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Buenos Aires - Argentina
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SUMARIO
1 - ARGENTINA / URUGUAY: GRAVE CRISIS DIPLOMÁTICA - INFORMA RESUMEN LATINOAMERICANO - GENTILEZA MARTA
SPERONI (ARGENTINA).
2 - CANADÁ: JORNADA DE SOLIDARIDAD CON LOS CINCO (PRENSA LATINA) - GENTILEZA MARTA SPERONI (ARGENTINA).
3 - CANADÁ: CARTA DE RAMÓN LABANIÑO SALAZAR A LA JORNADA - GENTILEZA MARTA SPERONI (ARGENTINA).
4 - COLOMBIA: OPINIÓN - CORRUPCION: HECATOMBE MUNDIAL, ¿Y COLOMBIA?, POR MANUEL FERNANDO MUÑOZ
BENJUMEA.
5 - COLOMBIA: NUEVA EDICIÓN DE EL C L A R I N DE J. MANUEL ARANGO, PARA QUE NO CALLE SU VOZ...
6 - CUBA: DISCURSO DEL VICEPRESIDENTE DEL CONSEJO DE ESTADO, CARLOS LAGE ANTE LA XVII CONFERENCIA DE
JEFES DE ESTADO DE IBEROAMÉRICA EN CHILE - GENTILEZA PEDRO GELLERT (MÉXICO).
7 - CUBA: OPINIÓN - OCTUBRE A LOS NOVENTA, POR EL PROF. DR. MANUEL E. YEPE - GENTILEZA PEDRO GELLERT
(MÉXICO).
8 - CUBA: OPINIÓN - LA ARITMÉTICA DE LA SOCIEDAD CUBANA, POR EL DR. JESÚS ARBOLEYA CERVERA - GENTILEZA
PEDRO GELLERT (MÉXICO).
9 - CUBA: BOLETÍN LIBRÍNSULA Nº 201
10 - CHILE: CUMBRE DE LOS PUEBLOS - MANIFIESTO DE SANTIAGO - GENTILEZA MINGA INFORMATIVA DE MOVIMIENTOS
SOCIALES.
11 - CHILE: CUMBRE DE LOS PUEBLOS - RESUMEN INFORMATIVO DE LA MINGA INFORMATIVA DE MOVIMIENTOS SOCIALES.
12 - CHILE: VISITA A LA ISLA QUIRIQUINA - GENTILEZA EDUCUBARAUL.
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----- Mensaje original -----
De: marta speroni
Enviado: Viernes, 09 de Noviembre de 2007 04:26 p.m.
Asunto: URGENTE: GRAVE CRISIS RELACIONES ARGENTINA-URUGUAY- INFORMA RESUMEN LATINOAMERICANO
DIARIOS DE URGENCIA***********************************
RESUMEN LATINOAMERICANO
CONSEJO DE DIRECCIÓN: CARLOS AZNÁREZ
WILLY NOCETTI
9 de Noviembre de 2007 Nº 947
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INFORMACION-DENUNCIA-SOLIDARIDAD de LATINOAMÉRICA
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ARGENTINA-URUGUAY
El presidente uruguayo Tabaré habilitó
a la pastera contaminante Botnia
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El presidente uruguayo habilitó el funcionamiento de la pastera instalada en Fray Bentos, sobre el río Uruguay, y dijo que no le tiene que pedir "permiso a nadie"
El presidente uruguayo Tabaré Vázquez habilitó el funcionamiento de la pastera Botnia instalada sobre el Río Uruguay, trascendió aquí de fuentes coincidentes provenientes del vecino pais.
La confirmación sobre la firma del decreto relacionado con la habilitación de la planta fue comunicado por la subsecretaria de Medio Ambiente de Uruguay, Alicia Torres, en el marco de la Cumbre Iberoamericana de Jefes de Estado que se realiza en Chile.
En tanto, este viernes se volverán a reunir el ministro de Relaciones Exteriores de España Miguel Angel Moratinos y los cancilleres argentino y uruguayo.
"Uruguay no tiene que avisar ni pedir permiso a nadie", habría asegurado Tabaré a los medios orientales que cubren la cumbre.
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ARGENTINA-URUGUAY
DESDE ESTA MAñANA
Botnia empezó a funcionar
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La planta de celulosa de la firma finlandesa Botnia en Uruguay, eje de un conflicto con Argentina,iniciará su producción en las próximas horas tras recibir su habilitación,luego de fracasar en Chile un acuerdo entre los gobiernos de Tabaré
Vázquez y Néstor Kirchner, informaron este viernes directivos de la compañía.
"Hoy se encendieron las tres calderas y en breve accionaremos de forma conjunta la línea de fibra, línea de recuperación (de productos químicos) y la planta de tratamiento de efluentes", precisó a la AFP un directivo de Botnia.
El emprendimiento, con asiento en la ciudad de Fray Bentos (300 km al noroeste de Montevideo) sobre el limítrofe Río Uruguay, que Argentina considera contaminante, tendrá una capacidad de producción de un millón de toneladas anuales de celulosa.
"En primera instancia trabajarán 300 operarios en planta y estimamos que en siete días partirá hacia Nueva Palmira (puerto fluvial de la empresa ubicado 80 kilómetros al sur de Fray Bentos), la primera barcaza con 3.500 toneladas de pasta celulósica que tendrán como destino final Europa y Asia", agregó el informante.
Uruguay había postergado el 1 de noviembre la autorización de funcionamiento de la polémica planta, poco después que se informara que el gobierno había firmado el permiso, contemplando un petitorio de España que emprendió hace un año la misión de facilitar una salida al diferendo.
En la noche del jueves y luego de un nuevo intento frustrado de acercamiento con su par argentino, el presidente uruguayo dio el visto bueno para el inicio de operaciones de la planta al ministro de Medio Ambiente,Mariano Arana, desde la XVII Cumbre Iberoamericana de Santiago.
La resolución ministerial indica "concédese (a Botnia) la autorización ambiental de operación para su proyecto de planta de producción de pasta de celulosa blanqueada, terminal portuaria y zona franca". Asimismo, se establece el 31 de diciembre como vencimiento del plazo para la finalización de los trabajos y obras pendientes.
Fuente: El Argentina (Gualeguaychú)
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ARGENTINA-URUGUAY
Tras la apertura de Botnia, Kirchner y Tabaré
cruzan dardos pero hablan de "diálogo"
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Aunque no lo nombró directamente, en su mensaje en Chile el Presidente acusó de "incomprensión" a su par uruguayo por la decisión de habilitar a la pastera durante la Cumbre. Por su parte, Tabaré comparó los bloqueos en los puentes entrerrianos con el que EE.UU. realiza contra Cuba. Los dos coincidieron en agradecer al rey por sus gestiones para resolver el conflicto.
Sin estridencias, pero en un marco de extrema tensión que fue evidente durante los dos discursos, Néstor Kirchner y Tabaré Vázquez escribieron esta mañana, en la Cumbre Iberoamericana de Chile, el primer capítulo público de su relación luego de la apertura de la pastera Botnia en Fray Bentos.
Los dos, en mensajes cuidadosamente moderados pero filosos, se lanzaron dardos pero coincidieron en que el "diálogo" será necesario para superar la controversia.
El primero en hablar fue Kirchner, quien se manifestó "dolido" por la decisión de Uruguay de habilitar el funcionamiento de Botnia durante la Cumbre y, aunque sin nombrarlo, acusó a su par uruguayo, Tabaré Vázquez, de "incomprensión" por la medida. También aprovechó su discurso ante los jefes de Estado para agradecerle al rey Juan Carlos de España y pedirle
"disculpas" por los escollos en el camino hacia un acuerdo entre Argentina y Uruguay, que el rey busca a través de las gestiones del "facilitador", Juan Antonio Yáñez Barnuevo.
"A pesar de la incomprensión de algunos, siempre vamos a creer en el diálogo, en la fraternidad. No nací para cultivar el rencor. Sufrimos demasiada confrontación, por eso siempre vamos a predicar el acuerdo y la convivencia", afirmó el Presidente.
Kirchner aclaró que la decisión de Uruguay de habilitar a Botnia durante la Cumbre fue el motivo por el que decidió hablar del tema en el encuentro que se desarrolla en Chile. "No quería traer este problema a la Cumbre , no quería incomodar a ningún jefe de Estado. Les pido perdón a todos", afirmó Kirchner al iniciar su discurso.
"Le pidó disculpas al Rey porque le pedí que facilite, que medie en el problema con Uruguay. Hizo un esfuerzo tremendo. Nunca lo quise colocar en una situación difícil", reiteró el mandatario.
Luego fue el turno de Tabaré Vázquez, quien también se mostró agradecido con el Rey por sus gestiones. El presidente uruguayo comparó los piquetes en los puentes entrerrianos con el bloqueo que realiza EE.UU. contra Cuba. Un dato
que se apoya en la pérdida de puestos de trabajo que trajo aparejada,sobre todo en Fray Bentos,la protesta de los ambientalistas.
De todas maneras, Vázquez dijo coincidir con Kirchner en la necesidad de impulsar el "diálogo" entre los dos gobiernos para poder avanzar en el conflicto. En busca de una solución que, hoy, parece más lejana que nunca.
FUENTE: CLARIN
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ARGENTINA-URUGUAY
KIRCHNER A TABARÉ VAZQUEZ_
"Estuviste muy mal"
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Se lo dijo Kirchner a Tabaré Vázquez, en un pasillo de la cumbre, cuando el presidente uruguayo intentó explicarle su decisión de autorizar a Botnia
09/11/07
El presidente uruguayo, Tabaré Vázquez, intentó dialogar con su par Néstor Kirchner para darle "explicaciones", pero el jefe de Estado argentino le replicó: "estuviste muy mal", según indicaron fuentes oficiales.
"La verdad, estuviste muy mal, no me diste una puñalada a mí, sino a todo el pueblo argentino", le dijo Kirchner a su par uruguayo, según los voceros consultados.
El hecho ocurrió en un momento en que Kirchner se levantó para ir al baño mientras los jefes de Estado de Iberoamérica participan de un plenario en Santiago de Chile.
Según los voceros oficiales, en ese momento Tabaré Vázquez siguió al mandatario argentino y le dijo que quería hablar con él para conversar y darle "explicaciones".
Y luego se produjo el diálogo en el que Kirchner le recriminó por haber autorizado el funcionamiento de Botnia.
Decisión de Uruguay: "Me he sentido muy mal", dijo Kirchner
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Al hablar en la XVII Cumbre de Iberoamérica, lamentó la decisión de Tabaré Vázquez de dar luz verde a la pastera. "Me he sentido muy mal", reveló ante los jefes de Estado
09/11/07
El Presidente inició su disertación en la XVII Cumbre de Iberoamérica y no dejó pasar la decisión de Tabaré Vázquez de dar luz verde a la pastera. "Me he sentido muy mal", reveló ante los jefes de Estado.
"A pesar de la incomprensión de algunos, siempre vamos creer en el diálogo y en la fraternidad", arrancó diciendo el presidente de la Nación ante los jefes de Estado que se encuentra en la XVII Cumbre Iberoamericana.
