Como siempre, esperamos sus contribuciones y comentarios.
Carlos A. Vicente
Acción por la Biodiversidad
http://www.biodiversidadla.org
info@biodiversidadla.org
"Privilegiando Intereses económicos, por sobre el desarrollo y sustentabilidad de nuestras comunidades, se privatizan nuestros peces a beneficio de enormes e invasoras flotas industriales que con artes de pesca devastadores han generado el agotamiento paulatino de los recursos del mar, mientras a nosotros se nos quita el legítimo derecho para ejercer libremente nuestro oficio, dictando leyes que privilegian los intereses del sector pesquero industrial... Exigimos justicia social, trabajo digno y reconocimiento a nuestra identidad cultural. Somos pescadores y pescadoras artesanales, hombres y mujeres, enemigos declarados, sin dudas ni temores, del modelo capitalista neoliberal, al cual señalamos como el principal responsable de la sobreexplotación de los recursos naturales y la destrucción de nuestras comunidades", 10-9-07
Costa Rica: la lucha contra el Tratado de Libre Comercio
Por Luca Martinelli
El próximo 7 de octubre de 2007 el pueblo de Costa Rica decidirá en un referéndum si entra en vigor o no el Tratado de Libre Comercio (TLC) entre ese país y los Estados Unidos. Firmado en el 2005 después de dos años de negociaciones, el CAFTA (por su siglas en ingles Central American Free Trade Agreement o Tratado de Libre Comercio de Centroamérica) ya está en marcha en los demás países de la región. Para entender un poco más sobre la situación que existe en Costa Rica a un mes del referéndum en ese país, CIEPAC entrevistó a Gerardo Cerdas Vega, 33 años, sociólogo y coordinador del movimiento "Grito de los Excluidos/as" para la región mesoamericana, 10-9-07
De sementes, de saberes e de poderes ou de OGMs e OLMs: em busca de precisão conceitual
Por Carlos Walter Porto-Gonçalves
"Considerar a relação entre ciência e poder é uma exigência da própria ética científica, na medida em que essa relação está implicada na própria natureza da produção do conhecimento científico, sobretudo, mas não exclusivamente, diante das condições materiais e de financiamento. As parcerias, cada vez mais comuns, entre o Estado e as empresas, têm colocado novas e complexas questões como, por exemplo, a do caráter público do conhecimento científico que se traduz na exigência de publicação (publicar é tornar público) e o caráter privado que caracteriza a instituição empresarial que exige a proteção sigilosa do conhecimento", 10-9-07
Biocombustibles, agrocombustibles, las Instituciones Financieras Internacionales y la Inversión Privada: una panorámica general
Por Paulina Novo
El tema de los agrocombustibles, aún asumiendo y mitigando todos los impactos negativos, deja abierta el cuestionamiento de su viabilidad económica. El razonamiento de que el modelo funciona esta basado en la experiencia brasileña la cual ha necesitado de sustanciosos subsidios de parte del Estado. De este razonamiento se puede deducir que la industria empujará para obtener aun más subsidios públicos. El peligro es que los grandes productores de la agroindustria y no los pequeños serán los receptores de estos subsidios...Las críticas a los biocombustibles no son categóricas sino especificas al modelo propuesto. Hay quienes argumentan que hay otro tipo de biocombustibles que si no son un recurso ilimitado o un gran negocio multimillonario son una alternativa interesante a explorar... El tema de los biocombustibles es un tema complejo, que se debe explorar de manera cautelosa e independiente a los intereses de la industria, 6-9-07
Por um debate ético-político das novas tecnologias
Por Jean-Pierre Leroy
"O apelo é para viver as contradições do nosso tempo, sabendo que esse viver se realiza na prática da cidadania. Mais ciência, ao serviço em primeiro lugar da porção da humanidade que está fora do jogo, mas submetida ao crivo da política. Mais política, mas ampliada à participação dos invisíveis e dos subalternos. Mais ética, mas exercida publicamente. Mais debates, mas não monopolizados por mídias e/ou cientistas a serviço dos poderosos ou de interesses particulares. Mais prazer, mas que seja na (re)conciliação com a nossa humanidade, na roda viva da vida", 6-9-07
Colombia: coca, petróleo y conflicto en territorio cofán
Por Moritz Tenthoff
Partiendo de la historia reciente del pueblo cofán, este documento intenta mostrar cómo, bajo el manto de una guerra antiterrorista y antidroga, se están asegurando grandes intereses económicos en el Bajo Putumayo. El paramilitarismo ha sido el principal aliado de los grandes inversionistas, de las empresas, y de la fuerza pública, y sigue tan presente en 2007 como antes de su desmovilización. Específicamente consideraremos los impactos que han tenido sobre esta comunidad ancestral los cultivos de coca, la actividad petrolera, y los desarrollos del conflicto armado en territorio cofán, 6-9-07
El costo ecológico y social de los agrocombustibles
Por François Houtart
"Podemos afirmar en primer lugar que los cinco mitos a propósito de los agrocombustibles, en la opinión pública y denunciados por Eric Holtz en Le Monde Diplomatique de junio 2007 son bien ilusorios: los agrocombustibles son limpios y protegen el medio ambiente; no provocan deforestación; permiten el desarrollo rural; no provocan el hambre; los de segunda generación son inminentes. Este autor demuestra que se trata de mitos, y lo comprueba con información sistemática y seria... La batalla que se lleva a propósito de los agrocumbustibles forma parte de la defensa de la humanidad y de la afirmación de la vida", 6-9-07
Bio-combustibles: mitos de la transición de los agro-combustibles
Por Eric Holt-Gimenez
Los biocombustibles evocan una imagen de abundancia renovable que permite a la industria, políticos, Banco Mundial, Naciones Unidas e incluso al Panel Intergubernamental del Cambio Climático, presentar a los combustibles producidos a partir del maíz, caña de azúcar, soya y otros cultivos como una suave transición de la cúspide de una economía del petróleo hacia otra basada en combustibles renovables. Los mitos sobre la abundancia desvían la atención lejos de los poderosos intereses económicos que se benefician de esta transición, evitando la discusión sobre el creciente precio que los ciudadanos del Sur están comenzando a pagar para mantener el estilo de vida consumista del Norte basada en el petróleo. La obsesión por los biocombustibles obscurece las profundas consecuencias de la industria de transformación de nuestros alimentos y sistemas energéticos La transición de los Agro-combustibles, 3-9-07
Informe de investigación sobre las operaciones de REPSOL YPF S.A. en Argentina. Programa de vigilancia social de las empresas transnacionales petroleras
Sobre las problemáticas que genera esta empresa se trabajarán tres dimensiones: una la vinculada a lo ambiental, otra sobre la cuestión laboral y la tercera relacionada con la problemática de la soberanía y los derechos humanos. Sin embargo, los límites entre estas dimensiones se tornan difusos. De esta manera, podemos ver, por ejemplo, como un derecho fundamental de los pueblos originarios (la posesión de la tierra) es literalmente violado por Repsol YPF, lo que podría ser catalogado como una infracción a la soberanía de las poblaciones locales. Sin embargo, esto no acaba aquí pues Repsol YPF se torna doble victimario, ya que también provoca desastres ambientales, tal lo demuestra el caso de Loma de la Lata. También se ve este trasvasamiento de dimensiones en el caso de las protestas laborales en General Mosconi, Las Heras o Plaza Huincul, 10-9-07
Colombia: el pueblo Guambiano busca proteger su territorio. Prohíbe transnacionales y transgénicos
Por Pueblo Misak Misak (Guambiano)
El Pueblo Guambiano o Misak, luego de un proceso de consulta y participación de varios meses, aprobó su "Derecho Mayor", o derecho natural como es conocido por otros pueblos. El Derecho Mayor es la norma que ha regido a su pueblo antes de que se constituya el Estado Colombiano. Esta norma superior da al pueblo Guambiano o Misak, tanto derechos como deberes, y el deber supremo del pueblo es proteger su territorio, cuidar los ecosistemas, los páramos, los lagos, y todo lo que conforma su resguardo. Todo el pueblo participó del proceso, incluyendo niños, ancianos, mujeres, hombres, 10-9-07
Bolivia: "Nuestra tierra y nuestros ríos no se venden, se defienden"
Por Comunidades y organizaciones campesinas y afectados por represas
Declaración del IV Encuentro del Movimiento Social en Defensa de la Cuenca del Madera y de la Región Amazónica: "Señalamos nuestro profundo rechazo a la aprobación política de la licencia ambiental provisional de las represas de Jirau y Santo Antonio sin la realización de estudios de toda la cuenca, sin tomar en cuenta la confiabilidad de los mismos, atendiendo a las presiones de los intereses del agronegocio, de las transnacionales que utilizan intensivamente energía para fines de exportación y de la planificación para el control de la Amazonía", 30-8-07
La territorialidad, un derecho que cobra vigencia. Una mirada a las formas de acceso, apropiación y control de tierras y territorios desde las experiencias de comunidades indígenas, campesinas y afrocolombianas
Por Swissaid
"De cada 100 campesinos del Sur de Bolívar en el municipio de Simití, 71 no tienen forma alguna de acceder a la tierra. Los medios de vida de las comunidades campesinas y pescadoras del Sur de Bolívar, están seriamente amenazados. El monocultivo de la palma africana con su paquete tecnológico de "tierra arrasada" es un evento que genera vulnerabilidad y tiene fuertes impactos en la zona de la Sabana ya que afecta el sistema de producción... En todos estos casos surgen como constante la tensión entre las comunidades que asumen la defensa de su territorio y los fuertes intereses de quienes ven en tales espacios una oportunidad económica a corto plazo. También es claro que se vuelven reales las acciones de despojo territorial y la pérdida acelerada de la calidad de los ecosistemas que aseguran los medios de vida de las comunidades. Esta situación genera una pérdida de derechos colectivos que en lo económico, social y cultural amenazan la integridad y la vida misma de grupos históricamente excluidos en Colombia", 6-9-07
Noticias
Costa Rica: indígenas reclaman consulta sobre Convenio de Obtenciones Vegetales, 10-9-07
Argentina: Por un territorio libre, marchamos, 10-9-07
México: denuncia de la JBG Corazón Céntrico de los Zapatistas delante del mundo: intentan apropiarse de reserva ecológica comunitaria, 10-9-07
Chile: allanan comunidad mapuche y detienen a Lonko, 10-9-07
