay en 1850.


Agustín Tosco afirmó: “Los gremios independientes de Córdoba constituyen un importante grupo de sindicatos, no embanderados partidariamente, pero con una clara política de unidad combativa dentro del movimiento obrero. Estos gremios sostienen que el sindicalismo no es sólo un medio de reivindicación económico-social de la clase obrera sino que debe constituir una palanca política principal, en coincidencia con los demás sectores populares para la liberación nacional y social argentina(…) Nuestros enemigos fundamentales, ya lo dijimos muchas veces, son las tres cabezas de aquel muñeco que quemamos: la dictadura, el imperialismo y el participacionismo (…) Se es sindicalista íntegro, o se es un chantapufi, un aprovechador de situaciones, un oportunista o directamente un infame (5)”.


El ex dirigente cordobés de Luz y Fuerza fallece clandestino en Lanús el 5 de noviembre de 1975. La Triple A “se la había jurado”.


Rodolfo WalshRodolfo Walsh es categórico: “Nuestras clases dominantes han procurado siempre que los trabajadores no tengan historia, no tengan doctrina, no tengan héroes y mártires. Cada lucha debe empezar de nuevo, separada de las luchas anteriores: la experiencia colectiva se pierde, las lecciones se olvidan. La historia parece así como propiedad privada cuyos dueños son los dueños de todas las otras cosas”.


Walsh perece el 25 de marzo de 1977 bajo las garras del Terrorismo de Estado del Proceso de Reorganización Nacional 1976 - 83.


En definitiva: lo precedente es parte de la interminable lista de imprescindibles que forjaron nuestra Historia. De ellos, debemos aprender. No por lo trágico; sino por la luz efervescente que desprendieron en su vida militante por cambiar la realidad que los rodeaba.


Y aunque Herbert Marcuse no fue argentino ni latinoamericano, su pensamiento y obra bien que influyeron en otros libertarios mayos: “Es preciso despertar y organizar la solidaridad en cuanto que necesidad biológica de mantenerse contra la brutalidad y la explotación inhumanas. Esa es la tarea (…) y comienza con la educación de la Conciencia (6)”.


Que la revolución venza a los “políticos” y el pueblo verdaderamente gobierne es una labor difícil, larga, pero necesaria.


Cuando están en juego nuestras vidas debemos darles su merecido a los perversos plutócratas…


Es cuestión de afilar las palabras y martillar sobre las cadenas opresoras.


Hay otros mayos por crear.


Notas:


1) Las máscaras de Mayo y la revolución de los pueblos. KAOSENLARED. 23/05/2011


2) Ver entrevista a Damián Verseñazzi. http://www.gacetillasargentinas.info/entrevista-al-dr-damian-verzenassi-por-andres-sarlengo-contrapuntos


3) Citado en La larga lucha de los argentinos. Y cómo la cuentan las diversas corrientes historiográficas. Norberto Galasso. Ediciones del Pensamiento Nacional. Abril 1995.


4) Las venas abiertas de América Latina. Catálogos. Reimpresión de diciembre 2001.


5) Agustín Tosco 1930 - 1975. Sindicalismo clasista, socialismo y peronismo revolucionario. Silvia Licht. Editorial Biblos Latitud Sur. 2009.


6) Citado en “La experiencia de la guerra se narra en el silencio: historia, memoria, tolerancia”. Nadia Dadidovich y Lic. Adriana Paloma. Facultad de Psicología UNR.

Entrevista a José Escobar (SUTEBA Escobar), por Andrés Sarlengo (Contrapuntos).

Gran Buenos Aires: "La educación pública está en peligro..."


Andrés Sarlengo, para su programa Contrapuntos, dialogó con el Secretario Adjunto de SUTEBA Escobar y docente de Geografía, José Escobar, acerca de la necesidad que los docentes empiezen a profundizar sobre quiénes diseñan nuestras políticas educativas. De ahí que nos comentó las principales ideas - fuerzas del libro La política educativa del imperialismo para el siglo XXI (Carlos Vergel y Leandro Soto) y el sustancial cambio que precisan los sindicatos docentes frente a una educación pública en peligro (y en camino) de extinción.


Entrevista a Ricardo Aredez (Barricada TV).