Kirchner dijo que el Rey de España "demostró su capacidad de estadista" porque intervino en el tema de las papeleras "sin ver si iba a perder o ganar".
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ARGENTINA-URUGUAY
Más tensión: Argentina citó al embajador uruguayo
para entregarle "una fuerte protesta"
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En la nota se afirma que la decisión de habilitar la pastera "agrava la controversia que se tramita en el tribunal de La Haya , debido a que Uruguay ha tomado nuevas medidas unilaterales". Hoy a las 6 fueron encendidas las calderas de Botnia en Fray Bentos, con lo que se inició formalmente su actividad.
A tan sólo ocho horas de recibir la habilitación del gobierno uruguayo,la planta de celulosa de la empresa Botnia emplazada en Fray Bentos, a la vera del río Uruguay, encendió las calderas, según confirmó el diario uruguayo El País. La sorpresiva habilitación otorgada por el mandatario Tabaré Vázquez desató el malestar argentino que calificó la medida como una "tomadura de pelo". Luego, Cancillería anunció que citó al embajador uruguayo para entregarle una nota de protesta por este tema.
El canciller Jorge Taiana, desde Santiago de Chile, donde participa de la XVII Cumbre Iberoamericana, instruyó al vicecanciller Roberto García Moritán para que cite al embajador Francisco Bustillo a su despacho y le entregue la protesta diplomática.
La carta, según informó la agencia DyN, tiene un reclamo de "protesta por la autorización del gobierno uruguayo al funcionamiento de la planta Botnia", por considerar que "esto agrava la controversia que se tramita en el tribunal de La Haya debido a que Uruguay ha tomado nuevas medidas unilaterales".
Esta mañana el ministro de Medio Ambiente uruguayo, Mariano Arana, explicó que, tras la habilitación, estaba en manos de la empresa la decisión de en qué momento se ponía en funcionamiento la usina para que comenzara a producirse la pasta de celulosa''.
El funcionario aseguró que la medida fue tomada "habiéndose cumplido todos los extremos y no habiendo tenido variantes la situación entre las delegaciones de Argentina y Uruguay'' con "la facilitación del gobierno de España".
"Correspondía -agregó- consagrar a través de la firma todos los informes muy meticulosos que nuestros técnicos habían elaborado, de manera que ahora está concedida la autorización ambiental de operación de la planta''.
Fuente: Clarín
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ARGENTINA-URUGUAY
EL CINISMO DE LA CONTAMINADORA
Botnia emitió un comunicado
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Montevideo, 09 de noviembre de 2007.
Una planta modelo en desempeño ambiental
Comienza hoy el proceso de puesta en marcha de Botnia en Fray Bentos
En la noche de ayer, las autoridades uruguayas han otorgado el permiso para que la planta de celulosa de Botnia en Fray Bentos, Uruguay, comience sus operaciones.
"Este es un momento muy importante para la empresa." comentó Erkki Varis, Presidente de Botnia. "Estamos poniendo en marcha una de las plantas de celulosa más modernas del mundo y que será un ejemplo de desempeño ambiental. La planta ha sido diseñada de acuerdo a las ultimas y mas modernas tecnologías y va a operar según los estándares exigidos por la
legislación uruguaya y la Unión Europea ", agregó.
Con una inversión de 1,200 millones de dólares la planta de producción de celulosa en Fray Bentos es la sexta planta de Botnia y la primera fuera de Finlandia. Tendrá una capacidad total de producción anual de un millón de toneladas de celulosa que serán exportadas a los mercados europeos y asiáticos principalmente.
La fábrica contará con una de las plantas de recuperación y tratamiento de efluentes más modernas y eficientes, que no sólo tratará sus propios efluentes, sino que se ha comprometido a tratar también aquellos de la ciudad de Fray Bentos.
La planta reutilizará, reciclará y optimizará el uso de materias primas durante todo el proceso. Incluso generará su propia energía de fuente renovable con un excedente que podría eventualmente volcarse a la red pública.
"Este es el momento para agradecer y destacar a todos los involucrados en transformar este proyecto en una realidad. A los 7000 trabajadores que participaron de la construcción de la planta, a los más de 1000 profesionales y técnicos que desarrollaron el proyecto y a todas las empresas involucradas que hicieron posible que Uruguay cuente hoy con un
emprendimiento de esta envergadura. Y en especial a la comunidad de Fray Bentos quien nos brindo en todo momento su confianza y apoyo", subrayó Ronald Beare, Gerente General de Botnia S.A.
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ARGENTINA-URUGUAY
Primeras reacciones
Argentina instaló dispositivos para medir la calidad del aire en el puente San Martín
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Pasado el mediodía, Carlos Romero, integrante de la Comisión Nacional de Energía Atómica de Argentina, se instaló en el puente General San Martín con una serie de dispositivos para medir la calidad del aire en la zona.
Los trabajos se están realizando en conjunto con la Universidad de la República de Argentina y la Municipalidad de Gualeguaychú.
ASAMBLEÍSTAS. El dirigente de la Asamblea Ambientalista de Gualeguaychú, Jorge Friztler, criticó duramente la decisión del presidente Tabaré Vázquez de poner a andar esta madrugada la planta de Botnia.
"Me parece totalmente fuera de lugar la decisión del presidente Vázquez, no era ni el momento ni el lugar para tomar esa decisión. A nuestro gobierno y al facilitador y al rey de España, le faltó el respeto", dijo a EL PAÍS digital.
Fritzler aseguró que la asamblea "hará todo lo que sea necesario para que Botnia se vaya" y, si bien descartó el uso de la violencia, no adelantó qué tipo de medidas la asamblea podría decidir.
Además aseguró que hasta el momento no ha tenido contactos con el gobierno argentino, más allá del petitorio que algunos ambientalistas entregaron ayer en mano al presidente argentino Néstor Kirchner. A pesar de esto Fritzler compartió las declaraciones emitidas por el jefe de gabinete de dicho país, Alberto Fernández, para quien la decisión daña "definitivamente" la relación bilateral entre los países. "Me parece que es un irrespetuoso y un atrevido el presidente Vázquez", concluyó el dirigente.
fuente: El País (Uruguay)
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ARGENTINA-URUGUAY
KIRCHNER RECIBIO UN PETITORIO DE LOS ASAMBLEISTAS DE GUALEGUAYCHU
CRECEN LAS PRESIONES DEL GOBIERNO ARGENTINO PARA QUE LOS ASAMBLEISTAS NO SE MOVILICEN
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El presidente Néstor Kirchner recibió ayer por la tarde un documento de asambleístas argentinos que se manifestaban en las inmediaciones de la embajada argentina en Chile y adelantó que no piensa mantener reuniones allí por el conflicto con Uruguay.
No obstante, Kirchner, quien encabezó un acto en la delegación diplomática junto con la mandataria electa Cristina Fernández, "agradeció" la mediación realizada por el rey español Juan Carlos Borbón.
"Por supuesto que estoy agradecido por la mediación del rey. Tenemos mucho respeto por el rey", señaló Kirchner a la prensa tras participar de un acto en la Embajada.
Tras su contacto con los asambleístas, indicó: "Un deber como Presidente es recibir todas las demandas y todos los petitorios que hacen los ciudadanos argentinos. Mi posición en el tema es absolutamente clara en cuanto a la
relocalización y en cuanto a esperar la decisión de (la Corte de) La Haya", sostuvo Kirchner tras su contacto con los asambleístas.
Kirchner ingresó a la delegación por una puerta alternativa, pero antes de subir al atril donde se desarrolló el acto salió a la calle nuevamente y se acercó al lugar donde esperaban los ambientalistas para recibir el documento.
"Yo estoy siempre firme con lo que les dije el primer día que fui a Gualeguaychú", les contestó Kirchner a los asambleístas, quienes, encabezados por Roberto Cagnoli, le entregaron por escrito el reclamo para que la Argentina no ceda en el pedido de relocalización de la planta de Botnia.
Los ambientalistas expresaron además su pedido verbalmente, para que Kirchner "no abandone" la causa del traslado de la planta, ante lo que el jefe de Estado respondió: "Se mantiene firme lo que dije el primer día, cuando estuve con ustedes en Gualeguaychú".
En ese marco informal, los ecologistas le pidieron un encuentro al Presidente: "Nos tenemos que encontrar", señalaron. "Sí", aceptó el jefe de Estado argentino, quien había solicitado previamente a la prensa que se alejara del lugar donde mantuvo la conversación con los asambleístas, aunque los periodistas permanecieron allí y pudieron escuchar el intercambio de palabras.
El Gobierno hará un monitoreo del impacto ambiental de Botnia
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El Gobierno confirmó ayer que dispondrá un monitoreo sobre la planta de Botnia, en la ciudad de Fray Bentos, para determinar "cuánto se altera el medio ambiente en la región" una vez que comience a funcionar.
"Cuando empiece a funcionar Botnia vamos a verificar cuánto se altera el medio ambiente en la región. No vamos a estar haciendo pericias en abstracto, sino verificando datos reales", explicó el jefe de Gabinete, Alberto Fernández.
En declaraciones a Radio América, el funcionario estimó que de acuerdo con las declaraciones de funcionarios uruguayos, el inicio de operaciones de Botnia sería inminente. Y que entonces, a través de la Secretaría de Ambiente a cargo de Romina
Picolotti, se realizarán mediciones para determinar en qué medida contamina la planta de pasta de celulosa.
"Es distinto el resultado del reclamo si se verifica el efecto contaminante o no", admitió Fernández.
De todos modos, dejó en claro que "el reclamo central de la Argentina " es por una "flagrante infracción del tratado del Río Uruguay" por parte del gobierno de Tabaré Vázquez y no por el hecho de que la planta de Botnia pueda contaminar.
Green Cross también supervisará el impacto ambiental
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En tanto, una organización ambientalista denominada Green Cross -basada sobre ideas del ex presidente soviético Mijail Gorbachov- también supervisará el impacto ambiental de la fábrica.
"Estamos haciendo mediciones antes que la pastera empieza a funcionar para hacer una línea de base. Estamos trabajando en Gualeguaychú desde hace un año y medio. Nosotros no dependemos de ningún Estado para que los informes no sean intervenidos por nadie. Estamos trabajando con la Universidad de Entre Ríos", explicó Marisa Arienza miembro de Green Cross.
Llamado a la reflexión a los asambleístas
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Por otra parte, Alberto Fernández llamó "a la reflexión" a los asambleístas de Gualeguaychú y consideró que "las vías de hecho" no pueden "subsanar el problema o ser una alternativa al reclamo civilizado de ir al tribunal de La Haya".
"Ningún argentino tiene derecho a protagonizar reclamos en territorio de otro país", advirtió además Fernández, al evaluar la posibilidad de que manifestantes crucen a Uruguay.
Sobre la posibilidad de que los ambientalistas crucen los límites nacionales, el jefe de Gabinete señaló: "Nosotros no tenemos jurisdicción sobre el Uruguay y por lo tanto no sabemos qué va a hacer Uruguay frente a esos reclamos".