Brasil: Comissão de Meio Ambiente da Câmara dos Deputados vota proposta de liberação das sementes estéreis ou Terminator, 10-9-07
Brasil: Quilombolas denunciam Aracuz Celulose, 10-9-07
Formación y fortalecimiento de las alianzas con las Organizaciones Coreanas para la soberanía alimentaria, 10-9-07
Argentina: En defensa de nuestra tierra. Movimiento Campesino de Córdoba realiza corte de ruta, 10-9-07
La soledad de Gualeguaychú, 10-9-07
¿Por qué es importante analizar los riesgos que producen los cultivos transgénicos?, 7-9-07
Argentina: Esquel: vecinos marchan contra la minería. A ver si entendés Das Neves, ¡NO A LA MINA!, 6-9-07
Los cereales disparan los precios de los productos básicos en toda Europa, 6-9-07
Argentina - Chile: comunidades de Río Puelo rechazan represa de Endesa, 6-9-07
Argentina: instalación de planta experimental de agroquímicos Bayer en Chacabuco, 6-9-07
Un llamado al pueblo brasileño, 6-9-07
Argentina: campaña ¡¡Paren de Fumigar!!, 6-9-07
Soja en Paraguay: guardias emboscaron a campesinos por cazar en un latifundio, 5-9-07
México: abierta represión en Montes Azules; planean saqueo de la riqueza biótica, 3-9-07
Colombia: Guambianos prohiben transnacionales y transgénicos en su territorio, 3-9-07
Desalojos en Montes Azules: recursos estratégicos; soberanía nacional y derechos indígenas, 3-9-07
¿Agrocombustibles para Puerto Rico?, 3-9-07
Portugal: em ato de desobediência civil Movimento Verde Eufémia destrói parte de uma plantação de milho transgênico, 3-9-07
México: condenan desalojos en Montes Azules a manos de policías y civiles armados, 3-9-07
El Estado mexicano obligado a garantizar los derechos de los campesinos indígenas que habitan la región de La Parota, 3-9-07
Argentina: marcha por la defensa de nuestros derechos. Contra la precarización de la vida, el saqueo de los bienes naturales y la contaminación, 3-9-07
Argentina: ciclo de charlas "Energía y Medio Ambiente: debatiendo alternativas al modelo productivo", 3-9-07
Argentina: ¡NO a las petroleras y mineras en Puelmapu!, 3-9-07
Maíz transgénico y descampesinización, 3-9-07
¿Alimentos más caros para luchar contra el cambio climático?, 31-8-07
Uruguay: relanzan campaña internacional "Terminar con Terminator", 31-8-07
1 al 7 de septiembre: consulta popular en Brasil, 31-8-07
Brasil: la fuerza firme, alegre y templada de las mujeres organizadas, 30-8-07
Colombia: en Cúcuta se realizó taller sobre exigibilidad de los derechos patrimoniales de la población desplazada, 30-8-07
Brasil: João Pedro Stédile concede coletiva sobre Plebiscito pela anulação do Leilão da Vale do Rio Doce, 30-8-07
Ecuador: líderes de INTAG en mira de persecusión y amedrentamiento por defender territorio de mineras transnacionales, 30-8-07
Tailandia: activistas advierten que iniciarán acciones legales contra los ensayos con transgénicos, 30-8-07
Uruguay: Tabaré Vázquez en inauguración de puerto de Botnia: un triste día para el país, 30-8-07
Brasil: índios do Espírito Santo vencem batalha com Aracruz Celulose, 30-8-07
Argentina - Uruguay: lluvia de palomas muertas sobre Botnia, 29-8-07
Prensa
Colombia: destrucción de la selva y represión a comunidades indígenas para llenar el depósito de los automóviles, 10-9-07
La Conferencia de Desertificación entra en su segunda semana sin grandes avances, 10-9-07
Argentina: desesperado reclamo por los desmontes, 10-9-07
Brasil: los agrocombustibles y la ofensiva del gran capital transnacional, 10-9-07
Diputados paraguayos dan vía libre a depredación del ambiente comunidades campesinas, 10-9-07
Etanol causa escasez de granos, destacan en Panamá, 10-9-07
México: especialistas opinan que producción de maíz criollo se ve amenazada, 10-9-07
España: pastores de todo el mundo reivindican la libertad de movimiento del ganado trashumante, 10-9-07
Piden declarar no constitucional una ley colombiana que afecta tierras aborígenes, 10-9-07
Argentina: ¿reforman Ley de semillas?, 10-9-07
Estado chileno deberá responder ante Naciones Unidas por racismo y discriminación, 7-9-07
País Vasco: los rostros de Nieleny, cuarto reportaje sobre la soberanía alimentaria, 7-9-07
Los pastores son "verdaderas máquinas de conservación de la biodiversidad", 7-9-07
Un extraño virus está detrás de la muerte de millones de abejas, 7-9-07
Brasil: Grito de los Excluidos se realizará mañana en todo el país, 7-9-07
Suiza: biocombustibles: pro y contra en América Latina, 7-9-07
Los riesgos que corremos todos. El cambio climático ya comenzó, 7-9-07
CIDH escucha demandas de indígenas contra Estado paraguayo, 7-9-07
Perú: transgénicos se importan de Argentina causarían serios daños al organismo, 6-9-07
Argentina: un fallo contra Monsanto por la soja transgénica, 6-9-07
Hacia un planeta de diseño, 6-9-07
México: agricultores nacionales no están en condiciones de competir con los de EU, 5-9-07
Encuentro Mundial de Pastores Nómadas y Trashumantes reunirá a 150 nómadas del mundo, 5-9-07
Peligra el acuífero Guaraní. EE. UU. y el BM se lanzan a controlar el agua del planeta, 5-9-07
Bolivia: estímulo a la producción no transgénica, 5-9-07
México: actividades recordarán la impunidad de la masacre de Acteal, 5-9-07
Brasil: terra estrangeira, 5-9-07
México: externa AI preocupación por desalojos y encarcelamientos en Montes Azules, 5-9-07
No dia da independência, excluídos denunciarão: Brasil segue como colônia, 5-9-07
Costa Rica: con el TLC el país perderá la soberanía alimentaria, 5-9-07
Muchos animales de granja de todo el mundo están en peligro de extinción, 4-9-07
Argentina - Uruguay: papeleras: el "No a Botnia" sonó fuerte, esta vez en tierra uruguaya, 4-9-07
Argentina: papita para el loro, 4-9-07
Argentina: Congreso Interamericano de semillas: FAA denuncia discriminación, 4-9-07
Vía Campesina fija una agenda internacional, 4-9-07
Argentina: recursos naturales y soberanía, 4-9-07
Erosión de la tierra amenaza a la Tierra, 4-9-07
Chile: Aymaras rechazan decisión de Comisión del Medio Ambiente, 4-9-07
Argentina: impenetrable y vulnerado Chaco, 4-9-07
Sudamérica: exigen que niños indígenas sean registrados con nombres en sus lenguas, 4-9-07
Avanços no campo da genética desafiam bases teóricas da transgenia, 4-9-07
ONU advierte que agricultores deben prepararse ante cambio climático, 4-9-07
Colombia: fumigaciones y militarización en los campos araucanos, 4-9-07
Culminó el Foro Internacional de Mujeres Indígenas: "Equidad en la Pluriculturalidad", 3-9-07
México: en defensa del maíz criollo, 3-9-07
Dice experto: Centroamérica pierde 450 mil hectáreas de bosque al año, 3-9-07
Cuidemos los recursos genéticos animales, 3-9-07
Brasil: sólo la fuerza de todos los movimientos podrá revertir el remate de la Vale, 3-9-07
México: siembran maíz en la Alameda para protestar contra los transgénicos, 3-9-07
Etanol brasileño divide a la agroindustria, 3-9-07
Argentina: el oro extraído es para fortalecer el sistema capitalista, 31-8-07
México: entramos a un siglo sin arepas, 31-8-07
Bolivia: amenazas de la biopiratería. Valiosos recursos genéticos carecen de protección, 31-8-07
Brasil: fazendeiros e políticos expulsam Greenpeace, organizações e jornalistas de Juína (MT), 31-8-07
Producir etanol desplomará los precios del maíz, 31-8-07
México: a cuatro meses del año cero, 30-8-07
México: colectiva de 48 artistas para resistir el embate al maíz, 30-8-07
Paraguay: agrocombustibles fraudulentos, 30-8-07
Brasil: grito de los Excluidos será lanzado mañana, 30-8-07
Informe de Corpwatch, de Canadá: los secretos sucios de Barrick Gold, 30-8-07
Brasil: desertificação afeta mais de 50% do território nordestino, 30-8-07
Colombia: Congreso de Agroecología repudian liberación de trangénicos, 30-8-07
Manifiesto contra los transgénicos, 29-8-07
Francia regulará uso de transgénicos, 29-8-07
Leonardo Boff: "depende de nosotros hacer que los trastornos climáticos no se transformen en tragedias", 29-8-07
Brasil: área ocupada por la Aracruz es declarada tierra indígena, 29-8-07
Argentina: desastre humanitario en Chaco, 29-8-07
América Latina: la tierra: un recurso sagrado para los pueblos ancestrales, 28-8-07
Bolivia en defensa de la Constituyente. Movilización campesina e indígena, 28-8-07
México: marchan activistas sociales contra la construcción de la presa La Parota, 28-8-07
Perú: indígenas del Río Corrientes no permitirán nuevos pozos petroleros, 28-8-07
Abelhas estão desaparecendo no sul do Brasil, 28-8-07
Recorriendo el Amazonas: ladrones del oro verde, 28-8-07
Biocombustíveis ou "gasolina" da morte?, 28-8-07
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Una vez más Grito y Plebiscito movilizan Brasil
Luiz Bassegio & Luciane Udovic
ALAI AMLATINA, 10/09/2007, Sao Paulo.- Contradiciendo el discurso
oficial del Presidente Lula, difundido en cadena nacional, en la noche
del seis de septiembre, en el que afirmó que ya no hay más exclusión en
el país y que los movimientos sociales participan de las decisiones de
su gobierno, el siete de septiembre, fecha que celebra la Independencia
de Brasil de Portugal, centenares de miles de excluidos y excluidas
salieron a las calles, en más de dos mil ciudades y pueblos de Brasil,
para gritar , alto y fuerte, el lema del 13º Grito de los Excluidos de
2007: "¡Esto no Vale! Queremos participación en el destino de la nación".
Junto al Grito de este año también se desarrolló el tercer Plebiscito
Popular, que involucró a más de 64 entidades nacionales de todo el país.
Por todo lado, desde el primero de septiembre, se colocaron urnas de
votación en facultades, ferias, plazas, calles, iglesias, sindicatos,
cámaras legislativas y en otras lugares para recoger los votos de la
población sobre el tema de las privatizaciones en el país, como sucedió
con Vale do Río Doce (empresa minera), la reforma de las pensiones que
recorta los derechos de los trabajadores/as, el aumento de las deudas
interna y externa y las altas tarifas de energía eléctrica que paga la
población.
Datos preliminares de la secretaría nacionales dados a conocer el 7 de
septiembre, señalaron que sólo en los estados de Ceará, São Paulo, Rio
Grande do Sul, Santa Catarina y Rio de Janeiro, se colocaron
aproximadamente 17 mil urnas, participando 34 mil voluntarios en el
proceso. Se prevé que al final de la votación, este nueve de septiembre,
la secretaría nacional recibirá los resultados de más de 100 mil urnas.
El propósito es terminar el computo de los datos del Plebiscito Popular
hasta el 20 de septiembre y entregarlos el día 25 de septiembre al
presidente Luiz Inácio Lula da Silva, y a los poderes Legislativo y
judicial. "Vamos a revertir este escenario delictuoso de entrega del
patrimonio y de las riquezas del suelo y subsuelo brasileños", afirmaron
los coordinadores del Grito y del Plebiscito.