Entrevista a Ricardo Aredez, hijo del intendente desaparecido por pretender cobrarle impuestos a Carlos Pedro Blaquier, dueño de Ledesma, con una crítica al espionaje del Ingenio, tras el allanamiento de sus oficinas por parte de la justicia y el pedido de juicio a los represores que actuaron sostenidos económicamente por este terrateniente jujeño.


Los Traidores, de Raymundo Gleyzer.

En homenaje al cineasta desaparecido, les ofrecemos el film "Los Traidores" que refleja a Raymundo en su verdadera dimensión.

Y vaya si vale la pena verla...

Primera parte



Segunda parte

Barricada TV: Con la impronta de Raymundo.

Barricada TV: Con la impronta de Raymundo.



Prof. Juan Carlos Snchez

Por el Prof. Juan Carlos Sánchez


barricada logo 1 - 2Hace ya unos años, venía siguiendo la actividad de este importante grupo que hoy se consolida a nivel político y televisivo, el cual tuvo el coraje y el empuje necesario para dar testimonio de las luchas obreras y de una realidad que no se ve. Sus lemas son muy claros: "Construir una nueva subjetividad revolucionaria", "Un arma de combate para los que luchan" y "Todas las noticias que en la tele no ves". Ellos constituyen la fiel interpretación de la definición clara y contundente: "Nosotros no hacemos films para morir, sino para vivir, para vivir mejor. Y si se nos va la vida en ello, vendrán otros que continuarán", que fuera manifestada por Raymundo Gleyzer en 1974.

Y en este día tan particular, donde se cumplen 36 años de la desaparición de ese cineasta criado en La Paternal y en Caballito, donde el "Hipólito Vieytes" fue el lugar común con la lógica diferencia generacional con este cronista, no se puede dejar pasar la oportunidad de destacarlo. Porque Barricada TV es el sinónimo actual del Cine de la Base en formato televisivo.

Ello se refleja, precisamente, en ese Noticiero Popular que se emite todos los miércoles tiene ese sabor y aroma particular que lo hace único. Una construcción colectiva que, a través de lo audiovisual, provoca esa sensación como aquellas que emanaban de las películas del cineasta desaparecido. Nada queda afuera. Desde la lucha de los trabajadores hasta lo medioambiental, la realidad fluye como un torrente sin prisa pero, a la vez, sin pausa.



Desde 2002, con avances y retrocesos hasta afirmarse en este hermoso presente que los encuentra en IMPA, primera fábrica recuperada del país, vienen dando cuenta de esa subjetividad que nació con el piqueterismo y que intenta transformarla para la construcción de poder popular.

Natalia Vinelli, Luciana Lavila y Guillermo Caviasca, junto a la militancia que los acompaña, incluído este humilde cronista, son algunos de los continuadores de aquel Cine de la Base en formato televisivo y que aún siguen luchando por esa licencia que les permita ampliar su alcance, al igual que el resto de las emisoras alternativas, comunitarias y populares.

gleyzerLenguaje directo, con la palabra de los protagonistas, es la esencia clave de los programas de esta emisora. Al igual que Gleyzer, buscan ese relato que lleve al conocimiento de la realidad pero también para comprometerse con ella. Ocurre que la lucha de clases no ha muerto, sino que está más viva que nunca.

Y este emprendimiento ha permitido descubrir lo desconocido. Saber de aquello que no se muestra en los multimedios. Otro punto de vista para pensar lo que pasa a nuestro alrededor. No es poca cosa en los tiempos que corren.

Mientras todos se encuentran en la disyuntiva K o anti K, Barricada TV hace honor a su inspirador, con los pocos o muchos medios materiales con que cuentan. Simplemente construyen una mirada acerca de lo que acontece en nuestro país y en Latinoamérica en la esperanza de contribuir a forjar esa subjetividad revolucionaria.

Con la impronta de Raymundo. De eso no cabe duda. La cámara sigue observando lo que está en la calle, lo que los protagonistas dicen para construir otra historia. Es la de quienes están en la trinchera de la vida para construir un mundo distinto. Y vaya si Barricada TV cumple con el objetivo soñado en 1974 por el cineasta desaparecido. Lo están logrando con creces, de la mano de una construcción colectiva que hizo renacer al Cine de la Base. No es poca cosa...