³El problema es Botnia y no los cortes"
El jefe de Gabinete, Alberto Fernández, salió a responderle al presidente uruguayo -Tabaré Vázquez-, quien había declarado que no continuarían las negociaciones con los bloques de ruta.
El jefe de Gabinete, Alberto Fernández, dijo hoy que "el problema" que subsiste entre Argentina y Uruguay "no son los cortes" de ruta que realizan asambleístas, "sino Botnia".
De esa manera el jefe de Ministros le respondió al presidente del Uruguay, Tabaré Vázquez, quien dijo el miércoles que no habrá negociaciones por la pastera Botnia mientras continúen los cortes de rutas que unen a ambos países.
Asimismo, el funcionario admitió que "nunca hemos logrado alterar la visión del Uruguay" en torno al conflicto por la papelera Botnia, al tiempo que "Uruguay tampoco logró alterar la nuestra". Por otra parte, volvió a "recomendar" a los asambleístas de Gualeguaychú "no insistir con ese tipo de método de reclamo" como los cortes de ruta, porque el Gobierno argentino "está en la defensa de los derechos" de esa población.
En declaraciones radiales Fernández, consideró además que la gestión de "facilitación" del diálogo entre Argentina y Uruguay realizada por el rey de España "se ha logrado y mucho" porque se logró romper la incomunicación total que había antes entre ambos gobiernos. (DyN)
Quadrini aceptó que la Asamblea se presente en la causa contra Botnia
El juez Federal de Concepción del Uruguay, Guillermo Quadrini, aceptó que la Asamblea Ciudadana Ambiental Gualeguaychú se presente como parte querellante en la demanda contra la empresa Botnia.
En la misma resolución, firmada por el juez y por el secretario, Gustavo Román Pimentel, se dispone ³un reconocimiento del río Uruguay, a la altura de la empresa Botnia, para el día 13 de noviembre del corriente año a partir de las 12 horas, remitiéndose para ello oficio a la Prefectura Naval Argentina².
Además, el juez pide al Ministerio de Relaciones Exteriores y a la Secretaría de Medio Ambiente de la Nación , que remitan ³toda la documentación que posean relacionada con la construcción de la empresa Botnia y las pruebas incorporadas a la demanda internacional interpuesta por ante la Corte Internacional de Justicia de La Haya ².
La resolución de Quadrini implica que desde ahora la Asamblea podrá aportar pruebas en la causa iniciada por el gobernador y el vicegobernador de la provincia, Jorge Busti y Pedro Guillermo Guastavino, respectivamente.
(APF.Digital)
Para Vega, Quadrini esta adoptando medidas ³con apariencia de legalidad²
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Juan Carlos Vega, asesor legal de Provincia en la causa iniciada contra los directivos de Botnia por el delito de contaminación en grado de tentativa, manifestó a APF que es positivo que Quadrini haya aceptado como querellantes
a los asambleístas de Gualeguaychú porque es el mejor lugar ³para la defensa de sus intereses² pero advirtió que el juez ³va a usar la participación procesal de la Asamblea para dilatar aun más el proceso². Por otro lado, consideró que la recorrida por el río, frente a la empresa finlandesa, que el titular del Juzgado haría el martes próximo ³es una medida mediática que los juristas la llamamos con apariencia de legalidad².
Vega indicó que tiene la cédula en su poder en la que el Juez Guillermo Quadrini, titular del Juzgado Federal de Concepción del Uruguay, dispuso una serie de medidas.
Respecto a la decisión de aceptar a los asambleístas como querellantes en la causa iniciada contra los directivos de Botnia por el delito de contaminación en grado de tentativa, consideró que ³beneficia en el hecho de que la Asamblea por primera vez ha tomado conciencia que para la defensa de sus intereses tiene este juicio². ³Hasta ahora la miraba de costado continuó el letrado-, porque la causa se llama ŒBusti, Jorge Pedro y otros¹, que hace 20 meses se inicio y que la
Asamblea Ambiental por primera vez se pliega a nuestra denuncia².
Y añadió: ³Se ha tomado su tiempo pero se ha dado cuenta que este es un instrumento jurídico, el más eficaz para la defensa de los intereses de Gualeguaychú, no La Haya ni la política².
Asimismo, ³la parte negativa es que el juez Quadrini, quizás aprovechándose de la buena fe de los abogados, va a usar la participación procesal de la Asamblea para dilatar aun más el proceso², sentenció el asesor legal, ya que ³va a empezar a disponer medidas probatorias que son absolutamente inoficiosas, dilatorias y que no contribuyen a nada².
Sobre el reconocimiento del río Uruguay, a la altura de la empresa Botnia, que realizará el magistrado el próximo 13 de noviembre a partir de las 12 horas, opinó que ³en nada va a contribuir porque el juez no necesita hacer ningún reconocimiento judicial para tener visualizado lo que está pasando frente a sus propias ventanas del Juzgado². ³Es una medida mediática que los juristas la llamamos con apariencia de legalidad², afirmó el abogado. Además, ³es un hecho público y notorio y en el derecho no necesitan de pruebas², explicó.
Y añadió: ³Es un hecho público y notorio que la empresa ya está terminada, que las pruebas de funcionamiento ya se han hecho, que la Botnia tiene que meter el dedo en el botón de arrancar en función de una decisión política de Tabaré. Es un hecho público y la justicia no puede seguir divorciada de la realidad².
Por último, Vega informó a esta Agencia que hace aproximadamente 15 días se presentó un nuevo escrito ante la Cámara Federal de Paraná ³diciendo que el proceso no necesita de nuevas pruebas desde hace 6 meses y el juez Quadrini, con apariencia de legalidad, lo único que hace es dilatar el proceso, por ejemplo, pidiendo datos filiatorios, que quiere decir, nombre y apellido, color de ojos, nombre del padre y de la madre de los integrantes del grupo técnico de alto nivel, de todos los delegados ante la CARU ², entre otros requerimientos.
En este sentido, comentó que ³estamos esperando que nos fijen fecha para fundar el recurso, que esta vez lo vamos a hacer por escrito².
(APF.Digital)
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ARGENTINA-URUGUAY
Cronograma de acciones de la Asamblea Ambiental Gualeguaychú
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Sábado 10
Por tierra, por agua y por aire, a partir de las 14, con embarcaciones en el Río Uruguay y cacerolazo en el Puente Internacional San Martín.
³Sin invadir ningún espacio aéreo, también manifestaremos por aire, con los aviones que se sumen², explicaron los organizadores.
En Uruguay, frente a ISUSA, se reúnen los delegados de la Asamblea Regional, para delinear detalles de la próxima asamblea y determinar acciones a seguir, con los hermanos uruguayos.
Domingo 11
- Viaje a la Asamblea a realizarse en Concordia, a las 11 de la mañana, en la zona del puente internacional, con volanteada, a los que se sumarán también compañeros de Colón, Concepción del Uruguay y Chajarí.
El Grito Blanco se postergó para el miércoles 14
La tercera edición del ³Grito blanco² a favor del medio ambiente y por el No a la papeleras, pasó para el próximo miércoles 14, a la misma hora y mismo lugar, por las malas condiciones climáticas imperantes ayer por la mañana.
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URUGUAY
CADA QUIEN ELIGE SUS AMISTADES
PRIMERO CON BUSH Y AHORA...
Vázquez y su esposa agasajaron a líderes de la `Secta Moon´
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Y si no, lean esta nota aparecida hoy en el diario EL ARGENTINO, de Gualeguaychú.
El presidente del Uruguay, Tabaré Vázquez, tiene no sólo estrechos colaboradores vinculados comercial e ideológicamente con la secta Moon, sino que él mismo es un admirador del coreano Sun Myung Moon; líder de la Federación para la Paz Universal , más conocida como la secta Moon.
Por Nahuel Maciel
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La investigación periodística de EL ARGENTINO no sólo accedió a fotografías en donde el presidente de la República le da la bienvenida al reverendo Moon, sino incluso su esposa, María Auxiliadora Delgado de Vázquez agasajó a la de Moon, Hak Ja Han Moon, poniendo para ello las instituciones del Estado como el Palacio Legislativo a su merced.
Eso no es todo. Así como el secretario de la Presidencia , Gonzalo Fernández, asesora penalmente a la secta e incluso interviene a favor de ella y en contra del gobierno como en el escándalo de Punta Sayago por el cual el Estado uruguayo le pagó a los moonies nada menos que 28 millones de dólares; también el jefe de Tabaré Vázquez en el ejercicio de la medicina, Oscar Magurno, es un reconocido militante de la secta y fue un activo colaborador de la dictadura militar.
Magurno es titular de la Asociación Española y a fines de septiembre de 2006, con el apoyo de Vázquez pudo inaugurar el Centro de Rehabilitación, Terapia Física y Medicina Deportiva de dicha entidad.
Y así como el represor acusado de torturador, Jorge ³Charleta² Guldenzoph, es un referente de la secta en Uruguay y fue quien le regaló a Vázquez un yate valuado en forma millonaria; Magurno fue un colaborador directo de la dictadura uruguaya y actualmente es el administrador del Sanatorio conocido como Sociedad Española Primera de Socorros Mutuos donde Vázquez hizo ³carrera² como oncólogo y político.
Montevideo ha sido estratégico para la secta Moon. De hecho, a la capital uruguaya se la conoce también como ³Moon tevideo². No sólo desde allí se extendió captando las voluntades de importantes dirigentes nacionales de la política, sino también fue un territorio próspero para recaudar dinero para fines no del todo determinados.
De hecho ³el famoso Banco de Crédito fue utilizado por el Grupo de la Unificación a modo de caja recaudadora para financiar sus actividades dentro y fuera del país², sentenció la comisión investigadora del sistema financiero luego de la más importante crisis que vivió Uruguay en toda su historia.
A fines de 2005, Tabaré recibió en el Palacio Estévez, al reverendo Sun Myung Moon, quien estuvo acompañado por otros líderes de la Federación para la Paz Universal , como Cheng Hwan Kwak y Jeong Og Yu.
También asistieron a la entrevista el Presidente del diario Ultimas Noticias (propiedad de la secta Moon) y el director del Hotel cinco estrellas Radisson Victoria Plaza (propiedad de la secta Moon) Chi Sung Shin; acompañado del empresario, diputado y político del Partido Colorado, Oscar Magurno.
En esa oportunidad, Moon dejó una ³donación² en dinero para el Programa Nacional para la Promoción de la salud bucal escolar, que funciona en el marco de la Presidencia de la República y cuya comisión honoraria es presidida por la esposa del Presidente, María Auxiliadora Delgado de Vázquez.
La comisión que investigó el entramado de la más importante crisis financiera que vivió Uruguay en toda su historia a través del Banco de Crédito, advirtió: ³El superintendente de instituciones financieras, Fernández Becchino, en conocimiento de la grave situación plateada no habría adoptado las medidas que se debían adoptar y llegó a proponer al grupo la utilización del Banco de Crédito como "caja mundial" del Grupo Moon². ³Se maquillaron balances, se activaron pérdidas, se permitió la utilización de determinados inmuebles para el uso del Grupo de la Unificación ². ³Las omisiones y excepciones habrían resultado en perjuicio directo de los ahorristas del Banco de Crédito que resultaron víctimas de un proceso de liquidación².