Datos de la secretaría nacional del Grito, computados hasta la tarde del
7 de septiembre, indican que hubo una gran movilización popular. En el
noreste de Brasil se manifestaron más de 100 mil personas. En Salvador,
el Grito y el plebiscito reunieron 30 mil personas. En el interior de
Bahía, hubo manifestaciones en 40 ciudades que movilizaron a más de 70
mil personas. En Fortaleza, 10 mil personas se reunieron en la Plaza 31
de marzo. En João Pessoa, en Paraíba, mil quinientas personas caminaron
en dirección al desfile oficial siendo bloqueadas por la policía. En São
Luis, en Maranhão, hubo una manifestación y reparto de volantes durante
el desfile oficial. En Minas Gerais, 10 mil personas animaron el Grito
con carteles y pancartas de denuncia y anuncio de un nuevo proyecto
popular para Brasil. Los organizadores pretenden cubrir más del 50% de
las ciudades del estado Minas en la recolección de los votos del
plebiscito. En 9 ciudades del estado de Santa Catarina, cinco mil
personas salieron a las calles, teniendo como punto fuerte el plebiscito
popular organizado en 70% de los municipios.
En Maceió, miles de manifestantes, vestidos con ropas blancas y
sombreros de paja y llevando un gran cartel con la palabra paz, salieron
a las calles para gritar, con mucha mística y esperanza, por la
soberanía nacional. En Manaos, los manifestantes llegaron en caravanas
al acto del Grito, donde protestaron, con teatro, danza y música,
denunciando la situación de exclusión que se vive en la ciudad:
desatención del poder público con relación al "transporte colectivo, la
seguridad pública, educación, venta del patrimonio público, morosidad de
la justicia, violencia contra mujer, falta de agua, salud pública y
tantos otros gritos contenidos". Más de 9 ciudades participaron en la
movilización.
En el estado de Pará, 50 mil participantes emplearon como símbolo una
cartelera gigante para registrar la protesta contra la reforma de las
pensiones, uno de los temas del plebiscito. En Porto Alegre 1,5 mil
personas se concentraron en la plaza Glenio Peres y continuaron en
marcha hasta la Plaza Brique de la Redención, donde varios movimientos
se sumaron a la manifestación y realizaron el plebiscito popular.
En el Distrito Federal, mientras Lula contemplaba la parada militar de
la "independencia", convencido de que no hay exclusión en el país, más
de 2 mil personas participaron en una manifestación en la Explanada de
los Ministerios en la pista paralela a la de la parada militar. Quedó
claro que se prohibió a la prensa transmitir esta osadía de los
excluidos/as.
Y con todo este simbolismo, creatividad y audacia, se desarrollaron las
actividades del 13º Grito y del plebiscito en todo Brasil: Piauí, Rio de
Janeiro, Rondônia, Tocantins, Dourados, Campinas, Piracicaba, y tantos
otros municipios.
En Aparecida, Vale do Paraíba, ciudad simbólica para el Grito de los
Excluidos/as, cerca de 90 mil peregrinos estuvieron presentes en la
Caminata de la 20ª Romería de los Trabajadores, el 13º Grito de los
Excluidos y la Misa de los Trabajadores. En gesto simbólico, sacaron
tarjetas rojas a las privatizaciones de nuestras riquezas, como sucedió
con la Vale do Río Doce, a las deudas interna y externa, a los Tratados
de Libre Comercio al FMI, a la migración forzada, a la reforma de las
pensiones que suprime derechos ya conquistados por los trabajadores, a
las altas tarifas de energía eléctrica en las que el pueblo paga hasta 8
veces más que las empresas que son subsidiadas por el gobierno etc... En
contraposición, se sacaron tarjetas verdes a la soberanía nacional, al
incremento de las inversiones en las áreas sociales como salud,
educación, empleo y vivienda, a la Reforma Agraria y Urbana, a una
integración justa y solidaria entre los pueblos, a tarifas sociales de
energía, a la ampliación de los derechos laborales y la seguridad
social, etc.
La capital de São Paulo movilizó este año más de 15 mil luchadores y
luchadoras del pueblo. La 10º Romería salió a pie de diversas
localidades con destino la "Praça da Sé", uniéndose a otros
manifestantes del Grito. Fueron recibidos por el obispo auxiliar Pedro
Luiz Stringuini. Durante la celebración, se recogió los votos del
Plebiscito Popular. Stringuini enfatizó en la importancia de las
manifestaciones populares sean estas religiosas, cívicas o ciudadanas.
"El pueblo tiene esperanza, alegría y espera días mejores", afirmó el
obispo.
¡Una vez más, el 13º Grito de los Excluidos/as y el 3º Plebiscito
Popular movilizaron a Brasil! Oscar Niemeyer, uno de los más importantes
arquitectos del mundo, dio su voto en el plebiscito popular por la
anulación de la privatización de la Compañía Vale do Río Doce, el martes
(04/09), en Rio de Janeiro (RJ). Símbolo de la lucha por justicia social
en Brasil, el socialista Oscar Niemayer dio su voto por la anulación de
la subasta de la Compañía Vale do Río Doce, expresando su apoyo a más de
60 organizaciones que trabajan en este proceso: "Yo apoyo este
plebiscito, pues cuando hay gente protestando en la calle es un trabajo
mejor que el mío".
El jueves 6 de septiembre, le correspondió votar en el Plebiscito
Popular a la sambista Beth Carvalho, quien reafirmó la necesidad de que
el pueblo brasileño se posicione en torno a los destinos de nuestro país
y apoye a todas las organizaciones que están organizando esta campaña.
"Tengo la esperanza de que esta cuestión de la Vale será revertida.
Están vendiendo todo en nuestro país", afirmó Beth.
Y el Grito de los Excluidos no se queda ahí. Desde1999, el 12 de
octubre, fecha que marca el dolor de conquista europea y, sobre todo,
las miles de luchas y resistencias que estamos realizando por nuestra
emancipación y libertad, el Grito se llevará a cabo en 23 países de las
Américas del Sur, Central y el Caribe. Al final, la lucha de los
excluidos y excluidas, bajo distintas formas, es la misma: por la
independencia que todavía no llega. Independencia de la política
imperialista, que masacra los pueblos y a su soberanía y dignidad.
(Traducción ALAI)
- Luciane Udovic y Luiz Bassegio forman parte de la secretaría
continental del Grito de los Excluidos/as
Más información: http://alainet.org
ALAI - 30 AÑOS
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NOTÍCIAS
La acción militar brasileña que integra la Misión Especial de las Naciones Unidas en Haití (Minustah) costó a Brasil aproximadamente US$ 185 millones. La Organización de las Naciones Unidas (ONU) también repasó más de US$ 100 millones para el mantenimiento de las tropas. Estos valores se gastaron entre junio de 2004 y junio de 2007, y fueron presentados por el ministro de Defensa, Nelson Jobim, durante su visita a Haití esta semana.Lea más.../Oiga la noticia
La producción de caña de azúcar brasileña debe crecer 15% este año con relación a la zafra del año pasado. La información fue divulgada recientemente por
Un informe intitulado "Trabajo Decente y Juventud en América Latina", divulgado el martes, día 04, por la Organización Internacional del Trabajo (OIT), muestra que el desempleo entre jóvenes en América Latina es casi tres veces mayor que entre los adultos.Lea más.../Oiga la noticia
La demora por parte de los bancos en liberar el presupuesto del Programa Nacional de Financiamiento de la Agricultura Familiar (Pronaf) ha perjudicado a los pequeños agricultores y asentados de la reforma agraria en Brasil.El Programa este año destinó US$ 6 mil millones para el financiamiento de la agricultura familiar que, actualmente, ocupa aproximadamente 30% del área total de los establecimientos rurales y emplea a casi 80% del total de personas que trabajan en la agricultura en Brasil. Lea más.../Oiga la noticia
Enviado por la Orden de los Abogados de Brasil (OAB) a Haití, el consejero efectivo de el entidad en Río de Janeiro, Anderson Bussinger, entregó el jueves, día 06, un informe con duras críticas a la Misión de Estabilización de la ONU, liderada por Brasil, y su actuación en aquel país. Bussinger viajó junto con una delegación de representantes de entidades de la sociedad civil brasileña con el objetivo de verificar las condiciones sociales y la relación de las tropas con los haitianos.Lea más.../Oiga la noticia
Un estudio divulgado el último mes por la Organización Internacional del Trabajo (OIT) revela que la productividad de los trabajadores brasileños cayó en los últimos 25 años. Según la OIT, en 1980, un trabajador en Brasil producía aproximadamente US$ 15 mil por año para la economía del país. En 2005, ese valor cayó para casi 14 mil.Lea más.../Oiga la noticia
Un estudio realizado por la Organización de las Naciones Unidas (ONU) señala que aproximadamente 30% de los países en el mundo ya contemplan leyes que permiten el aborto por motivos económicos y sociales. La ONU afirma que la aceptación de la práctica entre los gobiernos viene creciendo. Hace 20 años, el número de gobiernos que permitían tal práctica no llegaba a 20% en el mundo.Lea más.../Oiga la noticia
El bloqueo de recursos por parte del área económica del gobierno brasileño es un obstáculo para la mejoría del Sistema Único de Salud. La declaración fue del presidente del Consejo Nacional de Salud (CNS) en respuesta al anuncio del gobierno que pretende destinar US$ 1 mil millones más para el área en 2008.Lea más.../Oiga la noticia
El gobierno federal brasileño va a ampliar la edad límite de los jóvenes atendidos por el programa Bolsa Familia de 15 para 17 años, a partir del próximo año. La ampliación costará aproximadamente US$ 19 millones por año. El gobierno pretende incluir 1,7 millón jóvenes en el programa.Lea más.../Oiga la noticia
12 de SETIEMBRE A 9 AÑOS
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ACTO POLÍTICO-CULTURAL FRENTE A LA EMBAJADA YANQUI Concentramos 18.30hs en Plaza Italia para marchar juntos hacia la Embajada |
COMITÉ ARGENTINO POR LA |
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ADHESIONES: mascuba59@yahoo.com.ar |
Hola Hermano,
el 29 de Agosto se dio una jornada más de lucha en las calles de Chile. A continuación unos vínculos con las noticias aparecidas en las páginas de medios Alternativos:
Jornada de Protesta 29 de Agosto (Prensa OPAL):
http://www.youtube.com/watch?v=wTPgqelbEQ8&eurl=http%3A%2F%2Fwww%2Elacoctelera%2Ecom%2Fprensaopal
Declaraciones de Thomas Hirsch (Prensa OPAL):
http://www.youtube.com/watch?v=eg1klHy-DP0
El enemigo interno (Prensa OPAL):
http://www.youtube.com/watch?v=xR5Kyi73sao
...y en fotos:
www.flickr.com/photos/mediactivista
www.santiago.indymedia.org
Ese día fui detenido, me tocó estar cerca de 7 horas en un galpón de la policía junto a otros 300 detenidos, en total fuimos más de 650 (sólo en Santiago).
Ayer 9, Belisario Velasco (Ministro del Interior) prohibió la marcha y prácticamente ha declarado Estado de Sitio. La semana pasada los heridos por balines en las universidades se contaban por decenas.
Recibe un abrazo grande y hazlo extensivo a toda la gente que participa de ese proyecto de difusión.
Fraternalmente,
Pavel
COMUNICADO DE PRENSA
RICHMOND, California (Septiembre 7, 2007) En una carta enviada hoy al Fiscal General de los Estados Unidos, Alberto Gonzáles, la Alcaldesa Gayle McLaughlin, de Richmond California, y los Alcaldes de doce (12) otras ciudades Californianas pidieron, basados en razones humanitarias, que Adriana Pérez O'Connor y Olga Salanueva Arango sean permitidas visitar a sus esposos, quienes están encarcelados en los Estados Unidos y a quienes no han visto en nueve años y siete años respectivamente.