Convocatoria del Equipo Argentino de Antropología Forense.

Convocatoria EAAF 2


Las tomas de muestra se realizan en todo el país y los datos obtenidos son confidenciales.

Entrevista a Atilio Borón, por Guillermo Caviasca (Dale Fuego - Barricada TV)

Les acercamos la entrevista a Atilio Borón, que le realizara el compañero Guillermo Caviasca para su programa Dale Fuego que se emite por Barricada TV.


En ella, el politólogo analiza la situación de Latinoamerica en general, el rol de Venezuela a nivel regional, el papel de Argentina, y la situación de Colombia con el lanzamiento de la Marcha Patriótica.


Parte 1



Parte 2


Repudio a la visita de Alvaro Uribe en Buenos Aires (Barricada TV).

En el marco del evento WON Leadership realizado en el teatro Gran Rex se presentó a Alvaro Uribe, ex presidente de Colombia, como a un gran transformador de la realidad colombiana.


Este nefasto paramilitar, a nombre de la lucha contra el terrorismo y el narcotráfico, y a través del Plan Colombia ha causado los crimenes mas atroces, masacrando familias enteras y criminalizando a los luchadores sociales.


Estudiantes colombianos residentes en Argentina, acompañada por organizaciones políticas protestaron frente al teatro donde se realizó el evento por la presencia y reconocimiento de Uribe, advirtiendo sobre la continuación de su política con Juan Manuel Santos ahora en el gobierno.


Lanzaron la campaña ¡ Chau Roca !.

Osvaldo BayerEn una Legislatura porteña colmada, con cientos de jóvenes y una bandera mapuche como telón de fondo, el historiador y periodista Osvaldo Bayer y el Diputado de la Ciudad Alejandro Bodart, del MST en Proyecto Sur, lanzaron la campaña ¡ Chau Roca !, junto al actor Héctor Bidonde; el fundador del Frente de Artistas del Borda, Alberto Sava, y el periodista Herman Schiller.


Dicha campaña tiene el objetivo de retirar el monumento a Roca, ubicado en la intersección de Perú y Diagonal Sur de esta Capital y cambiar el nombre de ésta última por el de Pueblos Originarios, lo que fue acompañado legislativamente por el Diputado Bodart.


Durante el acto, el legislador convocó "a sumarse a los jóvenes, a los artistas e intelectuales y a otros sectores políticos, gremiales y sociales”, mientras que Bayer afirmó que "la ética tiene que dominar la historia" tras citar diarios de la época de la "Campaña al Desierto", los cuales denominaban "raza inferior" a los pueblos originarios al igual que el genocida Roca.




Según informaron, la campaña continuará con una charla magistral de Osvaldo Bayer en la Facultad de Filosofía y Letras (UBA), a realizarse el próximo 13 de junio y con un festival artístico - cultural ante el monumento a Roca, previsto para el 21 del mismo mes en ocasión del día del año nuevo mapuche o We Tripantu, el que contará con la participación de Arbolito y otros grupos musicales.

Caso Bordón: un nuevo "rati horror show" (Barricada TV).

El 5 de octubre de 2010, Alejandro Bordón fue golpeado y detenido por un policía de civil cuando viajaba a bordo de un interno de la línea 524, camino hacia su trabajo. Hoy aun sigue preso en Sierra Chica por un crimen que no cometió y con una causa abierta que no cuenta con prueba alguna en su contra, mientras sus familiares y amigos continúan movilizándose para reclamar justicia y exigir su libertad.


Por otra parte, la Gremial de Abogados informó a este medio que los alegatos que iban a realizarse el pasado martes se postergaron para el lunes 28, a partir de las 10.00 hs., lo cual tendrá lugar en el Tribunal en lo Criminal Nº 8 de Lomas de Zamora.


Ello aconteció debido a cuestiones burocráticas y a un planteo de la Fiscalía con respecto a sus condiciones para alegar en el juicio.


Familiares y Amigos de Luciano Arruga denunciaron que el Municipio pretende transformar al Espacio para la Memoria en una dependencia municipal.