³El directorio del BCU presidido por Julio de Brum, permitió el retiro de 40 millones de dólares que estaban "a la vista" por parte del Grupo Moon, que mantenía un fuerte nivel de endeudamiento con el Banco, lo que habría sido en perjuicio de los ahorristas en el proceso de liquidación².
En Uruguay los pequeños ahorristas que tuvieron depósitos por más de dos mil dólares quedaron atrapados en el corralito bancario, mientras que a la secta Moon que debía más de cien millones de dólares y tenía 43 millones de dólares a la vista se les permitió retirar².
Todas estas afirmaciones fueron el resultado de la investigación de la comisión Parlamentaria que indagó durante mucho tiempo a los bancos Comercial, De Crédito, Montevideo y Caja Obrera luego de la crisis que dejó al Uruguay en bancarrota y empeñado para muchos años.
Pero hay más. En Uruguay existe norma bancaria que señala que está absolutamente prohibido que los bancos presten dinero a empresas vinculadas entre sí o con el Banco. Sin embargo, el Grupo Moon lo hizo a la vista de todo el mundo, con el
beneplácito del gobierno anterior de Jorge Battle, pero también del gremio bancario y de la oposición política representada entonces por el Frente Amplio, hoy en el gobierno.
Ejemplos de ello sobran, pero baste señalar los siguientes: La Impresora Polo quedó debiendo tres millones de dólares. Frater SA, cinco millones de dólares. Cami Lda, Rabal y otras sumaban en total 82 millones de dólares. Y Rilomán otros 20 millones de dólares.
Estos préstamos que suman más de cien millones de dólares a empresas vinculadas al mismo Grupo Económico que el banco aumentaron el nivel de riesgos de la institución hasta llevarla a una situación de quiebra.
Este desfalco lo terminó pagando el pueblo uruguayo, porque el Estado debió asistir a todos los bancos por una cifra superior a los 1.400 millones de dólares.
Magurno no sólo está vinculado con Vázquez en la actividad médica, sino que llegó a ser el síndico del Banco de Crédito (propiedad de la secta).
El 25 de septiembre de 2006, Vázquez participó de la inauguración de un moderno Centro de Rehabilitación, Terapia Física y Medicina Deportiva de la Asociación Española, posicionándose como centro de referencia de estas actividades en el Uruguay, y ³convirtiéndose en un servicio de asistencia integral, racional, técnicamente positiva y firme², sostuvo el propio
presidente. El favor se lo hizo a su jefe en el ejercicio de la medicina, Mogurno, a su vez su enlace con la secta Moon.
El otro enlace lo ejerce nada menos que ³el Montesinos² uruguayo y secretario de la Presidencia , Gonzalo Fernández.
El agasajo a Moon
A fines de septiembre de 2006, el gobierno de Tabaré Vázquez, agasajó con grandes honores a la secta Moon y los actos se dispusieron en el Palacio Legislativo.
Allí, la mujer de Moon dio una conferencia en el Salón de los Pasos Perdidos y criticó al comunismo, a los movimientos pacifistas, comparó a la ONU con Caín y dijo que su grupo sería el sucesor de las Naciones Unidas. El diputado del Partido Nacional, Julio Lara, le hizo el discurso de bienvenida. Porque algo está claro en la administración de la República: en
temas de la secta Moon y de papeleras, no hay oficialismo ni oposición.
La mujer del reverendo Moon, Hak Ja Han Moon, fue recibida por la esposa de Vázquez, María Auxiliadora Delgado y Teresa López de Mogurno -esposa de Oscar Magurno-, y agasajada en el Parlamento Nacional.
³(...) Esta es la eterna familia ideal de Dios, modelo que se extiende a naciones ideales modelo y a su reino de paz. ¡Ojalá el mundo estuviera lleno de familias verdaderas como esta! Sería un mundo ordenado donde la gente estaría gobernada por pautas y leyes celestiales, sin necesidad de abogados, fiscales o jueces!², dijo la esposa de Moon en esa oportunidad y agregó: ³(Š) El comunismo y la democracia eran como niños que habían perdido a sus padres. Ambos se dividieron respectivamente en las posiciones de Caín y Abel y quedaron atrapados en un conflicto fraterno. A lo largo de la historia,
los movimientos pacifistas siempre llegaron inevitablemente a un límite y terminaron fracasando por estar conducidos por seres humanos imperfectos.
Por eso es que la Organización de las Naciones Unidas, aunque fundada con el espléndido sueño de lograr la paz mundial, hoy debe admitir sus inherentes limitaciones y confesar que ya no puede darle esperanzas a la Humanidad
(...) La Federación por la Paz Universal cumplirá el rol de contraparte de tipo Abel con respecto a las Naciones Unidas ya establecidas, de tipo Caín, para renovar la ONU y proporcionar el liderazgo de una nueva soberanía de paz universal conocida como el Cheon Il Guk (el gobierno del Cielo en la Tierra², sostuvo la esposa de Moon ante las más altas autoridades políticas del Uruguay y recibió por eso una ovación de pie nada menos que en el Palacio Legislativo Nacional.
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diariodeurgencia mailing list
RED INTERNACIONAL POR LA LIBERTAD DE LOS CINCO
CAPÍTULO ARGENTINO
"...los asuntos que estamos presentando, nos dan en este momento la más grande de nuestras oportunidades para liberar a los Cinco. Este es un momento crítico y es muy importante que la red de apoyo esté al tanto e involucrados activamente en el caso." Leonard Weinglass, abogado norteamericano, jefe del equipo de la defensa.
2
----- Mensaje original -----
De: marta speroni
Enviado: Viernes, 09 de Noviembre de 2007 05:00 p.m.
Asunto: CANADÁ - Jornada de Solidaridad con Los Cinco
Jornada de Solidaridad con Los Cinco en Canadá
Prensa Latina
2007-11-09
MONTREAL, 8 de noviembre.–– Con el propósito de discutir estrategias para obtener la liberación de los Cinco cubanos encarcelados en Estados Unidos desde 1998, organizaciones y personalidades norteamericanas, de Canadá y Cuba asistirán a la Conferencia de Solidaridad Rompiendo el Silencio que se celebrará este viernes y sábado en Toronto.
En declaraciones a Notimex, Nino Paglicia, de la Red Canadiense sobre Cuba, una de las organizaciones encargadas de la convocatoria, puntualizó que el encuentro reunirá a importantes juristas de Estados Unidos vinculadas al caso de los cinco héroes cubanos, como el abogado Leonard Weinglass, defensor legal de Antonio Guerrero.
Weinglass declaró que este proceso tiene más fuertes argumentos que ningún otro "de los que haya estado al tanto", y sostuvo que "las actividades de los Cinco estaban justificadas y eran necesarias para salvar vidas".
Entre los participantes cubanos figuran Elizabeth Palmeiro, esposa de Ramón Labañino, y Silvia García, funcionaria de la Asamblea Nacional de Cuba.
Al referirse a la importancia de la jornada, Elizabeth Palmeiro indicó que servirá para realizar un plan de acción destinado a "romper el muro de silencio informativo sobre la situación de nuestros familiares en Estados Unidos".
Dijo, además, que los Cinco "son víctimas de una tremenda injusticia, de la doble moral y discurso del gobierno de Estados Unidos, que al tiempo que dice llevar a cabo una guerra global contra el terrorismo protege a terroristas de origen cubano que han causado muertes y sufrimientos a nuestro pueblo".
Desde su llegada a Canadá, Palmeiro ha realizado intercambios con funcionarios canadienses, estudiantes y grupos sociales, en los que ha recibido las manifestaciones de respaldo y solidaridad de diversas organizaciones con la causa de los Cinco
"...los asuntos que estamos presentando, nos dan en este momento la más grande de nuestras oportunidades para liberar a los Cinco. Este es un momento crítico y es muy importante que la red de apoyo esté al tanto e involucrados activamente en el caso." Leonard Weinglass, abogado norteamericano, jefe del equipo de la defensa.
3
----- Mensaje original -----
De: marta speroni
Enviado: Viernes, 09 de Noviembre de 2007 04:50 p.m.
Asunto: Envía Ramón Labañino mensaje a conferencia internacional de apoyo a los Cinco en Canadá
Envía Ramón Labañino mensaje a conferencia internacional de apoyo a los Cinco en Canadá
Ramón Labañino Salazar
2007-11-09
Mensaje enviado por Ramón Labañino a la conferencia de Solidaridad Rompiendo el Silencio que se celebra el 9 y 10 de noviembre de 2007, en Toronto, Canadá.
Queridos hermanos y hermanas:
Han sido nueve años de injusta prision en estados Unidos, pero también han sido nueve años de una hermosa lucha en los que hemos podido conocer el poder de la solidaridad y el amor.
Durante todo este tiempo hemos conocido a excelentes seres humanos como ustedes, los que estan reunidos hoy en Toronto para esta Conferencia Canada-Estados Unidos Rompiendo el Silencio. Hemos conocido tambien a maravillosas personas que han estado a nuestro lado todo el tiempo. Gracias a ustedes, estamos seguros que nuestra soledad nunca ha estado tan acompañada.
Este es un importante momento en nuestro caso legal y estamos seguros de que siempre podremos contar con ustedes. Necesitamos de la solidaridad de todas las personas de buenos sentimientos y amantes de la paz para ser libres de nuevo. Este es un caso político y ningún caso de este tipo ha sido resuelto sin el apoyo de la solidaridad internacional de los pueblos. La Fiscalía y el gobierno norteamericano saben eso y por esa razón tratarán una y otra vez de silenciar nuestra situación.
Muchas gracias, hermanos y hermanas, por estar aquí hoy y por defender a Cuba y la causa de nuestra liberación.
Gracias por estar al lado de Cuba en todo momento y en cada rincon del mundo. Gracias por ser nuestros oídos y voces cuando nosotros no estamos presentes.
A nombre de René, Fernando, Antonio, Gerardo y en el mío propio, reciban toda nuestra gratitud y la confianza en las ideas e iniciativas que sirvan para romper estos muros. Ustedes ayudaran a liberarnos más temprano que tarde.
Ramón Labañino Salazar
U.SP. Beaumont, Texas.
Octubre 19, 2007.
4.35 pm.
"...los asuntos que estamos presentando, nos dan en este momento la más grande de nuestras oportunidades para liberar a los Cinco. Este es un momento crítico y es muy importante que la red de apoyo esté al tanto e involucrados activamente en el caso." Leonard Weinglass, abogado norteamericano, jefe del equipo de la defensa.
4
----- Mensaje original -----
Enviado: Sábado, 10 de Noviembre de 2007 02:06 p.m.
Asunto: CORRUPCION: HECATOMBE MUNDIAL y, ¿Colombia?.
CORRUPCION: HECATOMBE MUNDIAL.
GOTAS DE O2.
Por: MANUEL FERNANDO MUÑOZ B.