Gerardo Hernández, uno de los dos ciudadanos Cubanos, se encuentra actualmente en el Estado de California, en la prisión federal de Victorville. Rene González, el otro ciudadano Cubano se encuentra en la prisión federal de Marianna, Florida.
Los alcaldes Californianos sostienen que no existe razón que justifique negar a estas familias el derecho de visitarse.
Los dos ciudadanos Cubanos son parte de "Los Cinco ", un grupo de cinco Cubanos que recibieron largas cadenas de prisión por vigilar a grupos de Cubano-Americanos extremistas basados en Miami involucrados en violentos actos terroristas contra Cuba. Las sentencias están siendo apeladas,
"Estoy profundamente entristecida por el hecho de que nuestro gobierno federal no ha permitido aun que estas dos mujeres visiten a sus esposos en los EEUU. Ellas tienen los medios para llegar hasta aquí, y retornaran a su país después de la visita. Me parece a mí que nuestra nación, que proclama al mundo los valores de la familia, puede resolver esto de una forma mucho mejor y permitir a estas familias visitarse", dijo Gayle McLaughlin, Alcaldesa electa de la ciudad de Richmond, una ciudad de 100,000 habitantes en el Norte de California.
Los otros alcaldes de California que fueron co-signatarios del pedido humanitario son Robert Lieber, Alcalde de Albany, Sam Pierce Alcalde de Sebastopol, Emily Reilly, Alcaldesa de Santa Cruz, Dennis Donohue, Alcalde de Salinas, Mary Craton, Alcaldesa de Canyon Lake, Maricela Morales , Alcaldesa de Port Hueneme, Elba Guerrero, Alcaldesa de Huntington Park, Felipe Aguirre, Alcalde de Maywood, Tom Bates, Alcalde de Berkeley, Larry Bragman, Alcalde de Fairfax, Bill Bogaard Alcalde de Pasadena y Woody Fridae, Alcalde de Winters.
"Esperamos que este tema sea resuelto favorablemente y que estas dos mujeres reciban visas de entrada a los EEUU para visitar a sus esposos" dijo la Alcaldesa McLaughlin.
Copias de la carta de los Alcaldes al Fiscal General de los EEUU fueron enviadas a Paul D. Clement,
Contacto: Alicia Jrapko al 510-219-0092
CARTA ENVIADA POR 13 ALCALDES DE CALIFORNIA AL DEPARTAMENTO DE ESTADO
Lunes 10 de septiembre, 2007
Fiscal General de los Estados Unidos
(202) 353-1555
Estimado Sr. Fiscal General Alberto Gonzáles:
Los que suscriben, respetuosamente le solicitamos que otorgue visas de carácter humanitario a los Estados Unidos a las siguientes personas, ciudadanas cubanas y que viven en Cuba, para que puedan visitar a sus esposos que se encuentran presos en Estados Unidos:
- Adriana Pérez O'Connor, esposa de Gerardo Hernández, reg. #58739-004, quien se encuentra preso en USP Victorville, California.
- Olga Salanueva Arango, esposa de René González, reg. #58738-004, quien se encuentra preso en FCI Marianna, Florida.
Las dos mujeres deberían poder visitar a sus esposos por razones humanitarias. Personas del Estado de California y de otras partes de los Estados Unidos, como así también personalidades de diferentes países del mundo, conocen de esta situación. El caso se encuentra en estos momentos en apelaciones y no existe justificación alguna para negar a estas familias el derecho a las visitas. Gerardo Hernández no ha visto a su esposa por 9 años y Rene González no ha visto a su esposa por 7 años.
Esperamos que examine este asunto favorablemente y otorgue visas de entrada a los Estados Unidos a estas dos mujeres.
Sinceramente,
Robert Lieber Alcalde Albany
Tom Bates Alcalde Berkeley
Mary Craton Alcaldesa Canyon Lake
Larry Bragman Alcalde Fairfax
Elba Guerrero Alcaldesa Huntington Park
Felipe Aguirre Alcalde Maywood
Bill Bogaard Alcalde Pasadena
Maricela Morales Alcaldesa Port Hueneme
Gayle McLaughlin Alcaldesa Richmond
Dennis Donohue Alcalde Salinas
Emily Reilly Alcaldesa Santa Cruz
Sam Pierce Alcalde Sebastopol
Woddy Fridae Alcalde Winters
Cc: Secretaria de Estado Condoleezza Rice
Paul D. Clement, próximo Fiscal General Interino
Senadora por California Dianne Feinstein
Senadora por California Bárbara Boxer
Presidenta de la Cámara Baja del Congreso, Congresista Nancy Pelosi
Toto, quieres ser mi cartero? Eso puede acompañar lo de las palomas. Mira, te pagaré el "trabajo" en besos y abrazos, que tendràs que compartir con Irene. Vale, Musu Annie Arroyo
Compañeros,
Se está acercando la fecha del 12 de septiembre marcando 9 años de encarcelamiento para los 5. En Francia, queremos marcar esa Jornada Internacional que estará entre el 12 de septiembre y el 8 de octubre llevando a la embajada yanqui de Paris el mayor número posible de firmas recogidas durante la Fête de l'Humanité con la petición que les pongo "Appel à la Justice des Etats-Unis" (les pongo el original en francés tal como lo redacté el sello que sirve de base, me lo mandó Tony Guerrero!- y les pongo la traducción al castellano que hice, quizás haya faltas que corregir!) y "bombardeando" las embajadas norte americanas del mundo con ese mismo mensaje, mandado por miles y miles de amigos o/y de asociaciones. Para que así pase, contacto a todos los compañeros que conozco para que a su turno lo manden a sus relaciones, formando una red alrededor del mundo. Si he calculado bien - y si el dios del correo me es favorable, pues de él depende mi "puntería", como dice Gerardo Hernández - cada uno de los 5 lo recibirá en su cárcel el día 12, para que sientan más el cariño que les tenemos y la fuerza de la solidaridad que mas temprano que tarde romperá la injusticia, derrumbará los muros de las prisiones y les devolverá la libertad. Les necesito para que sean unos de los eslabones de esa cadena y transmitan el mensaje a todos los que conocen, para que manden el mensaje a la embajada de su país, o, en el caso de Cuba, a la Sección de Intereses de La Habana. Además, ya sabrán que los yanquis han escogido esa fecha del 12 para convocar a los familiares de los 5 a la Sección de Intereses, con motivo - creo - de las visas. Si es para negárselas una vez más a Olga y Adrianita, eso es pura crueldad, ¿no?
Bueno, compañeros, venceremos, seguro.
Un abrazo
Annie Arroyo
presidenta de Kubako Etxea Baiona (País Vasco) y responsable de la Comisión por los 5 de France-Cuba.
Apelamos a la justicia de Estados Unidos:
¡SON INOCENTES! |
¡Gerardo Hernández, Ramón Labañino, Antonio Guerrero, Fernando González, René González están encarcelados en Estados-Unidos desde el 12 de septiembre de 1998!
¿Su crimen? ¡Haber infiltrado la mafia de los exiliados cubanos de Miami, que son responsables de 3400 muertos, de la incapacidad total o parcial de más de 2000 personas y de millones de dólares de daños sufridos por la economía de su país de origen!
Mientras que los verdaderos terroristas, como Posada Carriles ú Orlando Bosh, viven tranquilamente bajo la protección de los USA, ¡esos 5 hombres sufren condenas extravagantes que van hasta una doble cadena perpetua MAS diez años de prisión!
¿ Dónde está la Justicia ?
El 21 de agosto de 2007, hubo una 3° vista oral de apelamiento en Atlanta. Tres jueces deben ahora decidir del destino de esos cinco hombres cuya única culpa es ser cubanos
Pedimos a los USA que recuerden que la grandeza de un país se mide antes que todo a su justicia y a su generosidad.
A ACCIONES NO-VIOLENTAS DE RESISTENCIA CIVIL
PARA PONER FIN A LA OCUPACIÓN MILITAR DE IRAK -- 2007
10 de septiembre del 2007
De:
José Mulligan, S.J.
Managua, Nicaragua
mull@ibw.com.ni
blog: www.ConvocatoriaMundialIrak.blogspot.com
Estimad@s Amig@s,
Abajo se encuentra LA CONVOCATORIA MUNDIAL A ACCIONES NO-VIOLENTAS DE RESISTENCIA CIVIL PARA PONER FIN A LA OCUPACIÓN MILITAR DE IRAK.
Se puede encontrar también en nuestro blog: www.ConvocatoriaMundialIrak.blogspot.com
El cuarto DÍA INTERNACIONAL DE ACCIONES NO-VIOLENTAS propuesto en la CONVOCATORIA MUNDIAL será el 11 de septiembre -- el sexto aniversario del ataque terrorista contra EE.UU. para conmemorar y deplorar ese acto horrible de violencia (tal como el golpe militar en Chile el 11 de sept. de 1973) y para denunciar la violencia terrorista que el gobierno de los EE.UU. está aplicando en Irak bajo la falsa excusa de una "guerra contra el terrorismo."
En mediados de septiembre el gobierno de Bush presentará su evaluación de su ocupación de Irak. Debemos alentar al Congreso de EE.UU. y el público a intensificar su oposición militante a esta guerra criminal e inmoral.
Durante el mes de septiembre habrá manifestaciones y acciones masivas. Ver, por ejemplo, www.declarationofpeace.org
y Voices for Creative Nonviolence: http://www.vcnv.org
Sugerimos que nuestr@s amig@s en USA se contacten con estas organizaciones y se unan a sus acciones.
Para los que estamos en otras partes del mundo, sugerimos que organicen acciones o manifestaciones, incluyendo la desobediencia civil o no, en cualquier momento en septiembre.
Favor de enviarme un informe sobre su actividad tan pronto que se haya llevado a cabo. Su acción, aún si es pequeña (e.g., una vigilia o conferencia de prensa), será una más en una ola masiva de oposición contra el imperialismo USA y fortalecerá a muchos otros.
Hay una necesidad urgente para acciones alrededor del mundo. Frente a un movimiento internacional en contra de la ocupación, el gobierno de Bush sigue duro e inflexible y de hecho ha incrementado el número de soldados en Irak y está elevando el nivel de amenaza militar contra Irán. Es alentador que Inglaterra ha reducido significativamente sus tropas en Irak; el Congreso de USA, ya en manos del Partido Demócrata, se está expresando en contra de la ocupación; y está creciendo la resistencia dentro de las fuerzas armadas de USA y entre el pueblo de USA y otros países.
Debemos ayudar para que estas olas se conviertan en una marea mundial enorme de resistencia contra el militarismo del gobierno de Bush.
Para el texto de la Convocatoria en inglés, favor de ver: www.globalcalliraq1.blogspot.com
En solidaridad,
José Mulligan, S.J.
Managua, Nicaragua
mull@ibw.com.ni
blog: www.ConvocatoriaMundialIrak.blogspot.com
PD Este blog contiene también extractos de la Carta Desde la Carcel del Dr. Martin Luther King, Jr. Favor de ver Archivo del Blog.