EM - LA - 3Familiares y Amigos de Luciano Arruga denunciaron que fue cambiada la cerradura del Espacio para la Memoria (ex destacamento preventivo de Lomas del Mirador) sin aviso previo, por decisión del Intendente Fernando Espinoza que les fuese comunicada el pasado 27 de febrero del corriente por Miguel Rocha, Director de Derechos Humanos del municipio, a quien responsabilizaron por la ausencia de comunicación con la Municipalidad, con la finalidad de transformarla en una dependencia municipal.


No obstante ello, días antes del pasado 23 de marzo, fecha en la cual se realizaría una actividad por el 36º aniversario del golpe de 1976, Vanesa Orieta, hermana de Luciano, le manifestó la necesidad de mantener abiertas las puertas del Espacio para permitir la visita de estudiantes de la zona a Rocha. Ante este pedido, el funcionario respondió que “la llave no la tendrán el día de la actividad ni nunca, además tenemos que juntarnos porque quieren participar en el lugar algunos espacios sindicales”, lo que fue interpretado como "sacarnos la llave es dejarnos afuera", según afirmaron mediante un comunicado de prensa.


vanesa orietaCabe recordar que el pasado 28 de diciembre del año pasado, luego de un largo diálogo en donde participó Adolfo Pérez Esquivel, Premio Nobel de la Paz, se hizo realidad el cierre del destacamento preventivo en un acto oficial donde participaron Pablo Pimentel, presidente de APDH La Matanza, el mismo Intendente Espinosa y Vanesa Orieta, quien afirmaría en su discurso que "el Espacio para la Memoria Luciano Arruga es un logro obtenido por Familiares y Amigos, y por quienes durante tres años lucharon a nuestro lado para conseguir la justicia y la verdad", señalando que era imprescindible el respeto al dolor como también a su forma de organización y lucha.


Por otra parte, de acuerdo a lo establecido durante el diálogo, solamente participarían los Familiares y Amigos de Luciano Arruga, la Asamblea Permanente por los Derechos Humanos de La Matanza y la Municipalidad en dicho Espacio.




Pero el compromiso se esfumó y el Director de Derechos Humanos del municipio, cumpliendo con lo afirmado a la hermana de Luciano, convocó a una reunión en donde participaron el SUTEBA La Matanza y la CTA La Matanza por primera vez, sin aviso previo, la que iba a constituirse en el ámbito de discusión acerca del derecho de los Familiares y Amigos de Luciano Arruga a tener la llave del ex destacamento como también a disponer de días y horarios de trabajo.


Los representantes de SUTEBA manifestaron que respetarían la posición de los Familiares y Amigos de Luciano Arruga, además de sostener la necesidad de una mayor participación y presencia de éstos en el Espacio. No obstante, los Familiares sostuvieron la necesidad acerca de la certeza en la recuperación de la llave y la exigencia de respeto a su participación en el Espacio para la Memoria.


Sin soluciones a la vista, afirmaron, sobre la finalización de la reunión se produjo un cruce de palabras entre la Sra. María Reigada, Secretaria General de la CTA La Matanza y la hermana de Luciano con motivo de la postura sindical acerca de la posesión de la llave, la que debía estar solamente en manos de la Municipalidad. Según aclararon, los planteos de la sindicalista se refirieron a las declaraciones de Vanesa Orieta durante el acto del 23 de marzo pasado, por el Día de la Memoria, donde expresó en forma contundente y clara que quienes entraran al Espacio para la Memoria, cuando sus Familiares y Amigos estuviesen afuera, tendrían las manos manchadas con sangre.


Sostuvieron que el contexto de la reunión no era el indicado para este tipo de planteos por dichas declaraciones, las cuales no comprometían a nadie ya sea en forma personal y/o grupal, según expresaron, por cuanto ellas solamente constituían un repudio desde el dolor a "la manipulación del poder político municipal a una lucha que nunca acompañaron".


Debido a esta situación, informaron, los Familiares y Amigos de Luciano Arruga decidieron no retomar el diálogo con la Municipalidad de La Matanza con la finalidad de proteger su integridad psíquica, además de hacer responsables a sus funcionarios por el mal momento vivido, calificándola como "insostenible" teniendo en cuenta el dolor que causa el Espacio donde estuvo presente el gatillo fácil en su mayor crueldad: la desaparición de un niño.