Noviembre 10 de 2007.
TRASNPARENCIA INTERNACIONAL – TI –, la organización de la sociedad civil que lidera la lucha contra la corrupción en el mundo, presidida por la doctora Huguette Labelle, dio a conocer el último estudio sobre el tema, denominado "INDICE DE PERCEPCIÓN DE LA CORRUPCION – IPC-2007" . Esta investigación fue realizada por la Universidad de Nassau de Alemania, bajo la coordinación del profesor Johann Graf Lambodorff, para TI y fue publicado a la vez, en Londres y Berlín, el pasado 26 de septiembre.
El estudio cuenta con amplias fichas técnicas, elaboradas para cada uno de los 180 países del mundo muestreados, y en los que, de acuerdo a sus condiciones sociales, políticas y administrativas, se implementaron entre 4 y 10 encuestas para cada país.
Afirman quienes realizaron el informe y TI, que "pese a algunos logros, la corrupción sigue implicando en más de 130 países, un enorme escape de recursos vitales para educación, salud e infraestructura, en países con bajos puntajes y en los cuales, sus gobiernos deben asumir sus compromisos y obtener resultados con seriedad y actuar desde ya para fortalecer la rendición de cuentas de las instituciones públicas".
Se reafirma en este trabajo, que el desfase en los niveles de percepción de la corrupción entre países ricos y pobres, se muestra más amplio que nunca, con una corrupción arraigada en países de bajos ingresos, para lo que se requiere, según TI, de acciones globales, concertando esfuerzos entre ricos y pobres, para hacer justicia en los más necesitados. Esas iniciativas anticorrupción deben ir acompañadas además, con demostraciones de voluntad política y con reformas que puedan, al menos, reducir esos altos niveles de corrupción percibidos.
Demuestra una vez más este estudio, que "la capacidad de gobernar se ve gravemente socavada en los países que sufren conflictos de guerra internas - Afganistán, Irak, Colombia, Sudán - cuando las instituciones públicas no tienen capacidad de acción, los mercenarios se apropian de los recursos públicos y, junto a las autoridades institucionales, aumentan la corrupción". Un buen gobierno comienza en casa. Es la responsabilidad de los gobernantes encarar el problema, fortaleciendo la vigilancia, mejorando la transparencia en sus actuaciones, gestión y manejo administrativo y financiero y a través de un sistema de justicia profesional e independiente, cumplir con el estado de derecho imparcial, para eliminar la impunidad.
Los mandatarios, de acuerdo a la investigación, deben realizar rendición de cuentas de sus gobiernos al menos 1 vez por año, incluidas todas las instituciones del Estado y, en una estrategia esencial y privilegiada, asociarse con la sociedad civil y con sus organizaciones, para que, en ese papel tan crucial que tienen como vigilantes de los recursos públicos, puedan mejorar la calidad de vida de sus ciudadanos.
Colombia es uno de los países medidos, ocupó el puesto No. 68 en el IPC. Se utilizaron 7 encuestas que nos otorgaron una puntuación de 3,8/10 de índice de percepción de corrupción y con un rango de confiabilidad en sus dirigentes de 3,4/10. Seguimos ocupando un puesto demasiado alto en corrupción, a pesar de existir legislación fuerte para quienes transgreden esas normas, leyes que se quedan en el tintero, por la poca denuncia ciudadana y por la impunidad que ronda algunos organismos de control nacional. El Salvador, Cuba, costa Rica, Uruguay (25) y Chile (22), son los países latinos con mejor comportamiento en la lucha contra la corrupción. Nueva Zelanda, Dinamarca y Finlandia comparten el primer puesto, como los países menos corruptos en el mundo, con calificaciones de 9,4/10 y confiabilidad de 9,6/10. Singapur, Suecia, Islandia, Holanda, Suiza, Noruega y Canadá, siguen en su orden.
Afirma el estudio que países latinos como Perú, Colombia, Venezuela, México, Brasil y Argentina, no pueden aún enfrentar la carga de sus reformas de manera individual, porque sus instituciones se han basado históricamente en el clientelismo y en el nepotismo en lugar del mérito. Manifiesta el informe, que la asistencia de la sociedad civil y de sus organizaciones puede aportar mucho en esas reformas, especialmente en lo técnico.
Finalmente, los puntajes más altos en el IPC de los países acaudalados, son un reflejo de la relativa transparencia de sus sectores públicos, habilitados por la estabilidad política, excelentes regulaciones legales, libertad de información y de una sociedad libre, organizada y culturalmente comprometida para fiscalizar, con el respaldo de amplios sectores privados, que aportan recursos a fondos de apoyo para el control ciudadano a los asuntos públicos.
MANUEL FERNANDO MUÑOZ BENJUMEA.
Palmira, Valle del Cauca, Colombia.
5
----- Mensaje original -----
De: "J. Manuel Arango C." <JOMARC@etb.net.co>
Enviado: Viernes, 09 de Noviembre de 2007 10:13 p.m.
Asunto: UNA MUERTE "LIMPIA" y REDUCCION DE LA "POBREZA"
Red Independiente de Comunicación Alternativa
http://pwp.etb.net.co/jomar1 Contacto jomarc@etb.net.co
01.- Colombia UNA MUERTE "LIMPIA" y REDUCCION DE LA "POBREZA" <http://pwp.etb.net.co/jomar1> Por J. Manuel Arango C.
02.- Colombia. DEBATE SOBRE EL EMPLEO Y LA REFORMA LABORAL <http://pwp.etb.net.co/jomar1> Por Alfonso Conde Cote
03.- Colombia. CONVOCATORIA DE EMBAJADA VENEZOLANA EXPOSICIÓN DEL MAESTRO ESPINOZA DUARTE <http://pwp.etb.net.co/jomar1>
04.- Colombia. EXITOS ESTRENO EN CARACAS DEL DOCUMENTAL "BOGOTA SIN CHAVEZ <http://pwp.etb.net.co/jomar1> " Por David Corredor
05.- Colombia SEMANA CULTURAL "COTA 403 AÑOS" <http://pwp.etb.net.co/jomar1>
06.- Colombia. COTA C/ca 403 AÑOS <http://pwp.etb.net.co/jomar1>
07. Colombia. NUEVO OPRESOR UPAC - UVR <http://pwp.etb.net.co/jomar1>
08 Chile. COHESION SOCIAL ES FRUTO ES FRUTO DE UN SISTEMA DE JUSTICIA <http://pwp.etb.net.co/jomar1> Por P.L.
09.- Bolivarianos. ¡A DEFENDER ELMUNDO! POR LA I DECLARACION DE CARACAS <http://pwp.etb.net.co/jomar1> Por Celia Hart
10.- España. POR LA III REPUBLICA. MADRID MANIFESTACION 6 DICIEMBRE <http://pwp.etb.net.co/jomar1> Por Kaos III República
11.- Chile. IGLESIA CATOLICA DECLARA ANTE CORTE POR LESBOFOBIA <http://pwp.etb.net.co/jomar1> .
12.- El salvador. PERFILES POLICTICOS CENTRO AMERICANOS <http://pwp.etb.net.co/jomar1> Por Ponciano Montañes
13.- Bolivia. POBRES Y MICROPRODUCTORES SON APOYADOS POR EL GOBIERNO <http://pwp.etb.net.co/jomar1> Por Ricardo Ángel Cardona
14.- Ideológica 90 ANIVERSARIO DE LA REVOLUCION BOLCHEVIQUE <http://pwp.etb.net.co/jomar1> Por Jorge Gómez Barata
15.- Ideológica. MI VOZ DESDE ULTRATUMBA. "Simón Bolivar" <http://pwp.etb.net.co/jomar1> Por Jorge Mier Hoffman
16.- COLLARES <http://pwp.etb.net.co/jomar1/page10.html> En: Piedra Murano, Croché, Filigrana, Guaya y Acrílicos.
17.- Asociación para el Fomento desarrollo e Integración Social A S F O D I S. <http://pwp.etb.net.co/jomar1/page2.html>
18.- CONTACTOS IMPORTANTES <http://pwp.etb.net.co/jomar1>
19.- ANUNCIOS <http://pwp.etb.net.co/jomar1>
Segundo Aniversario
Dos Años Trabajando por la Integración de nuestros Pueblos; luchando contra el Imperialismo Norteamericano; por la Dignidad Humana; la Soberanía y la Autodeterminación de nuestros Pueblos.
AYÚDENOS A MANTENER SONANDO el C L A R I N
ESPERAMOS SUS APORTES Cuenta de Ahorros N° 24011696229
Banco Caja Social (También con la misma cuenta, pueden consignar en Banco Colmena)
A nombre de J. Manuel Arango C.
http://pwp.etb.net.co/jomar1
COPIAR Y PEGAR EL SITIO SEÑALADO EN LA URL DE SU EQUIPO,
SI NO FUNCIONAN LOS LINK's
http://pwp.etb.net.co/jomar1 jomarc@etb.net.co
6
----- Mensaje original -----
De: "pedro gellert"
Para: "GACETILLAS ARGENTINAS - REDACCIÓN"
Enviado: Sábado, 10 de Noviembre de 2007 10:55 a.m.
Asunto: Discurso del Vicepresidente del Consejo de Estado de Cuba a la XVII Cumbre Iberoamericana
(tomado de Juventud Rebelde, 10 de noviembre de 2007)
Discurso de Carlos Lage durante la sesión plenaria de la XVII Cumbre
Iberoamericana
--- El vicepresidente del Consejo de Estado de la República de Cuba
dijo que la cohesión social solo puede ser el fruto de un sistema de
justicia e igualdad
Excelencias:
La cohesión social no se alcanzará nunca como consecuencia de las
supuestas bondades del mercado, ni por el efecto de un programa, un
plan o una campaña de propaganda.
La cohesión social solo puede ser el fruto de un sistema de justicia e
igualdad.
Si todos los seres humanos no tienen el mismo derecho a la atención
médica, así sea una operación del corazón o un trasplante de órgano;
si hay analfabetos, si los niños y los jóvenes no están en las
escuelas; si hay niños que tienen que trabajar para vivir y adultos
que no tienen trabajo; si el dinero domina los procesos electorales,
corrompe el sistema político y pervierte la legalidad; si los medios
de prensa tienen dueños y responden a castas nacionales o mundiales y
la libertad de prensa incluye la libertad de mentir; si la propiedad
privada se adueña del patrimonio cultural e histórico de las naciones;
si unos poseen una riqueza innecesaria y absurda y otros viven sin
techo, no se alcanzará la cohesión social.
Un orden político y económico internacional justo y democrático
también resulta imprescindible.