Se puede leer mi artículo, "Hiroshima y Nagasaki -- Un Paso Gigantesco en la Matanza de Poblaciones," en http://josemull.blogspot.com/
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LA CONVOCATORIA MUNDIAL
A ACCIONES NO-VIOLENTAS DE RESISTENCIA CIVIL
PARA PONER FIN A LA OCUPACIÓN MILITAR DE IRAK -- 2007
Nota: al final del texto se dan los nombres de algunos Firmantes de la Convocatoria. Durante 2006, personas y organizaciones de más de 40 países han firmado la Convocatoria, incluyendo más recientemente el Arzobispo Luís Alberto Luna Tobar, OCD, arzobispo emérito de Cuenca, Ecuador, y otros líderes en derechos humanos en el Ecuador. Para ver los firmantes adicionales, favor de ver nuestro blog: www.ConvocatoriaMundialIrak.blogspot.com
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Contactar:
José Mulligan, S.J.
Managua, Nicaragua
mull@ibw.com.ni
blog: www.ConvocatoriaMundialIrak.blogspot.com
De:
Laureados con el Premio Nobel de la Paz y de la Literatura
Cindy Sheehan y otros(as) activistas por la paz y por los derechos humanos
Líderes religiosos(as) de varias tradiciones
Prisioneros(as) de Conciencia
Ex-ministros de gobiernos
Poetas, autores, periodistas
Nosotros, los abajo firmantes, invitamos a los luchadores por la paz en todas partes del mundo a participar en una campaña mundial de acciones no-violentas de resistencia civil (desobediencia civil) para poner fin a la ocupación militar (llevada principalmente por los EE.UU.) de Irak. Estas acciones podrían ser organizadas para incluir acciones de resistencia civil no-violenta y manifestaciones legales.
La muerte de decenas de miles de civiles, los 100,000 o más heridos, la tortura y asesinato de presos a manos de los militares estadounidenses han puesto de manifiesto junto con otras realidades de la ocupación el terrorismo masivo de estado perpetrado contra el pueblo de Irak. Al mismo tiempo lamentamos la muerte de miles de soldados de las "fuerzas de la coalición," mientras denunciamos las mentiras (armas de destrucción masiva, lazos entre Saddam Hussein y Al Qaeda) proclamadas en un esfuerzo por justificar la invasión.
EL PRIMER DIA DE ACCIONES EN 2007: los dias inmediatamente antes del 20 de marzo, el cuarto aniversario de la invasión de Irak. En estos dias habrá manifestaciones y acciones masivas en USA y alrededor del mundo. Ver, por ejemplo, www.declarationofpeace.org
y Voices for Creative Nonviolence: http://www.vcnv.org
(Las otras fechas de las acciones internacionales se hallan abajo.)
Algunos participarían en manifestaciones legales, mientras que otros harían "sentadas", "die-ins" (simulacro de morirse en), y otros métodos de obstaculizar, aunque sea parcialmente, el "trabajo normal" de las instalaciones gubernamentales (incluso bases militares y centros de reclutamiento militar) y de corporaciones que realizan ganancias de la guerra de los EE.UU., Inglaterra, y otros países que toman parte en la ocupación militar injusta y mortal de Irak. Para estos gobiernos, el "trabajo normal" es violencia, muerte, explotación. Debe ser bloqueado y terminado.
Los luchadores por la paz de los países cuyos gobiernos no están involucrados en la guerra de Irak podrían considerar embajadas, consulados, bases militares estadounidenses o británicas o oficinas de corporaciones cómplices como posibles sitios de manifestaciones legales y de resistencia civil pacífica.
EJEMPLOS DE POSIBLES ACCIONES
Las acciones podrían incluir, por ejemplo, que un grupo se sentara en la puerta de una instalación gubernamental de EE.UU. o de Inglaterra en cualquier país, no moviéndose cuando los marines estadounidenses u otros agentes de seguridad les ordenen salir. Podrían solicitar insistentemente una entrevista con el embajador o el comandante de la base militar, o esperar una declaración de Washington, D.C., o de Londres de la fecha de la retirada de todos los soldados de Irak.
Si no pueden entrar en instalaciones estadounidenses o británicas, podrían sentarse ante ellas, en la acera o en la calle -- o hacer el simulacro de morirse, echándose en el suelo representando a las víctimas de la guerra. Los participantes en estos casos de resistencia civil podrían ser desalojados y/o ser arrestados por la policía.
Les invitamos a pensar creativamente en otras formas de resistencia civil y a compartir estas ideas con nosotros para que las difundamos a otros.
Todo esto puede realizarse en presencia de los medios de comunicación y junto con una manifestación grande y legal cerca del mismo sitio.
El impacto de estas acciones en la opinión pública, en los medios de comunicación y en los gobiernos dependerá de su cantidad impresionante y de su diversidad geográfica, en el mismo día, y también de la claridad de su mensaje y de las tácticas disciplinadas de no-violencia.
Mientras esta idea se va difundiendo por internet y, esperemos, por los medios de comunicación, nos parece razonable esperar que cientos de acciones podrían tener lugar en docenas de países en varias partes del mundo, todas ellas con el mismo propósito de exigir el final a la ocupación militar de Irak.
UNA CAMPAÑA SOSTENIDA Y CRECIENTE
El segundo DÍA INTERNACIONAL DE ACCIONES NO-VIOLENTAS DE RESISTENCIA CIVIL PARA PONER FIN A LA OCUPACIÓN MILITAR DE IRAK
será el 1 de mayo, 2007, Día Internacional del Trabajador una ocasión para manifestaciones masivas en muchos países. Se podría enfatizar el impacto negativo de la guerra en la clase pobre y trabajadora del mundo.
El tercer DÍA INTERNACIONAL DE ACCIONES NO-VIOLENTAS será el 6 y 9 de agosto, 2007, el aniversario 62 del bombardeo nuclear de Hiroshima y Nagasaki, Japón, por parte de EE.UU. Vamos a exigir el fin de la proliferación estadounidense de armas nucleares de destrucción masiva y el fin del terrorismo de estado por parte de EE.UU. en Irak.
El cuarto DÍA INTERNACIONAL DE ACCIONES NO-VIOLENTAS será el 11 de septiembre -- el sexto aniversario del ataque terrorista contra EE.UU. para conmemorar y deplorar ese acto horrible de violencia (tal como el golpe militar en Chile el 11 de sept. de 1973) y para denunciar la violencia terrorista que el gobierno de los EE.UU. está aplicando en Irak bajo la falsa excusa de una "guerra contra el terrorismo."
El quinto DÍA INTERNACIONAL DE ACCIONES NO-VIOLENTAS será el 10 de diciembre, el Día Internacional de los Derechos Humanos.
EL CAMINO A LA ACCIÓN
Si usted o su organización está interesado en comunicarse con nosotros sobre esta propuesta, puede contactar con:
P. José Mulligan, S.J.
mull@ibw.com.ni
Tenga presente que, por hacer este contacto inicial, podría estar exponiéndose a algún riesgo legal.
Si usted nos expresa su interés en realizar alguna acción en los días internacionales de resistencia civil no-violenta para poner fin a la ocupación militar de Irak, podríamos facilitarle el correo electrónico de otros de su país, región, o ciudad que también nos hayan expresado su interés. Ustedes se conocerían y podrían decidir si quieren trabajar juntos. Lo demás depende de ustedes! Podríamos ayudar con la publicidad internacional, como se explica abajo.
El mensaje número uno de cada acción sería: FIN A LA OCUPACIÓN MILITAR DE IRAK. Este énfasis tiene que ser claro para que la multitud de acciones en muchos lugares del mundo en un mismo día tenga un impacto fuerte en el público y en los gobiernos. Los organizadores nacionales o locales pueden, si quieren, presentar uno o dos asuntos o exigencias relacionados, siempre manteniendo el enfoque claro y principal en el fin de la ocupación militar de Irak.
DIFUNDIENDO ESTA CONVOCATORIA
Pedimos a personas, grupos, y organizaciones en todas partes del mundo que avalen esta convocatoria y que la difundan a través de sus listas de correo o correo electrónico, y por todos los medios de comunicación y publicidad. Aunque algunos no se comprometan en participar en las acciones de resistencia civil ni en las manifestaciones legales, podrían difundir nuestra convocatoria.
Mil gracias por su consideración de nuestra convocatoria.
(Hay firmantes de más de 40 países. Abajo se encuentran algun@s. En algunos casos organizaciones están mencionadas solamente por fines de identificación personal.)
Nelly Arrobo Rodas
Pucahuaico, ECUADOR
Centro de Formación de Misioneras Indígenas del Ecuador
Nidia Arrobo Rodas
Quito, ECUADOR
Directora Ejecutiva
FUNDACION PUEBLO INDIO DEL ECUADOR
Constituída por Mons. Leonidas Proaño
Asamblea Permanente de Derechos Humanos, APDH del Ecuador
Grupo de Monitoreo de los Impactos del Plan Colombia en Ecuador
Plataforma Interamericana de DDHH, Democracia y Desarrollo, PIDHDD Capítulo Ecuador
Quito, ECUADOR
Padre Daniel Berrigan, S.J.
New York, NY, USA
Sacerdote católico, autor, conferencista, activista por la paz
Padre Roy Bourgeois, M.M.
Columbus, Georgia, USA
Sacerdote católico que fue misionero en Bolivia;
Fundador del Movimiento Contra la Escuela de las Américas (SOA Watch)
Padre Ernesto Cardenal
Managua, NICARAGUA
Sacerdote católico; poeta, escultor, ex-Ministro de la Cultura de Nicaragua
Mons. Pedro Casaldáliga
Sao Felix de Araguaia, BRAZIL
Obispo emérito de la Diócesis Católica de Sao Felix
Teólogo, autor
Comité Oscar Romero de Madrid
Madrid, ESPAÑA
Mairead Corrigan Maguire
Belfast, IRLANDA DEL NORTE
Laureada con el Premio Nobel de la Paz 1976
Co-fundadora, Gente por la Paz
Pablo A. de la Vega M.
Quito, ECUADOR
Defensor de Derechos Humanos (Ecuador)
Coordinador del Centro de Documentación en Derechos Humanos "Segundo Montes Mozo S.J." (CSMM)
Co-fundador de la sección ecuatoriana de Amnistía Internacional y de Defensa de los Niños-Internacional (DNI-Ecuador)
Ex-miembro del Consejo de Administración de Hands off Cain (Roma, Italia)
Padre Miguel d'Escoto, M.M..
Managua, NICARAGUA
Sacerdote católico;
Ex-Ministro de Relaciones Exteriores de Nicaragua 1979-1990;
Proponente de la Insurrección Evangélica No-violenta contra el Imperialismo
Eduardo Galeano
Montevideo, URUGUAY
Escritor
Mons. Thomas Gumbleton
Detroit, Michigan; USA
Obispo auxiliar emérito de la Arquidiócesis Católica de Detroit
Párroco de una parroquia urbana, autor, conferencista, activista por la paz.