Concluyeron, afirmando que "el ex destacamento de Lomas del Mirador es un reflejo de lo que con organización y lucha se puede lograr en pos de una sociedad más justa: el cierre de una comisaría donde se violaron los derechos humanos", siendo ello "un hecho simbólico importantísimo que marca un precedente y debe ser para otras víctimas de violencia institucional un lugar de referencia donde encontrar acompañamiento y solidaridad". No obstante, señalaron que "hoy no cumple esa función, porque es una casa cerrada que el oportunismo político pretende transformar en una repartición municipal" y afirmaron que están convencidos acerca de su recuperación con lucha y organización, la misma que les "permitió cerrar un centro clandestino de detención y tortura en democracia", para que sea un lugar de integración y contención para los niños y jóvenes.

Se reúne hoy la Interhospitalaria en el Borda.

hospital bordaDesde las 11.00 hs., tendrá lugar la reunión de la Interhospitalaria en el Anfiteatro del 4º piso del Hospital José T. Borda de esta Capital, con la finalidad de analizar la situación de los hospitales de la Ciudad y las paritarias junto a la definición de un plan de acción conjunto.


Según destacaron en un comunicado de prensa, hace cuatro meses se incendió el hospital Álvarez, sin señales de reconstrucción, mientras que el hospital Muñiz se cae a pedazos, donde sus trabajadores se organizan para salvarlo y el Borda sufre una incesante destrucción en el medio de la organización de sus trabajadores para salvarlo.




Por otra parte, tras la firma de los acuerdos paritarios del 2012, la mayoría de los trabajadores de los hospitales lo rechazaron por insuficiente y por ser suscriptos sin consultar a las bases.


Convocan a esta reunión, la Interhospitalaria, el Frente de Recuperación Gremial en la AMM, los Trabajadores Autoconvocados del Hospital Borda, los Trabajadores Autoconvocados del Alvarez, la Asociación de Profesionales del Hospital Dr Ricardo Gutiérrez, la Lista Nueva Opción del Hospital Fernandez en la AMM, la Agrupación Delfina Marull de la Maternidad Sardá, la Lista Recuperación Gremial en la AMM del Hospital Muñiz, el Centro de Estudiantes de Medicina - UBA, el Centro de Estudiantes de Psicología - UBA, el Centro de Estudiantes de Farmacia y Bioquímica - UBA, Tribuna de Salud y José Piazza, delegado del Teatro Colón.

CORREPI - BOLETÍN INFORMATIVO Nº 658.

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CORREPI - BOLETÍN INFORMATIVO Nº 658


 


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Sumario:  


1. Leña al Fuego. Un espacio de lucha para defender.


2. Gatillo fácil,  con mano y cara...duras.


3. Córdoba: Otro desaparecido en democracia.


4. Torturas y más oportunismo oficial en Olavarría.


5. Campañas de inseguridad, yanquis y arrepentidos del otro lado del charco.


6. Próximas actividades.



1. Leña al Fuego. Un espacio de lucha para defender.


“En todo estás vos”, dice el más reciente slogan del gobierno de la ciudad de Buenos Aires. Al mismo tiempo que las paredes porteñas se cubrieron con la campaña de carteles amarillos, la señal AM 1110, la Radio de la Ciudad , prolongó el habitual receso veraniego con la excusa de la remodelación del edificio de Sarmiento 1551, que comparte con el Centro Cultural General San Martín, y, después de unos meses de informaciones cruzadas y confusas, finalmente hoy está claro que toda la programación ha sido levantada.


El proyecto en marcha es la creación de un multimedios estatal, a través de la Unidad de Proyectos Especiales Sistema de Medios Públicos, a cargo de Carlos Ares, y Baltazar Jaramillo, hijo de la actriz Soledad Silveyra, como director artístico de las radios AM y FM.


En diciembre del año pasado, cuando Mauricio Macri designó las nuevas autoridades de la radio, comenzó la preocupación por la suerte del programa Leña al Fuego, que, desde hace 13 años, conduce el periodista Herman Schiller los sábados de 18 a 20. Es que Leña al Fuego no es sólo un programa de radio. Como le consta a cada trabajador en conflicto, a cada perseguido o preso político, a cada organización y a cada militante, Leña al Fuego ha sido, por más de una década, una tribuna abierta para difundir todas las luchas y a disposición de todos los luchadores.