Si las naciones que se desarrollaron con nuestros recursos y con el
sudor y la sangre de nuestros pueblos se comportan con irresponsable
egoísmo o tratan de seducirnos con demagógicas ayudas; si los Bancos
Centrales están bajo las órdenes del Fondo Monetario Internacional, y
de un cuestionado consenso alcanzado en Washington e ignoran las
necesidades de sus pueblos; si el comercio de pequeñas y pobres
naciones con grandes y poderosas tiene que ser en condiciones de una
reciprocidad, impuesta e inviable, si el comercio tiene que ser el
llamado libre y no justo; si los adelantos de la ciencia y el
conocimiento humano son objetos de propiedad y de negocio; si las
naciones más ricas levantan muros para los inmigrantes pobres y abren
puertas y multiplican incentivos para los profesionales y técnicos,
humillan a unos y roban a los otros, si nos hacemos la ilusión de que
sin unirnos es posible conseguir nuestro desarrollo, no se alcanzará
la cohesión social.
Y tampoco se alcanzará o no tendría sentido la búsqueda de la cohesión
social, si no logramos salvar la existencia de nuestra especie.
Los elevados precios del petróleo y los alimentos, la tambaleante y
voraz economía de la nación más poderosa, el agotamiento ya visible de
los combustibles fósiles, la irresponsable conducta de los países más
desarrollados ante el deterioro del medio ambiente, las epidemias, las
guerras imperiales, son realidades ante las cuales debemos actuar con
determinación. ¿Quién podría negar la primordial responsabilidad y
nefasta influencia del Gobierno de los Estados Unidos en estas
circunstancias?
Para alcanzar la cohesión social hay que estar dispuestos a enfrentar
a las egoístas y violentas oligarquías nacionales y a la política
criminal de la actual administración de los Estados Unidos. Ellos
harán todo para impedir que alcancemos la justicia social o siquiera
un poco más de cohesión social, porque afectaría sus privilegios
históricos. Nada nos será regalado.
En cuanto a Cuba, solo diré que pese a invasiones, actos terroristas,
guerra económica y multimillonarios esfuerzos por organizar una
contrarrevolución interna, la cohesión social, fruto directo de la
obra histórica de Fidel, es orgullo de los cubanos y una conquista
irrenunciable que tiene sólidos pilares:
.Educación gratuita, a todos los niveles, incluso para los estudios
universitarios, extendidos ahora a los 169 municipios del país, donde
ya estudian en distintos tipos de cursos el 67 por ciento de todos los
jóvenes entre los 18 y 24 años. Sin cultura no hay libertad posible.
.Atención médica a todos por igual sin cobrar un centavo, que nos
permite tener una esperanza de vida de 77 años y una mortalidad
infantil de solo 5,3 fallecidos por cada mil nacidos vivos. Nadie
tiene más derecho a vivir que otros.
.Pleno empleo, facilitado por el concepto de que el estudio puede ser
una ocupación remunerada. En Cuba hoy el índice de desempleo es del
1,9 por ciento. En una sociedad que se considere justa ningún ser
humano debe sobrar.
.Las prisiones están siendo convertidas en centros de trabajo y de
estudios, mientras la sociedad se prepara para recibir a los reclusos
y brindarles el apoyo necesario y justo que requieren. Este programa
comprende ya a todos los centros penitenciarios del país. Un joven
preso es también responsabilidad de la sociedad y esta debe esforzarse
por ayudarlo a rectificar su error.
.Las personas menos favorecidas por razones sociales, congénitas o
accidentales, los niños desnutridos, los discapacitados, los ancianos
que viven solos, reciben y recibirán cada vez más atención especial y
diferenciada. Cuarenta y dos mil jóvenes graduados como trabajadores
sociales se suman hoy a los que realizan esta labor, para que ni un
solo ser humano quede abandonado a su propia suerte. La solidaridad no
ha de ser un acto aislado de generosidad, sino una obligación moral de
todos.
En las austeras condiciones de vida de nuestro pueblo, en medio del
más prolongado bloqueo de la historia del hombre, luchamos y
defenderemos la unidad y la dignidad de los cubanos.
Muchas gracias.
7
Enviado: Sábado, 10 de Noviembre de 2007 01:19 p.m.
Asunto: OCTUBRE A LOS NOVENTA, POR EL PROF. DR. MANUEL E. YEPE.
OCTUBRE A LOS NOVENTA
Por Manuel E. Yepe
Testimonio de la vigencia universal de la Revolución Rusa de Octubre de 1917
-a noventa años de la toma del poder por el Partido Bolchevique encabezado
por Vladimir Ilich Lenin y Leon Trotski- es la orientación actual de las
luchas que libran los pueblos de nuestra América por su independencia y
desarrollo.
Tras la desaparición de la Unión Soviética -el Estado de obreros y
campesinos nacido de aquel acontecimiento histórico-, por bochornosa entrega
de sus dirigentes, Estados Unidos, en calidad de única superpotencia
remanente, proclamó, arrogante, haber dado muerte también a sus ideas, y el
fin de la historia.
Nada más lejos de la realidad. Octubre desbrozó caminos para la liberación
humana que el marxismo había identificado, y descubrió otros nuevos. Condujo
a la nación a la obtención de grandes éxitos en los terrenos de la economía
, la política, la cultura, la justicia social y lo militar, para convertir
en breve tiempo a la atrasada y pobre Rusia en una potencia mundial.
Cierto que estuvo plagada de errores, omisiones, excesos y pobreza de
matices solo justificables por el contexto defensivo a que fue obligada por
los desplazados explotadores de antaño en su empeño por devolverla al redil
y por la acción imperialista encubierta y pública, lo que no resta
responsabilidad a los factores endógenos que determinaron la debacle.
Octubre hizo que los esfuerzos y sacrificios de los pueblos de la Unión
Soviética alcanzaran el nivel de desarrollo económico, militar y científico
que propició una bipolaridad del mundo en la que pudieron asentar esperanzas
de progreso las naciones pobres del planeta.
La revolución cubana no habría sido posible si antes no hubiera tenido lugar
la revolución bolchevique, de la misma manera que el actual proceso de
cambios en Latinoamérica y el Caribe no estaría teniendo lugar sin una
revolución cubana afianzada en el poder.
Sin la solidaridad y apoyo de la Unión Soviética, la revolución cubana
habría tenido necesariamente que recortar sus objetivos para no ser una
acción suicida luego de haber logrado el derrocamiento de la tiranía de
Fulgencio Batista patrocinada por Washington.
Apenas proclamada la decisión verdaderamente independentista de la
revolución triunfante, Washington dispuso contra ella sus poderosos recursos
militares, económicos y mediáticos.
Para responder a las primeras agresiones armadas de los Estados Unidos, que
utilizaba como mercenarios a efectivos militares y civiles fieles a la
derrotada dictadura, entrenados y avituallados por Washington, la revolución
cubana recibió las primeras armas de guerra adquiridas en la Unión
Soviética.
Horas antes del desembarco de Bahía de Cochinos, por Playa Girón, el
Comandante en Jefe Fidel Castro proclamó el carácter socialista de la
Revolución y fue por la patria y -por primera vez- por la ideología
socialista, que decenas de cubanos entregaron sus vidas en cruenta lucha
contra los invasores.
A partir de entonces el espíritu de Octubre presidió el curso de las
relaciones cubano-soviéticas que se extendieron a todas las esferas
imaginables, con vínculos solidarios y de respeto recíproco entre las dos
naciones soberanas, unidas por nexos ideológicos firmes y una amistad a toda
prueba.
Con la desaparición de la Unión Soviética en diciembre de 1991, Cuba no
renunció al legado político y cultural de la Revolución de Octubre ni por
motivo alguno lo haría -, no solo por rechazo a la traición y la cobardía,
sino porque éste forma parte de la cultura política y el pensamiento
revolucionario antiimperialista cubano.
La impronta de la Revolución de Octubre está presente también en las
corrientes socialistas y antiimperialistas que cada vez con más fuerza se
desarrollan en América Latina y el Caribe.
La construcción del Socialismo del Siglo XXI como objetivo declarado de
varios gobernantes y no pocos movimientos políticos y sociales de la nueva
América que se levanta, ha de verse como confirmación de esta influencia de
Octubre.
Esencialmente, son los principios fundamentales del marxismo y del leninismo
los que definen la orientación del Socialismo del Siglo XXI, con la
exclusión de aquellos métodos y elementos que a la luz de la experiencia
histórica deban cambiarse en evitación de peligros tales como el dogmatismo,
el burocratismo, el inmovilismo, los abusos del poder y otras desviaciones
que atentan contra el espíritu humanista que ha de ser consustancial al
socialismo en cualquier circunstancia.
La Gran Revolución Socialista de Octubre iniciada el 7 de noviembre de 1917
-correspondiente a octubre según el calendario gregoriano que aplicaba
entonces en Rusia- abrió para la Humanidad una nueva era, la del paso de la
teoría del socialismo científico a la práctica humana del socialismo, como
parte de un proceso que forzosamente tendrá altas y bajas, errores y
enmiendas, porque solo sabemos con certeza que al final de la ruta estará la
felicidad de toda nuestra especie.
Noviembre de 2007
Manuel E. Yepe Menéndez, Abogado, economista y politólogo.
Se desempeña como Profesor en el Instituto Superior de Relaciones
Internacionales de La Habana. Fue Embajador de Cuba, Director General
de la Agencia Latinoamericana de Noticias Prensa Latina,
Vicepresidente del Instituto Cubano de Radio y Televisión, Director
Nacional fundador del Sistema de Información Tecnológica (TIPS) del
Programa de Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD) en Cuba y
Secretario del Movimiento Cubano por la Paz y la Soberanía de los Pueblos.
Asunto: OCTUBRE A LOS NOVENTA, POR EL PROF. DR. MANUEL E. YEPE.
OCTUBRE A LOS NOVENTA
Por Manuel E. Yepe
Testimonio de la vigencia universal de la Revolución Rusa de Octubre de 1917
-a noventa años de la toma del poder por el Partido Bolchevique encabezado
por Vladimir Ilich Lenin y Leon Trotski- es la orientación actual de las
luchas que libran los pueblos de nuestra América por su independencia y
desarrollo.
Tras la desaparición de la Unión Soviética -el Estado de obreros y
campesinos nacido de aquel acontecimiento histórico-, por bochornosa entrega
de sus dirigentes, Estados Unidos, en calidad de única superpotencia
remanente, proclamó, arrogante, haber dado muerte también a sus ideas, y el
fin de la historia.
Nada más lejos de la realidad. Octubre desbrozó caminos para la liberación
humana que el marxismo había identificado, y descubrió otros nuevos. Condujo
a la nación a la obtención de grandes éxitos en los terrenos de la economía
, la política, la cultura, la justicia social y lo militar, para convertir
en breve tiempo a la atrasada y pobre Rusia en una potencia mundial.
Cierto que estuvo plagada de errores, omisiones, excesos y pobreza de
matices solo justificables por el contexto defensivo a que fue obligada por
los desplazados explotadores de antaño en su empeño por devolverla al redil
y por la acción imperialista encubierta y pública, lo que no resta
responsabilidad a los factores endógenos que determinaron la debacle.
Octubre hizo que los esfuerzos y sacrificios de los pueblos de la Unión
Soviética alcanzaran el nivel de desarrollo económico, militar y científico
que propició una bipolaridad del mundo en la que pudieron asentar esperanzas
de progreso las naciones pobres del planeta.