Ab. Fernando Gutiérrez / Lcdo. Billy Navarrete
Comité Permanente por la Defensa de los Derechos Humanos
Guayaquil, ECUADOR
Padre Francois Houtart
Louvain la Neuve, BÉLGICA
Sacerdote católico; profesor emérito de la Universidad Católica de Louvain
Miembro del Consejo Internacional del Foro Social Mundial
Mons. Luís Alberto Luna Tobar, OCD
Arzobispo emérito de Cuenca
Cuenca, ECUADOR
Padre Regino Martínez, S.J.
Dajabón, REPÚBLICA DOMINICANA
Sacerdote católico; Coordinador de Solidaridad Fronteriza
Padre Uriel Molina Oliú
Managua, NICARAGUA
Sacerdote católico;
teólogo, fundador y ex-director del Centro Antonio Valdivieso, Managua
Elsie Monge, MM.
Quito, ECUADOR
Directora Ejecutiva de la
Comisión Ecuménica de Derechos Humanos
Padre Ismael Moreno, S.J.
El Progreso, Yoro, HONDURAS
Sacerdote católico;
Director del Equipo de Reflexión, Investigación y Comunicación (ERIC)
Padre José Mulligan, S.J.
Managua, NICARAGUA
Sacerdote católico trabajando con las Comunidades Eclesiales de Base;
escritor, activista por la paz
Adolfo Perez Esquivel
ARGENTINA
Laureado con el Premio Nobel de la Paz 1980
Harold Pinter
London, INGLATERRA
Laureado con el Premio Nobel de la Literatura 2005
Padre Pierre Riouffrait
Quito, ECUADOR
Comunidades Eclesiales de Base
Padre Francisco Xammar, S.J.
Tarragona, ESPAÑA
Sacerdote católico;
Secretariado Internacional Cristiano de Solidaridad con América Latina "Oscar Romero" (SICSAL)
Para ver la lista de otros firmantes, favor de consultar www.ConvocatoriaMundialIrak.blogspot.com
Chasque
ARTIGUISTA
- 10 de Setiembre de 2007: En un nuevo aniversario del Reglamento de Tierras de Artigas
LEJOS DEL IDEARIO ARTIGUISTA Y DEL PAÍS PRODUCTIVO CON JUSTICIA SOCIAL
- EL ABAJO QUE SE MUEVE: "La última advertencia"(La Diaria, 10/09/07)
AMENAZA PARA LA SUSTENTABILIDAD Y SOBERANÍA DEL URUGUAY PRODUCTIVO
- 10 de Setiembre de 2007: En un nuevo aniversario del Reglamento de Tierras de Artigas
LEJOS DEL IDEARIO ARTIGUISTA Y DEL PAÍS PRODUCTIVO CON JUSTICIA SOCIAL
El 10 de septiembre se cumple un nuevo aniversario, de la promulgación del "Reglamento de Tierras" de Artigas, para el Fomento de la Campaña. Casi dos siglos después, este mojón histórico, debe ser motivo de reflexión. El Reglamento de tierra es una clara manifestación de soberanía sobre el territorio que hace el Gobierno de la provincia oriental de 1815. Allí, también se establece la tierra como bien social cuando dice: ".fomentar con brazos útiles la población de la campaña, con prevención que los más infelices sean los más privilegiados si con su trabajo y hombría de bien propenden a su felicidad y de la provincia." Artigas no le otorga tierras ni a los terratenientes ni a los extranjeros.
Hoy, qué lejos estamos del ideario Artiguista y qué lejano se torna el País Productivo con Justicia Social, cuando las Empresas Transnacionales se enseñorean de nuestro país y se expanden avasallando nuestra soberanía!!!
Las Empresas Transnacionales (ET) han desembarcado en nuestro país en forma indiscriminada y se apoderan de nuestras tierras e industrias sin que nadie les ponga límite.
Nos imponen modelos de producción agraria con paquetes tecnológicos, que depredan nuestros recursos naturales, aumentan nuestra dependencia, destruyen nuestra identidad expulsando y desarraigando nuestras familias del campo.
Las Empresas Trasnacionales, además de nuestras tierras, adquieren nuestras plantas industriales, instalan sus fábricas en zonas francas y construyen sus puertos privados. Además de los beneficios económicos, muchos conflictos de intereses no se resuelven en el marco nacional, sino en los Tribunales internacionales (Convención Internacional de Acuerdos de Inversiones-CIADI-; Uruguay firmó dicho acuerdo en el año 2000), donde siempre vamos a perder.
Mientras se conservan las disposiciones que benefician el saqueo de nuestro patrimonio, se legisla criminalizando la ocupación de tierras a familias en estado de necesidad.
No hablamos por hablar. Hablan por nosotros los números provenientes del propio gobierno.
* Del 2000 a la fecha se ha comercializado -cambiado de dueño- una cuarta parte de nuestra superficie agropecuaria. Se estima que más de la mitad de esa superficie ha pasado a manos de empresas extranjeras o personeros nacionales y un muy alto porcentaje bajo la forma de "Sociedades Anónimas", que por la vía de excepción , seguirán sin problemas siendo "Sociedades Anónimas" con títulos de propiedad de tierras del patrimonio nacional. Muy pocos países en el mundo permiten tal cosa. La tierra se adquiere por compra o por arrendamiento.
* La superficie sembrada con soja ha alcanzado en los últimos tiempos las 655.000 Hectáreas. La mayor parte se realiza bajo la forma de "Siembra Directa y de Monocultivo de Soja Transgénica", cometiendo graves errores técnicos en materia de conservación de suelos y aguas-(Ley N° 15.239).
Seis por ciento de los productores controlan el 40 % del área sembrada. Las dos empresas más grandes son argentinas.3:9 millones de ha (Informado por el MGAP-DIEA en Agosto 2007)
* El complejo forestal está en manos de grandes trasnacionales como WEYERHAEUSER (Colonvade), BOTNIA (Forestal Oriental) y ENCE (Eufores). Ahora está comprando tierra STORA ENSO y se aprestan a desembarcar otras empresas. Muchas de estas empresas ya han comprado más de 100.000 ha y piensan seguir comprando.
En Tacuarembó las tierras buenas ya se cotizan a más de 3500 dólares por ha y en San José se vendieron hace menos de un mes 1500 ha a 6700 dólares americanos por ha.
* La mayoría de los Frigoríficos están controlados por capitales brasileros del grupo MARFRIG (Tacuarembó, La Caballada, Elbio Pérez Rodríguez y Colonia), que controla el 40 % del mercado y apunta al 60 %.
Se encuentran en la mira de las Empresas Transnacionales el "Carrasco" y el Frigorífico y Matadero Solís.
* Al no existir ley que impida la exportación de cueros sin procesar, se calcula que se exportaron 20.000 cueros secos o salados y unos 60.000 con procesos mínimos, mensualmente. ¡¡¡Esta cantidad de cuero industrializándose en el país significaría trabajo para 8000 obreros!!!
El grupo MARFRIG esta construyendo una curtiembre en Río grande para procesar los cueros que mande desde sus frigoríficos.
* Capitales brasileros (CAMIL ALIMENTOS) compraron SAMAN, con lo cual controla alrededor de la mitad del Complejo
* Parte de la industria láctea esta en manos extranjeras. CONAPROLE resiste, mientras capitales brasileños (LACTICINIOS BOM GUSTO) piensa invertir en una planta para abastecer -en principio- a San Pablo y Río de Janeiro.
* Hay interesados en adquirir FRIPUR.
* Nuestro país se desangra. El año pasado migraron miles de uruguayos, en su gran mayoría jóvenes, lo cual compromete el futuro de todos los orientales, cada vez tenemos una sociedad más envejecida. ¿Quién no tiene parientes o amigos en el exterior? El panorama es desolador y es urgente dar una respuesta.-
¡La Comisión de Asuntos Agrarios no está para criticar, también está para proponer!
PROPUESTA:
PRINCIPIO BÁSICO
La tierra es un bien social, es un recurso natural limitado, no es una mercancía, es parte de nuestro patrimonio, al igual que el agua, los recursos minerales y la diversidad biológica. El 64,8 por ciento del electorado respaldó la defensa del agua y de la vida e impidió que se privaticen los servicios de agua y saneamiento
I) Testimoniar y comprometer todo el apoyo solidario a los compañeros trabajadores de UTAA, SOCA, APAARBU, GRUPO MANDIYÚ del Departamento de Artigas y al GRUPO 10 DE SETIEMBRE DE 1815 del Departamento de Tacuarembó, así como a todos los demás grupos sociales que a lo largo y ancho de todo el país están revindicando el derecho de acceder a la tierra para trabajarla y vivir con dignidad.
II) Aprobar en forma urgente una ley que limite la concentración y extranjerización de la tierra surge como una necesidad imperiosa.
III) Derogar la reciente Ley Nº 18116 que criminaliza la ocupación de tierras en predios rurales y urbanos, es el camino más acorde con el interés de los trabajadores tanto del campo como de las ciudades. Así mismo condenar todas las acciones que criminalizan las distintas formas de protesta social.
IV) Auspiciar y apoyar por todos los medios posibles campañas de Educación hacia el medio rural prosiguiendo con el Programa de "Yo Sí Puedo por Uruguay" (Alfabetización) con la decidida actuación de ANEP y UDELAR. Exigir que en la Reforma Educativa se tenga muy en cuenta la Reforma Agraria Integral planteada como primer eje del "II Congreso del Pueblo". para lo cual será necesario "ruralizar" los programas educativos y volver a crear centros educativos en el medio rural, hoy día cerrados, a los efectos de acompañar los programas de colonización que se impulsen con la Reforma Agraria Integral, rescatando los valores del ideario Artiguista.
V) Exigir que se cumpla Ley Nº 11.029 que crea el Instituto Nacional de Colonización, dotando al Instituto de los recursos necesarios para que pueda cumplir su función. Significa aprovechar la oportunidad de contar con una Ley modelo a nivel de toda América Latina y el Caribe, que desde 1948 la tenemos y no se aplica por como se debe por falta de voluntad política. Así mismo, exigir la regularización inmediata de las tierras del INC y que son usufructuadas en forma indebida por personas que no están radicadas en la tierra.
VI) Elaborar una Ley de Ordenamiento Ambiental y Territorial con amplia participación de la población, que establezca, qué, donde, cuándo, cómo y para quien producir, la cual debería ser una contribución al Proyecto de Reforma Agraria Integral.
VII) Imponer detracciones de manera de garantizar la seguridad alimentaria de nuestra población y -también- para promover la exportación de productos con verdadero valor agregado. Lo que significa la creación de trabajo genuino y permanente para nuestro pueblo.
Compañeras y compañeros, la situación no es grave, es gravísima. Cada vez que el trabajador y su familia es expulsado del campo, el país se empobrece más, sufre una pérdida irreparable y se generan problemas sociales de gran gravedad a nivel de las ciudades o centros poblados que los recibe; cada vez que un uruguayo es expulsado del país, muere una esperanza. Por último, hacemos nuestras las palabras de Artigas: "La causa de los pueblos no admite la menor demora"
Compañeras y compañeros: Se solicita la colaboración de todos los sindicatos y organizaciones sociales que se están incorporando a este llamado realizado por el PIT-CNT de trabajar por un nuevo Uruguay Productivo y Solidario donde una REFORMA AGRARIA INTEGRAL sea uno de los puntos estratégicos y clave para impulsar los cambios necesarios en función de los interese generales de todo nuestro Pueblo Oriental.