CORREPI ha sido testigo y protagonista de ese espacio de absoluta libertad puesto por Herman Schiller al servicio de los trabajadores, en un medio de comunicación público de la ciudad, sin condicionamiento alguno. Así lo comprobamos por largos años, como habituales invitados al programa, y, desde 2008, con el generoso ofrecimiento del inicio de cada emisión, para la columna antirrepresiva de la compañera María del Carmen Verdú.


Junto a la Asamblea de Oyentes, convocamos a toda la militancia, a las organizaciones, a los trabajadores, a los estudiantes, a todos los que alguna vez pudieron decir lo suyo frente al micrófono de Leña al Fuego, a concurrir, el martes 22 de mayo, al local de CORREPI, en Carlos Calvo 2499, esquina Alberti, a sumarse en su defensa.


2. Gatillo fácil,  con mano y cara... duras.


La represión es siempre una tarea compleja. Como es sistémica -está en la naturaleza del estado administrador de sociedades con privilegios de clase-, es necesariamente política, en su diseño, en su ejecución y, mucho más, en su justificación.


Así como sus protagonistas no se limitan a los integrantes de las fuerzas de seguridad que asesinan en nombre de la ley, la co-responsabilidad derivada de esos asesinatos debe buscarse siempre en los despachos de quienes procuran la impunidad con sus tres actos de gobierno (ley, gestión y sentencia).


Alguien más los acompaña disciplinadamente, otorgando la necesaria legitimidad, contribuyendo a la formación de un consenso social que nace viciado por las deformaciones y las tendencias que suelen imponer directa o indirectamente: los medios de comunicación, que se pretenden de información.


Su manejo en los casos de gatillo fácil es emblemático. La cotidianidad de esta siniestra modalidad del control social nunca se refleja en los medios, a no ser que el caso muestre aristas de "inocencia" o notoriedad en la víctima (el caso del jugador de fútbol Bugatto, por ejemplo), o que las circunstancias sirvan para pasarse facturas políticas entre bandos en pugna de una misma administración de gobierno. Es lo que viene ocurriendo con estos hechos en la provincia de Buenos Aires.


En la madrugada del miércoles 16, en Berisso, un pibe resultó fusilado por los agentes bonaerenses Daniel Hoynescky y César Gramajo, quienes dispararon sobre el auto que decidieron perseguir, por un presunto arrebato de cartera acaecido minutos antes. Circunstancias que caracterizan a la inmensa mayoría de los casos que registramos, sea en la misma provincia, en cualquier otra, o en territorio federal.


La nota periodística del caso, que se preocupa mucho de explicar el robo y reproducir declaraciones de funcionarios judiciales respecto al mismo, cuando ingresa en el fusilamiento, viste la cuestión y la colorea con frases tales como "abuso que salpica a la bonaerense" (Tiempo Infonews) como si esa conducta criminal fuera patrimonio exclusivo de la fuerza mandada por la dupla Scioli-Casal.




Ocultan la responsabilidad que en casos similares ostenta la policía federal de Kirchner-Garré, como hicieran días atrás, en la nota comentada el Boletín pasado, cuando el mismo diario hizo una nota a nuestros militantes familiares, y, pese a la presencia del matrimonio Casal, evitó reproducir el nombre de Néstor Fabián González, el agente de la Federal que mató a su hijo Checho.


La manipulación periodística, sin embargo sirve para abonar nuestra formulación: la represión es política de estado, y, como en tantos otros aspectos, la administración kirchnerista suele utilizarla también para disputar espacios de poder. A unos y otros, kirchneristas o sciolistas, federales o bonaerenses, les recordamos que ostentan el nefasto récord de haber generado en poco más de 8 años, más de la mitad de los muertos registrados en desde 1983.


Es dura la mano de todos los peronistas K, aunque no tanto como la cara de su inveterado oportunismo.


3. Córdoba: Otro desaparecido en democracia.


“El rubio”, como le decían en el barrio, era un cordobés amante de la música y el cuarteto. Un pibe de barrio, como cualquiera de los que son blanco permanente del hostigamiento y la persecución policial, de 20 años, que salió de su casa el sábado 18 de febrero para ir a un recital. Desde ese día, está desaparecido.