La revolución cubana no habría sido posible si antes no hubiera tenido lugar
la revolución bolchevique, de la misma manera que el actual proceso de
cambios en Latinoamérica y el Caribe no estaría teniendo lugar sin una
revolución cubana afianzada en el poder.
Sin la solidaridad y apoyo de la Unión Soviética, la revolución cubana
habría tenido necesariamente que recortar sus objetivos para no ser una
acción suicida luego de haber logrado el derrocamiento de la tiranía de
Fulgencio Batista patrocinada por Washington.
Apenas proclamada la decisión verdaderamente independentista de la
revolución triunfante, Washington dispuso contra ella sus poderosos recursos
militares, económicos y mediáticos.
Para responder a las primeras agresiones armadas de los Estados Unidos, que
utilizaba como mercenarios a efectivos militares y civiles fieles a la
derrotada dictadura, entrenados y avituallados por Washington, la revolución
cubana recibió las primeras armas de guerra adquiridas en la Unión
Soviética.
Horas antes del desembarco de Bahía de Cochinos, por Playa Girón, el
Comandante en Jefe Fidel Castro proclamó el carácter socialista de la
Revolución y fue por la patria y -por primera vez- por la ideología
socialista, que decenas de cubanos entregaron sus vidas en cruenta lucha
contra los invasores.
A partir de entonces el espíritu de Octubre presidió el curso de las
relaciones cubano-soviéticas que se extendieron a todas las esferas
imaginables, con vínculos solidarios y de respeto recíproco entre las dos
naciones soberanas, unidas por nexos ideológicos firmes y una amistad a toda
prueba.
Con la desaparición de la Unión Soviética en diciembre de 1991, Cuba no
renunció al legado político y cultural de la Revolución de Octubre ni por
motivo alguno lo haría -, no solo por rechazo a la traición y la cobardía,
sino porque éste forma parte de la cultura política y el pensamiento
revolucionario antiimperialista cubano.
La impronta de la Revolución de Octubre está presente también en las
corrientes socialistas y antiimperialistas que cada vez con más fuerza se
desarrollan en América Latina y el Caribe.
La construcción del Socialismo del Siglo XXI como objetivo declarado de
varios gobernantes y no pocos movimientos políticos y sociales de la nueva
América que se levanta, ha de verse como confirmación de esta influencia de
Octubre.
Esencialmente, son los principios fundamentales del marxismo y del leninismo
los que definen la orientación del Socialismo del Siglo XXI, con la
exclusión de aquellos métodos y elementos que a la luz de la experiencia
histórica deban cambiarse en evitación de peligros tales como el dogmatismo,
el burocratismo, el inmovilismo, los abusos del poder y otras desviaciones
que atentan contra el espíritu humanista que ha de ser consustancial al
socialismo en cualquier circunstancia.
La Gran Revolución Socialista de Octubre iniciada el 7 de noviembre de 1917
-correspondiente a octubre según el calendario gregoriano que aplicaba
entonces en Rusia- abrió para la Humanidad una nueva era, la del paso de la
teoría del socialismo científico a la práctica humana del socialismo, como
parte de un proceso que forzosamente tendrá altas y bajas, errores y
enmiendas, porque solo sabemos con certeza que al final de la ruta estará la
felicidad de toda nuestra especie.
Noviembre de 2007
Manuel E. Yepe Menéndez, Abogado, economista y politólogo.
Se desempeña como Profesor en el Instituto Superior de Relaciones
Internacionales de La Habana. Fue Embajador de Cuba, Director General
de la Agencia Latinoamericana de Noticias Prensa Latina,
Vicepresidente del Instituto Cubano de Radio y Televisión, Director
Nacional fundador del Sistema de Información Tecnológica (TIPS) del
Programa de Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD) en Cuba y
Secretario del Movimiento Cubano por la Paz y la Soberanía de los Pueblos.
8
Enviado: Sábado, 10 de Noviembre de 2007 10:21 a.m.
Asunto: LA ARITMÉTICA DE LA SOCIEDAD CUBANA, POR EL DR. JESÚS ARBOLEYA CERVERA
LA ARITMÉTICA DE LA SOCIEDAD CUBANA
por Jesús Arboleya Cervera
La sociedad cubana ha sido convocada al debate de sus problemas y un
tema recurrente es la economía. Es lógico que así sea, toda vez que
nadie puede vivir al margen de la economía y de las decisiones que se
tomen en este campo, depende, en buena medida, nuestro presente y
nuestro porvenir. Hacer un diagnóstico técnico de le economía cubana y
determinar las soluciones a los problemas concretos es tarea de los
expertos, no creo que alguien, sin los conocimientos y la información
requerida, puede incursionar con propiedad en este campo. Pero los
resultados de la situación económica saltan a la vista e influyen de
manera decisiva en la vida política del país y en la ideología de
nuestro pueblo, por lo que constituye un problema cardinal del
socialismo que compete a todos.
Al margen de cualquier limitación o deficiencia que pueda señalarse,
buena parte de las necesidades básicas de la población cubana están
garantizadas por el Estado y ello constituye un extraordinario logro
económico de la Revolución. Incluso muchos de los que reconocen los
éxitos de Cuba en los campos de la educación, la salud pública y la
asistencia social, no vinculan estos logros con la gestión económica y
las virtudes del sistema socialista, olvidando que ningún otro país
ofrece tales garantías a todo el universo de su población y que ello
constituye la aspiración fundamental de la mayoría de la humanidad.
El ingreso real y la calidad de vida de los cubanos resultan
incrementados por estas seguridades. Pero ello no es suficiente, el
dilema de toda sociedad no está en lo alcanzado, sino en sus
expectativas, y precisamente los logros de la Revolución plantean
nuevos retos al desarrollo, especialmente para los jóvenes, cuyo nivel
educacional y seguridades existenciales desencadenan potencialidades
que determinan sus proyectos de vida. La pregunta entonces consiste en
determinar, en qué medida la economía cubana está en condiciones de
satisfacer estas aspiraciones y canalizarlas en función del bien
colectivo del país.
El período especial determinó una economía de supervivencia, basada en
la satisfacción de las necesidades elementales de la población y en la
solución de los problemas inmediatos, lo que impedía cualquier
planificación a mediano plazo. Desde mi punto de vista, las
consecuencias negativas de esta situación resultaban inevitables; lo
extraordinario, más bien, fue que no fuesen mayores, incluso
destructivas, de la Revolución, lo cual se explica a partir de la
voluntad de resistencia del pueblo cubano, la confianza en la
dirección del país, y las propias seguridades económicas alcanzadas,
las cuales sirvieron de colchón para la crisis. Ahora, aunque no hemos
superado todas nuestras limitaciones, nos encontramos en un proceso de
recuperación económica, lo cual determina una nueva forma de mirar
hacia el futuro y en ello radica la esencia del debate actual.
No se trata de un problema sencillo, la existencia de varios mercados
que operan con dos tipos de monedas diferentes; una amplia gama de
regulaciones estatales y vicios burocráticos, que complican y a veces
retardan la gestión económica; problemas tecnológicos y organizativos
que afectan la productividad de las empresas; falta de incentivos e
insuficiencias en el salario nominal, así como niveles de corrupción
bastante extendidos a escala social, se unen a la dependencia de los
mercados externos, las limitaciones financieras y las inmensas
dificultades comerciales generadas por el bloqueo económico, para
ofrecer un cuadro sumamente complicado, que impacta sobre el andamiaje
político e ideológico en que se sustenta la Revolución.
Para algunos de estos problemas, como el bloqueo y el asedio de
Estados Unidos, no existe otra respuesta que la conciencia patriótica;
otros tendrán difícil solución en el orden internacional vigente o
dependerán de coyunturas externas, que escapan a nuestro control; pero
una buena parte de ellos pueden ser resueltos por nosotros mismos y en
esta capacidad para organizar la sociedad según los criterios de la
inteligencia colectiva, consiste la fortaleza del socialismo respecto
al capitalismo. Así es como entiendo el discurso de Fidel en la
Universidad de La Habana y lo asumo como pauta para el debate que
estamos llevando a cabo.
Quizá el más grave de estos problemas, como fue advertido por Raúl el
pasado 26 de julio, es que el salario nominal de la inmensa mayoría de
las personas no es suficiente para garantizar otros aspectos de la
economía familiar; como alimentos, ropa y artículos de consumo, los
cuales no se obtienen en cantidades suficientes mediante el mercado
normado y otras formas de distribución social, lo que impide que se
cumpla el principio básico socialista, de que cada cual reciba acorde
con su aporte a la sociedad.
La aparente paradoja es que, a pesar de esto, la gente no pasa hambre,
anda desvestida o vive debajo de los puentes, por lo que resulta
evidente que existen otras formas de ingreso individual, más allá del
salario nominal y las subvenciones estatales, que compensan en alguna
medida las insuficiencias del salario. En este campo entran las
remesas, ya sea de familiares que viven fuera del país o de residentes
que realizan trabajos en el extranjero de manera permanente o
eventual; el trabajo por cuenta propia, actividades comerciales y
prestaciones de servicios particulares; las propinas en algunos
sectores; los pagos adicionales que reciben los que trabajan en
empresas extranjeras; los ingresos resultantes de cobros no
autorizados por servicios estatales; el incremento arbitrario de
precios; así como el desvío de insumos y producciones que van a parar
al mercado negro.
Como puede observarse, una parte de estas actividades están
autorizadas por el Estado, pero la mayoría de ellas funcionan al
margen de las disposiciones y leyes vigentes, creando una especie de
economía paralela, en la cual participa, de una forma u otra, casi
toda la población, lo que hace prácticamente inútil los esfuerzos
encaminados a establecer un orden, mediante inspecciones, mecanismos
represivos o llamados de naturaleza política.
Tal situación tiene implicaciones éticas muy negativas para toda la
sociedad, toda vez que aquí se mezclan desde la evasión a medidas
restrictivas y burocráticas que chocan con la realidad, hasta
actividades realmente delincuenciales, donde prima el robo, el abuso y
la corrupción. Otro problema es que muchos de los productos que se
desvían ilegalmente hacia el consumo individual, constituyen
inversiones destinadas a la producción y el desarrollo, lo que origina
un círculo vicioso que reproduce constantemente las dificultades.
Aplicada la simple aritmética a esta ecuación, podemos concluir que,
toda vez que no existen niveles de pobreza extrema, los recursos
totales alcanzan para satisfacer buena parte de las necesidades
globales, por lo que el problema, al menos en parte, radica en la
organización de la economía. De aquí los reclamos, bastante
generalizados, de revisar el sistema administrativo existente en el
país y hacerlo más participativo, no solo para que la gente se sienta
más comprometida con las decisiones que se toman, sino porque en ello
radica, según mi punto de vista, la esencia del socialismo.
Claro está que resulta más fácil decirlo que hacerlo, ya que no
existen recetas probadas para la organización de la economía en el
socialismo y la participación de las masas en su gestión, máxime
cuando en el caso de Cuba, se agrega el ingrediente de que ciertos
aspectos de la economía constituyen problemas de seguridad nacional,
toda vez que hacia su funcionamiento van dirigidas las principales
agresiones de Estados Unidos.