SUSCRIBEN LA DECLARACIÓN:
Comisión de Asuntos Agrarios (CAA) del PIT-CNT, FUCVAM, Mesa de Agricultura Urbana, AFGAP-COFE, FENAPES, AFUTU, SOIMA, ADEMU, REDES Amigos de la Tierra, Grupo 15 de Setiembre de 1815, Movimiento Por la Tierra, Comisión MULTISECTORIAL, ADEOM, Grupo GUAYUVIRA, SUNCA, AFINCO, Asociación de Funcionarios de CONAPROLE.
- EL ABAJO QUE SE MUEVE: "La última advertencia"(La Diaria, 10/09/07)
OCUPACIÓN "SIMBÓLICA" DE UNA ESTANCIA EN TACUAREMBÓ DE 2.000 HECTÁREAS
Lo acompañaron otras cuarenta personas que desde hace unos quince días tenían resuelto ocupar "simbólicamente" ese predio de 2.000 hectáreas durante un par de horas. La actividad contó con el respaldo del PIT-CNT y de FUCVAM, que enviaron varios representantes a la zona. "Éste es un ensayo y además es la última advertencia. La próxima nos metemos con todos los animales para adentro", advirtió Alejandro Wasem, principal referente del grupo de asalariados rurales y aspirantes a colonos.
El Movimiento 10 de Setiembre asegura que las tierras en cuestión están siendo "ilegalmente usufructuadas" desde hace 17 años por dos ingenieros agrónomos montevideanos, que accedieron a dicha adjudicación a través de "amiguismos y acomodos políticos". Wasem denunció que los colonos Baráibar y Freiría ambos funcionarios públicos, de la Oficina de Planeamiento y Presupuesto y del Ministerio de Ganadería, Agricultura y Pesca, respectivamente- "claramente no encajan" en los perfiles establecidos en la Ley de Colonización (11.029).
HASTA LOS HUESOS
La movida del grupo tacuaremboense se realizó al conmemorarse un nuevo aniversario del Reglamento Provisorio de Tierras que José Artigas firmó allá por 1815, y en ese marco se realizaron durante el fin de semana otras actividades vinculadas a la política de tierras, en Paysandú, Colonia y Durazno, de las que participaron representantes del PIT-CNT, la Universidad de la República y grupos locales de aspirantes.
En Bella Unión, unos treinta integrantes de la Unión de Trabajadores Azucareros de Artigas (UTAA) también ocuparon en forma simbólica, en ese caso durante unos veinte minutos, un terreno de 700 hectáreas cercano al ingenio de la Compañía Agrícola e Industrial del Norte (CAINSA). El predio pertenece a un prestamista de apellido Almeida que, según afirman desde el sindicato, viene acumulando maquinaria agrícola a paladas en uno de sus galpones, producto de ejecuciones por deudas impagas, en su mayoría durante la crisis de 2002.
El dirigente cañero Luis López afirmó: "Y esto también es un comienzo. Porque esta semana vamos a seguir discutiendo los pasos para llegar a una ocupación definitiva. Después si quieren procesar que procesen, pero estamos hablando de por lo menos cien compañeros que van a participar en la movida".
Las expresiones de Wasem durante el improvisado acto en La Lata fueron más o menos en el mismo tono: "Ya que el gobierno no tiene una política de tierras para los trabajadores rurales, nosotros vamos a empezar a tomar los campos que nos corresponden", advirtió.
Un cambio más abajo, el secretario de la Comisión de Asuntos Agrarios del PIT-CNT, Heber Figuerola, afirmó que la llegada de la izquierda al gobierno "generó condiciones diferentes" y que ahora el "principal desafío" para las organizaciones sociales es "construir herramientas para incidir en la toma de decisiones". "Más allá de sus contradicciones y de que sabemos que los bloques de poder están intactos, hay que entender que este nuevo escenario político también fue construido por los trabajadores", sostuvo. El representante de la central sindical hizo hincapié en reclamar una "reforma agraria integral" que incluya aspectos como la agroindustria, las cadenas productivas y la educación.
FALSA ALARMA
La decisión de ingresar y ocupar la estancia La Lata se tomó hace unos quince días. La idea era mantener la iniciativa más o menos en secreto, y para eso se convocó formalmente a una "concentración" frente a la céntrica plaza 19 de Abril de la ciudad tacuaremboense. Pero pocos días antes la noticia empezó a correr como reguero de pólvora y algunos trabajadores decidieron no participar en la ocupación.
"A tu padre lo van a sacar los milicos a balazos", le comentó el jueves pasado una compañera de clase a la hija de uno de los integrantes del Movimiento. Lejos de eso, la medida de fuerza se desarrolló con total normalidad. "Viene el capataz, allá viene el capataz", se empezó a escuchar entre las personas que habían ingresado diez minutos antes a La Lata. A lo lejos se veía venir un jeep verde que había arrancado a todo trapo desde el casco de estancia. La barra esperó en silencio mientras el vehículo se acercaba.
El encargado bajó y se produjo el diálogo. "Che, parece que la gente se está cansando y en cualquier momento entramos ya como para quedarnos", le dice uno de los integrantes del Movimiento 10 de Setiembre. Todas las miradas se dirigieron al recién llegado, quien sorpresivamente comentó: "Y bueno, me parece bien. Espero que ese día no me dejen afuera, porque yo también soy un trabajador". Entre risas y suspiros de alivio, la conversación siguió en un tono distendido. "¿No podremos ir hasta el casco y hacemos el asado ahí?", le preguntó otro asalariado al capataz, que respondió con una risa nerviosa. "Tampoco la pavada. Si quieren les puedo traer una parrilla y lo hacen acá en la entrada", agregó. El empleado del mes se subió de nuevo al jeep para regresar a la casa, pero como para rematarla encajó: "¿Trajeron vino? Porque si quieren les traigo un poco".
El hombre regresó al rato pero sólo con la parrilla y un bidón de agua.
Lucas Silva, desde Tacuarembó.
- Comisión Nacional de Fomento Rural reclama por tenencia de la tierra (La República, 9/09/07)
AMENAZA PARA LA SUSTENTABILIDAD Y SOBERANÍA DEL URUGUAY PRODUCTIVO
La gremial que nuclea productores familiares de nuestro país envió un comunicado al ministro José Mujica y al Poder Legislativo.
CNFR manifestó su preocupación en cuanto al proceso de concentración y extranjerización de tierras, y a partir de los datos extraídos de la investigación de DIEA. Entre enero de 2000 y junio de 2006 se han enajenado 4 millones de hectáreas en el país, la mayoría de ellas en el litoral oeste agropecuario.
Para la gremial el aumento del valor de la tierra se ha generado a partir del crecimiento de los monocultivos agrícola y forestal, "en base a grandes empresas que en su proceso de concentración han provocado la emigración de un importante número de productores agropecuarios de tipo familiar", dice el comunicado.
CNFR solicitó que se complete la información brindada por DIEA, agregando quiénes son los actuales propietarios de la tierra, a efectos de que una vez confirmado el proceso de concentración y eventual extranjerización, se proceda a legislar en la materia para regular de alguna forma este proceso que a esta altura parece irreversible si no se toman medidas urgentes.
En la nota se hace referencia además al proceso de concentración y extranjerización que también se está dando en otros sectores de la cadena agroindustrial, lo que sin dudas constituye una nueva amenaza para la sustentabilidad y soberanía del Proyecto de Uruguay Productivo.
Para comunicarse con Chasque Artiguista chasqueartiguista@adinet.com.uy
Venezuela, Villa del cine del siglo XXI
(Cuando las ideas se van de vacaciones)
Michel Balivo
A veces mi imaginación se pone perezosa, las ideas se ausentan, se van da vacaciones. Entonces una querida amiga fricciona apasionadamente mi corteza cerebral con la esperanza de producir una chispa que incendie mi única neurona creativa en funciones. En alguna que otra de esas ocasiones tiene éxito y entonces sucede que veo lo habitual de nuevos modos.
Veo lo conocido como por primera vez dirían algunos, veo lo desconocido como si ya lo hubiera vivido en otra oportunidad. Una de esas veces caí en cuenta de que nos habíamos quedado pegados con la imagen y función inicial del cine, cuando íbamos a aquellos edificios ostentosos obligatoriamente vestidos de traje y corbata o no nos dejaban entrar.
Era como los bailes una distracción colectiva para los fines de semana que luego de repente, de un día para otro dejaron de serlo. Ya no tenías que ir a la mesa familiar a invitar a alguien a bailar arriesgándote a obtener su visto bueno o quedar en ridículo ante las miradas de todos. Ya podías ir al baile o al cine con los amigos y amigas sin molestas miradas adultas que resintieran el no haberlo podido vivir.
Mi neurona alborotada me hizo ver que el cine había seguido evolucionando y era mucho más que aquella imagen inicial con que había quedado grabado en la hemeroteca generacional. Podría decirse que asistíamos a la maravilla de ver nuestras imágenes y procesos mentales, nuestra memoria e imaginación por primera vez fuera de nuestros ojos.
Pero era mucho más aún lo que estaba en juego, porque no solo veíamos nuestro paisaje interno proyectado en una pantalla sino que un chorro de luz según la velocidad a que proyectara las imágenes o fotos estáticas pegadas linealmente unas tras otras, se convertía para nosotros en pleno movimiento evidenciando la ilusión de nuestros sentidos al respecto.
Se apagaban las luces y si el film era dinámico y tenía suficiente encaje con nuestra intimidad anímica en un instante nos olvidábamos de nosotros mismos, ya habíamos perdido la sensación de seres racionales separados pendientes de nuestro entorno para encontrarnos inmersos en el apasionante drama. Saliendo luego fuertemente impactados por las emociones experimentadas vívidamente y arrastrar esa atmósfera por un tiempo considerable.
Allí ya quedaba en evidencia aunque desapercibido en sus posibles alcances y consecuencias el poder de ese medio audiovisual para impactarnos, alterarnos, influenciarnos profunda y sostenidamente. Pero ya un siglo antes un señor llamado Freud paseaba por las instituciones de insania mental de su época.
Que eran algo así como los lugares donde se guardaban las manzanas diferentes con las que no se sabía que hacer para que no afectaran a todas las demás. El creyó advertir en las conductas de esas manzanas ciertos mecanismos sicológicos pero no encontró literatura con la cual pudiera dar forma a esas sensaciones.
Tuvo que navegar a contracorriente 2 o 3000 años en el océano del tiempo para recurrir a los griegos y romanos, 5 o 6000 luego para abrevar de las fuentes indias y egipcias de mítico pensamiento hasta encontrar formas suficientemente amplias y flexibles para albergar aquello que creía estar viendo, reconociendo pese a no poder verlo.
Los llamó traumas o complejos síquicos narcisistas, de Edipo, Electra, Tánatos, etc. Y pese a que tuvo que luchar mucho para que sus colegas admitieran tal posibilidad como algo más que supersticiones no demostrables científicamente, afectó fuertemente las ideologías predominantes de su época y con el tiempo también las legislaciones.
Hizo que algo desapercibido en la mirada ingenua de su época identificada con el paisaje heredado, se volviera sobre las motivaciones íntimas y consecuencias de muchas conductas incuestionadas y consideradas hasta entonces normales, preguntándose cual era su origen y su validez. En cierto modo podríamos entonces considerarlo un antepasado o antecedente del cine, pues apuntaba ya en dirección a observar y dar formas, nombres, significados a los procesos subterráneos hasta entonces no tenidos en cuenta de nuestros guiones conductuales.