La familia de Facundo Rivera no detuvo un segundo la movilización desde ese día, golpeando puertas y marchando junto a organizaciones como la Coordinadora Antirrepresiva de Córdoba, convencidos de que sólo la policía tiene el aparato y el poder para hacer desaparecer a una persona. Y que tanto el aparato judicial como el político lo tienen para encubrirlos.


Facundo se suma a la lista que no sólo incluye a Luciano Arruga y Julio López. Iván Torres, Luciano González y Daniel Francisco Solano, son sólo algunos de los centenares de desaparecidos desde 1983, y la lucha de su familia y la militancia antirrepresiva, es la misma pelea que damos en cada rincón del país donde hay organización contra la represión estatal.


4. Torturas y más oportunismo oficial en Olavarría.


El sábado 12 de mayo, por la madrugada, tres jóvenes de la ciudad bonaerense de Olavarría fueron interceptados por policías de la comisaría 1ª, que los golpearon y amenazaron al grito de “hagan la denuncia si quieren, que tenemos un montón y no pasa nada”. Por la misma hora, otro joven estaba siendo torturado en la cocina de la misma comisaría, por varios efectivos que le propinaron golpes y lo quemaron con agua hirviendo.


Diego González, de 31 años, fue al Club Atlético Estudiantes, como caddie de su tío, y se quedó dormido en una de las canchas. Lo despertó la policía, que lo llevó detenido. Así relató los hechos al diario de su ciudad: "Me sentaron en un banco y entre tres policías me empezaron a pegar en todas partes del cuerpo, me esposaron, me pasaron una cadena pesada que unía el piso con las esposas y después me preguntaban 'dónde tenía la plata', a lo que yo les respondí que no tenía plata,… me empezaron a tirar agua caliente en mi cuerpo mientras me decían 'ahora vas a hablar'. Ellos calentaban agua en una tetera  y me seguían tirando agua caliente y pegando. (…) Después que me quemaron, me llevaron al Hospital para una revisión médica y cuando fui revisado por un doctor, el mismo refirió a los policías que me debían llevar a la Guardia , lo cual no cumplieron y me llevaron nuevamente a la comisaría hasta el otro día que fui liberado”.


En este momento, Diego permanece internado en el hospital, con el 30% del cuerpo afectado por las quemaduras. Los amigos y vecinos del joven decidieron ir a hacer un escrache a la comisaría. Allí estuvieron los Militantes Antirrepresivos de Olavarría, compañeros en el ENA (Encuentro Nacional Antirrepresivo).


La movilización popular hizo que el caso repercutiera con fuerza en una ciudad donde no son infrecuentes estas situaciones represivas (ver Boletín nº 548), y rápidamente hicieron su desembarco los oportunistas de siempre, que llegaron para aplacar las cosas y silenciar la protesta, diluyéndola en el marco institucional.


Dos senadoras provinciales del Frente Para la Victoria, referenciadas en La Cámpora , convocaron a las víctimas locales de la tortura, buscando cooptarlas al amparo del discurso del “gobierno de los DD. HH.”, como si Scioli y Cristina no fueran parte de un mismo partido, no hubieran integrado la misma lista, y no representaran los mismos intereses de clase.


Como señalaba el volante repartido frente a la comisaría por nuestros compañeros, “Estos no son hechos aislados, ya que ocurren a diario en todas las barriadas de Olavarría, donde la policía actúa como un ejército de ocupación, marcando a los pibes cuáles son las fronteras que no pueden traspasar. Son cientos de casos de jóvenes que son torturados con el único criterio de selectividad que es el de clase. La mayoría de estos hechos no se conocen, porque sus víctimas no realizan la denuncia correspondiente, muchos quizás tienen naturalizada la situación tras años de impunidad y violencia policial; mientras que otros sectores prefieren mirar al costado y no enterarse, no vaya a ser que “su” seguridad les manche los zapatos de sangre”, y concluían convocando a los olavarrienses a organizarse en forma independiente del estado contra la represión.


5. Campañas de inseguridad, yanquis y arrepentidos del otro lado del charco.


En Uruguay, esta semana, con motivo de algunos hechos violentos, los medios de comunicación de ese país comenzaron una campaña de inseguridad, tendiente a reclamar más políticas represivas.


Al frente de esta campaña se ubicó el presidente José “Pepe” Mujica, tupamaro arrepentido. Entre otras cosas, se dirigió a los “jóvenes delincuentes” tratándolos de “nabos de mierda, que terminarán en las cárceles, como ratas, como mínimo”. Tratándose de quien es el principal responsable político del aparato represivo uruguayo, más que consejos, esas palabras son amenazas.


El otrora luchador contra el capitalismo, declaró que “aun en la más cruel sociedad capitalista no podemos someter a la juventud a esos avatares que estamos viendo en América latina. Los gurises (jóvenes) apresurados que quieren resolver la cosa con una (pistola) 45 y entrar a robar algo”.


Como administrador político del capitalismo uruguayo, Mujica está dispuesto a defender, incluso, a la más cruel sociedad capitalista, contra los gurises. No se le ocurre cambiar las condiciones sociales que generan esos hechos. No, lo que se le ocurre es más represión.


Este arrepentimiento constante que muestra Mujica, al defender a la sociedad capitalista, respecto de su pasado de luchador, también se manifiesta en otras políticas represivas.


Así, el gobierno uruguayo autorizó que quince militares de la Navy SEALs, una de las unidades de operaciones especiales más letales de los EEUU, entrenen durante un mes al Cuerpo de Fusileros Navales, en ejercicios de contrainsurgencia. No es la primera vez que el estado uruguayo colabora y se entrena con los yanquis. El Frente Amplio, en 2007, permitió la instalación de una policlínica, financiada por el Comando Sur, en Santa Catalina, similar a la base de Chaco, Argentina, y Concó n, Chile (ver Boletines nº 652 y nº 654). En febrero de 2011, la colaboración se dio con la Fuerza Aérea, a orillas del Río Negro, en el Departamento de Durazno.


“Pepe” Mujica no es el único que contribuye permanentemente a legitimar a las fuerzas represivas uruguayas. Su ministro de Defensa, Eleuterio Fernández Huidobro, otro tupamaro arrepentido, participó de un ejercicio de contraterrorismo de los francotiradores del Batallón 14. En dicho ejercicio hizo las veces de un rehén de terroristas. Al finalizar el ejercicio, no sólo felicitó a los francotiradores y les pidió que sigan entrenando, sino que prometió aumentarles el sueldo.


La política de estos tupamaros arrepentidos apunta a “la dignificación y profesionalismo de las FFAA”, para “que el pueblo sienta propias a las Fuerzas Armadas y las Fuerzas Armadas se sientan parte del pueblo”. (Uypress, 27-7-2011). Es que, como ya dijo Mujica, “Sabemos que hay dolores ocultos, viejas que lloran por los huesos de sus hijos, mucho dolor e injusticia, pero no podemos trasladarles a las nuevas generaciones de militares nuestras frustraciones”. (La República, 19-5-2011).


Estos personeros de los capitalistas uruguayos tienen la misma política que los nacionales y populares argentinos, o las derechas chilenas y colombianas. Legitimar al aparato represivo estatal, tanto en el despliegue de la represión preventiva, como en el perfeccionamiento de la represión selectiva, y subordinarse a la estrategia norteamericana de dominación sobre América Latina.


6. Próximas actividades.


- Martes 22, a las 19:00, la Asamblea de Oyentes de LEÑA AL FUEGO; Herman Schiller y CORREPI convocan a todas las organizaciones y compañeros a una reunión organizativa en Carlos Calvo 2499, esquina Alberti.


- Miércoles 23, desde las 17:00, jornada antirrepresiva y radio abierta en la plaza de Moreno.



- El tercer sábado de mes, cada dos meses, a las 16:00, escuchá el espacio de CORREPI en el programa Rebeldes Stereotipos, por FM La Tribu , FM 88.7, o en www.fmlatribu.com.


- Lunes por medio, a las 11:00, escuchá el espacio de CORREPI en el programa En Otras Palabras, por FM En Tránsito, FM 93.9, o en www.fmentransito.org.ar.


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