Luego aquella dirección desarrolló sus herramientas y aparatos para externalizarse y venir a hacerse visible y vivenciable en el mundo de los sentidos. Pero si de rescatar pensamiento antiguo, si de incluir sensaciones que habían quedado excluidas de la siquis epocal por supersticiosas se trataba, aquello no quedó allí.
Porque las puertas quedaron abiertas y por ellas entraron todas las viejas religiones y sus raíces o núcleos míticos que vinieron a visitarnos actualizándose, remozándose, vistiéndose con la imaginería y el lenguaje de la época.
De ese modo todo lo que el pensamiento racional, sígnico, abstracto, reflexivo creyó dejar atrás junto con las llamas de la inquisición se actualizaba y golpeaba nuevamente a las puertas de la conciencia, que en ese entonces, como en gran parte aún ahora, era considerada, si es que se la consideraba, como una resultante pasiva de su entorno.
Cuando decimos que las religiones de antaño vinieron a visitarnos, decimos que las fuerzas, dinamismos y presencias que la conciencia vistió en aquél entonces de dioses, se hicieron de un modo u otro nuevamente presentes y disponibles a la conciencia colectiva. Que lo que no por desapercibido dejaba de condicionar nuestra siquis y conductas volvía al escenario público.
Porque cuando uno considera, siente y cree a la Tierra como un misterioso y divino ser vivo que nos acoge en su seno, Demeter, Gaia o la Pacha Mama, está en el mundo de un modo muy diferente a cuando cree que es un mecanismo estúpido, insensible, inhóspito, en el que nosotros, la inteligencia, somos un accidente.
O un planeta prisión al que venimos castigados por no se que pecado de un tal Adán que nos desterró del paraíso, poniéndonos por futuro el Juicio Final hacia el cual caminamos. Un lugar donde la vida solo es lucha en que el más fuerte o astuto se impone para fecundar hembras cuyas futuras crías puedan heredar sus genes, repitiendo ad eternum el guión no se sabe muy bien para qué.
Estas variadas concepciones que la humana conciencia ha parido y proyectado sobre la pantalla del mundo, elaborando las sensaciones globales de esa relación, podríamos entonces también considerarlos antecedentes del cine pero cual holografías cuatridimensionales y dodecafónicas, porque sobre todo las ha creído, vivido y actuado. Evidenciando así las funciones sicológicas que luego se externalizarían haciendo posibles los diferentes medios audiovisuales y sus efectos.
Por si todavía no ha quedado en claro de lo que hablamos quiero contarles sobre una ocasión cuando vivía en lugares apartados de las ciudades en la frontera entre Brasil y Venezuela. Donde no disponía de luz eléctrica ni de agua corriente y el vecino más cercano estaba a kilómetros. Allí no había un sistema social que se impusiera ni nada hecho que comprar.
Por ello en lugar de sentirse presionado a encajar en formas heredadas, hechas, se experimentaba una fuerza íntima que te impulsaba a vaciarte, volcarte en tu entorno. Allí volví a sentir la fuerza de los vientos y tormentas acercarse, venírseme encima desde muchos kilómetros antes sobresaltándome. Sentí densas presencias cuasi tangibles en la oscuridad.
Pero también pude verme proyectando sobre cuatro palos enterrados para delinear la posible vivienda, una vida, un futuro completo. Y tras unos años, un día me encontré mirando sorprendido el paisaje que tanto me había atraído. Luego reconocí que la sorpresa consistía en que lo estaba percibiendo sin la carga anímica y las expectativas que sobre él proyectaba.
Aquello me generó en ese entonces gran extrañeza, confusión, desorientación, incertidumbre. Porque resultaba que las referencias de vida de que creía disponer no estaban para nada en el paisaje y sí totalmente en mi conciencia, en mi paisaje interno. Pero con el tiempo y los paisajes que se iban desgastando y sustituyendo unos a otros comprendí que en ese fenómeno de proyección reconocido en la experiencia, estaba la posibilidad de superar lo que a veces me hacía creer unido y otras separado de mi paisaje generando intentos, conductas en consecuencia.
Creando sueños y paisajes futuros que me traerían la felicidad o la imposibilidad de lograrlo me ocasionaría sufrimiento, con sus consiguientes e infaltables enemigos que me lo dificultaban y amigos que me apoyaban y ayudaban. Estos son los antecedentes cinematográficos que reconozco en la vida de hoy.
Hoy creo que lo que hemos aprendido de ese fenómeno sicológico-audiovisual ha convertido al mundo en un gigantesco cinematógrafo o reality show. Los medios de comunicación están en capacidad de producir imágenes que impacten la siquis, sus hábitos, creencias ingenuas, produciendo efectos programados anticipadamente.
Por tanto, toda humana producción aunque no lo notemos tiene muy poco de ingenua, pues está pensada, premeditada para reproducir efectos específicos. Cuando vemos un noticiero, entrevista, novela, comercial, estamos presenciando guiones y argumentos producidos en laboratorio para propiciar y defender ciertas opiniones, intenciones, intereses.
Pero lo mismo sucede cuando asistimos a un discurso o manifestación, porque el cine comienza en nuestra mente, en los paisajes y expectativas que proyectamos sobre el mundo desapercibidamente. Así por ejemplo se nos culpa preventivamente de lo que otras intenciones están haciendo, para escamotear y hacer pasar desapercibido su accionar y anticipar acusaciones. El que acusa primero acusa mejor y tiene más probabilidades de ser creído o al menos genera la duda paralizante.
Un precedente claro es el de los estudiantes que salieron a defender a RCTV, el canal al que el estado representando a su pueblo, dueño del espectro de ondas electromagnéticas decidió no renovarle su concesión. Entonces comenzó la representación de un libreto, gingle, slogan publicitario elaborado para vender su producto en el mercado de consumo, como un disco o una novela más.
Que quedó en plena evidencia cuando luego de protestar por la falta de libertad de expresión fueron invitados inesperadamente a exponer sus argumentos y debatirlos en la Asamblea Legislativa, máximo órgano del Poder Popular constituido, a ejercer plenamente sus derechos participativos y protagónicos democráticos. Entonces tras ejecutar paso por paso el guión elaborado por una empresa de publicidad, se retiraron abandonándolo por olvido.
Haciéndose así del conocimiento de todos, desvirtuando la farsa y sus efectos. Lo cual activó un debate verdadero entre los mismos estudiantes que hasta entonces no habían tenido o encontrado un espacio de participación y aporte.
Otro ejemplo es aquello del maletín con 800.000 dólares. Esta semana en Venezuela aparecieron documentos donde ya se trata de cuando menos 6 maletines, más de 5 millones de dólares provistos por empresas y bancos nacionales e internacionales para una conspiración en toda la regla. Allí se programa como infiltrar las instituciones bolivarianas y hacerlas aparecer ineficientes y corruptas.
Aparecen los representantes con nombres y números de cédulas y las cantidades que se asignan para cada tarea. El objetivo es hacer fracasar la reforma constitucional y los consejos comunales que se propone ahora incluir cual Poder Popular, sexto poder en la constitución. Si no hay nada que denunciar pues se lo inventa y se manifiesta en las calles con la presencia siempre programada de los medios de comunicación prestos a divulgar la farsa.
¿Quién dice la verdad? Eso no es lo importante sino quien dispone de la mayor cantidad de medios de comunicación y machaca todo el día para desinformar impidiendo que cualquier nueva dirección o interés gane terreno. Porque a fin de cuentas nadie se entera de lo que no se informa, lo que no se publicita no se vende. Es de ese modo como se nos mantiene sumidos en la incertidumbre, desorientados y en consecuencia incapaces de iniciativa, paralizados.
A fin de cuentas no es diferente a lo que se hizo con el alcohol y el cigarrillo. Nadie lo inventó, ya estaba allí sucediendo, solo se lo utilizó convenientemente para que redituara a ciertos intereses. Igual sucede hoy con las drogas, prostitución, delincuencia, terrorismo. Con toda actividad humana ingenua, se la intenciona y tecnifica, se la perfecciona y direcciona desde intereses predominantes, desde el poder operante.
Esto sucede en todos los ámbitos, la salud, la educación, la industrialización. Y gracias a ello es que los países del tercer mundo pueden aspirar a recibir transferencias de tecnología y recorrer el camino de la industrialización en tiempo presente, evitando en lo posible los errores de aprendizaje que el primer mundo arrastra cual inercia de los hábitos adquiridos en tal desarrollo gradual o histórico generacional.
No sabemos en todo caso si la conciencia colectiva, los pueblos pueden adaptarse a un cambio veloz de sus hábitos y creencias, a que ritmo pueden asimilar toda esa nueva información y convertirla en un ejercicio eficiente. Lo que si comienza a quedar en claro es que estamos a las puertas de la cinematografía mundial del siglo XXI.
Ahora los pueblos empiezan a comprender que el acelerado ritmo de cambio por acumulación y aceleración de experiencia y conocimiento histórico social, produce desorden interno creciente en el modelo organizativo social, en la película proyectada, por lo cual se abre la posibilidad de caer en cuenta o ver ese modelo que hasta entonces resultó tácito, hipnótico.
Por tanto la constitución y sus leyes no son sino el guión y argumento del futuro que nos elegimos dar, que pintamos y escribimos para darnos dirección de lo que hemos de construir conjuntamente. Y que por ende podemos cambiar cuantas veces la experiencia nos muestre necesario sin pedir permiso a nadie más que a nuestra necesidad y decisión.
Ese es el motivo y la función de reformar nuestra constitución para darle una dirección de igualdad, fraternidad, libertad y justicia a nuestro ejercicio socioeconómico democrático y participativo. Así que desde ahora todos somos directores, productores y protagonistas de nuestras proyecciones y únicos responsables de que sean buenas, mediocres o sumamente aburridas.
Así pues sabiéndolo o no, dioses intemporales, líderes históricos o simples mortales sin pena ni gloria mediante, pareciera que es parte de nuestras capacidades la de hacernos películas que proyectamos sobre el escenario natural intentando darle valores, significados, sentidos, direcciones conductuales que allanen nuestro deambular al garete en el océano del tiempo.
Lo interesante está en saberlo y hacerlo conciente, intencionalmente. Reconociendo que no estamos entrampados ni impotentes cual pasivas y sufridas víctimas en coyunturas temporales heredadas, esclavos de mecánicos cursos de acontecimientos. Sino que siempre hemos sido creadores de películas y/o paisajes que cambian los cursos agotados de acción
Nos dijeron que la historia se había muerto, que los ideales humanos no tenían cabida en el mundo de la economía, que el modelo final ya estaba presente. Lo mismo creíamos y esperábamos en Venezuela desde que comenzaron los cambios, que en algún momento volveríamos a "la normalidad".
Pero nunca sucedió. Y eso es justamente la revolución. Somos y estamos viviendo la revolución, nos estamos revolucionando. Somos la meca del cine del siglo XXI, escritores, directores, productores y actores de los nuevos guiones y argumentos escenográficos por representar y vivir. Poetas que aman la realidad que construyen, que traen a ser. Porque haciéndolo nos vamos liberando del determinismo de los guiones heredados.
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