Plenamente consciente de esta problemática, el Che pensó sobre este
asunto y nos dejó algunas ideas que vale la pena analizar:
"(Los) obreros, el pueblo en general, decidirán sobre los grandes
problemas del país (tasa de crecimiento, es decir acumulación-consumo,
tipos fundamentales de producción, obras sociales, artículos
perecederos o de largo uso), en las localidades decidirán sobre
problemas concretos (los que rebasan su ámbito)1 , pero el plan y la
producción será obra de los especialistas y no puede cambiarse por
voluntades individualizadas, aunque sean en forma colectiva. El quid
está en considerar la organización económica como una gran maquinaria;
el pueblo tiene derecho a dictarle las normas a esa maquinaria y
vigilar que las cumpla, pero no introducirse en su engranaje. En este
marco, el papel de los sindicatos debe ser nulo y la misma institución
desaparecerá."2
Quizá, guiándonos por esta fórmula, encontremos el justo balance entre
la participación popular en la economía, las exigencias técnicas de la
administración y los problemas de seguridad del país. Por un lado, el
Estado administrará la economía en función de los intereses
colectivos, incluyendo los criterios de seguridad, pero estos
intereses colectivos de manera general deben ser definidos y
controlados por el pueblo, ya que, al decir también del Che, "(las)
masas deben tener la posibilidad de dirigir sus destinos, resolver
cuánto va para la acumulación y cuánto al consumo, la técnica
económica debe operar con estas cifras y la conciencia de las masas
asegurar su cumplimiento".3
Como lo entiendo, el problema consiste en que en un país
subdesarrollado, no existe suficiente excedente económico para
invertir en el desarrollo y, a la vez, resolver plenamente las
necesidades del consumo social. Las decisiones económicas implican,
por tanto, sacrificios que deben ser asumidos de manera consciente por
la población. Al decir del Che, es el "deber social del individuo el
que lo obliga a actuar en la producción no su barriga".4 En resumen,
la participación en la economía constituye un aspecto esencial del
desarrollo de la conciencia política en el socialismo.
Al menos formalmente y, en ocasiones, en la práctica, la política
cubana no se aleja de estos criterios. La discusión del presupuesto
cada año por parte de la Asamblea Nacional, las asambleas de
producción en las fábricas y diversas convocatorias a discutir
problemas económicos por toda la sociedad, como los parlamentos
obreros en pleno período especial o la convocatoria actual, son
ejemplos que explican esta intención. No obstante, la falta de
sistematización, la ausencia de debates constructivos y el
burocratismo que a veces ha imperado en estos procesos han limitado su
eficacia, impidiendo que sean reconocidos como mecanismos reales de
participación popular en las decisiones económicas.
Organizar la economía en función de las necesidades del individuo y
hacerlo de la manera más igualitaria posible, constituye una
diferencia cualitativa del socialismo respecto al capitalismo. En el
socialismo, por su propia naturaleza, el Estado tiene la función de
administrar la economía y ninguna otra instancia puede, de manera
realista, suprimir este papel, sin caer en las redes del mercado. Pero
la forma en que se ejecuta esta administración, puede ser tan variada
como exijan las condiciones concretas de cada país.
Todos sabemos que el Che fue un defensor de la centralización estatal
en la economía, un criterio básicamente correcto, toda vez que ello
permite un uso más racional de los recursos y la aplicación de las
tecnologías y las técnicas de administración más avanzadas, pero el
Che se cuidó en aclarar que "(esta) centralización no significa un
absoluto; para hacerla inteligentemente debe hacerse de acuerdo a las
posibilidades" y también dijo que "el concepto de la centralización no
puede interpretarse como el concepto de mecanización del individuo (lo
cual) va contra todo desarrollo".5
No constituye una herejía, por tanto, que se estudien los mecanismos
administrativos existentes y se adecuen a las necesidades concretas de
determinados sectores o zonas del país. Incluso, sin cerrar los ojos a
los posibles efectos políticos de estas medidas, en ocasiones puede
resultar necesario para el propio funcionamiento económico del
socialismo, que se combine la gestión estatal con otras formas de
propiedad individual o colectiva, si estas se ajustan a las
necesidades del país y no escapan del control social.
La clave está en concebir el socialismo como un proceso, una
revolución permanente definida por el tránsito del capitalismo al
comunismo, cuya forma depende de las condiciones específicas de cada
país. Lo que si es indispensable en el socialismo, es que este proceso
vaya acompañado del desarrollo de una conciencia colectivista, que
distancie a las personas del individualismo que sirve de base
ideológica al capitalismo.
Esta conciencia se concreta en la decisión voluntaria de los
individuos, de renunciar a ciertas ventajas personales inmediatas, en
función del bien colectivo y el desarrollo de toda la sociedad, todos
los otros atributos de la conciencia socialista parten de esta
premisa. Es por ello, que la economía en el socialismo es una
expresión más de la política, una cualidad esencial del sistema, que
no funciona sin la participación popular, que la convierta en un
proyecto colectivo. En ello radica la democracia socialista.
[1] Creo que debe decir los que no rebasan su ámbito.
[2] Ernesto Che Guevara: Apuntes críticos a la economía política,
Editorial de Ciencias Sociales, La Habana, 2006, pp. 183 y 184. Las
demás notas corresponden a esta misma obra.
El autor es Doctor en Ciencias Históricas. Profesor Titular Adjunto de
la Universidad de la Habana y el ISRI.
Asunto: LA ARITMÉTICA DE LA SOCIEDAD CUBANA, POR EL DR. JESÚS ARBOLEYA CERVERA
LA ARITMÉTICA DE LA SOCIEDAD CUBANA
por Jesús Arboleya Cervera
La sociedad cubana ha sido convocada al debate de sus problemas y un
tema recurrente es la economía. Es lógico que así sea, toda vez que
nadie puede vivir al margen de la economía y de las decisiones que se
tomen en este campo, depende, en buena medida, nuestro presente y
nuestro porvenir. Hacer un diagnóstico técnico de le economía cubana y
determinar las soluciones a los problemas concretos es tarea de los
expertos, no creo que alguien, sin los conocimientos y la información
requerida, puede incursionar con propiedad en este campo. Pero los
resultados de la situación económica saltan a la vista e influyen de
manera decisiva en la vida política del país y en la ideología de
nuestro pueblo, por lo que constituye un problema cardinal del
socialismo que compete a todos.
Al margen de cualquier limitación o deficiencia que pueda señalarse,
buena parte de las necesidades básicas de la población cubana están
garantizadas por el Estado y ello constituye un extraordinario logro
económico de la Revolución. Incluso muchos de los que reconocen los
éxitos de Cuba en los campos de la educación, la salud pública y la
asistencia social, no vinculan estos logros con la gestión económica y
las virtudes del sistema socialista, olvidando que ningún otro país
ofrece tales garantías a todo el universo de su población y que ello
constituye la aspiración fundamental de la mayoría de la humanidad.
El ingreso real y la calidad de vida de los cubanos resultan
incrementados por estas seguridades. Pero ello no es suficiente, el
dilema de toda sociedad no está en lo alcanzado, sino en sus
expectativas, y precisamente los logros de la Revolución plantean
nuevos retos al desarrollo, especialmente para los jóvenes, cuyo nivel
educacional y seguridades existenciales desencadenan potencialidades
que determinan sus proyectos de vida. La pregunta entonces consiste en
determinar, en qué medida la economía cubana está en condiciones de
satisfacer estas aspiraciones y canalizarlas en función del bien
colectivo del país.
El período especial determinó una economía de supervivencia, basada en
la satisfacción de las necesidades elementales de la población y en la
solución de los problemas inmediatos, lo que impedía cualquier
planificación a mediano plazo. Desde mi punto de vista, las
consecuencias negativas de esta situación resultaban inevitables; lo
extraordinario, más bien, fue que no fuesen mayores, incluso
destructivas, de la Revolución, lo cual se explica a partir de la
voluntad de resistencia del pueblo cubano, la confianza en la
dirección del país, y las propias seguridades económicas alcanzadas,
las cuales sirvieron de colchón para la crisis. Ahora, aunque no hemos
superado todas nuestras limitaciones, nos encontramos en un proceso de
recuperación económica, lo cual determina una nueva forma de mirar
hacia el futuro y en ello radica la esencia del debate actual.
No se trata de un problema sencillo, la existencia de varios mercados
que operan con dos tipos de monedas diferentes; una amplia gama de
regulaciones estatales y vicios burocráticos, que complican y a veces
retardan la gestión económica; problemas tecnológicos y organizativos
que afectan la productividad de las empresas; falta de incentivos e
insuficiencias en el salario nominal, así como niveles de corrupción
bastante extendidos a escala social, se unen a la dependencia de los
mercados externos, las limitaciones financieras y las inmensas
dificultades comerciales generadas por el bloqueo económico, para
ofrecer un cuadro sumamente complicado, que impacta sobre el andamiaje
político e ideológico en que se sustenta la Revolución.
Para algunos de estos problemas, como el bloqueo y el asedio de
Estados Unidos, no existe otra respuesta que la conciencia patriótica;
otros tendrán difícil solución en el orden internacional vigente o
dependerán de coyunturas externas, que escapan a nuestro control; pero
una buena parte de ellos pueden ser resueltos por nosotros mismos y en
esta capacidad para organizar la sociedad según los criterios de la
inteligencia colectiva, consiste la fortaleza del socialismo respecto
al capitalismo. Así es como entiendo el discurso de Fidel en la
Universidad de La Habana y lo asumo como pauta para el debate que
estamos llevando a cabo.
Quizá el más grave de estos problemas, como fue advertido por Raúl el
pasado 26 de julio, es que el salario nominal de la inmensa mayoría de
las personas no es suficiente para garantizar otros aspectos de la
economía familiar; como alimentos, ropa y artículos de consumo, los
cuales no se obtienen en cantidades suficientes mediante el mercado
normado y otras formas de distribución social, lo que impide que se
cumpla el principio básico socialista, de que cada cual reciba acorde
con su aporte a la sociedad.
La aparente paradoja es que, a pesar de esto, la gente no pasa hambre,
anda desvestida o vive debajo de los puentes, por lo que resulta
evidente que existen otras formas de ingreso individual, más allá del
salario nominal y las subvenciones estatales, que compensan en alguna
medida las insuficiencias del salario. En este campo entran las
remesas, ya sea de familiares que viven fuera del país o de residentes
que realizan trabajos en el extranjero de manera permanente o
eventual; el trabajo por cuenta propia, actividades comerciales y
prestaciones de servicios particulares; las propinas en algunos
sectores; los pagos adicionales que reciben los que trabajan en
empresas extranjeras; los ingresos resultantes de cobros no
autorizados por servicios estatales; el incremento arbitrario de
precios; así como el desvío de insumos y producciones que van a parar
al mercado negro.
Como puede observarse, una parte de estas actividades están
autorizadas por el Estado, pero la mayoría de ellas funcionan al
margen de las disposiciones y leyes vigentes, creando una especie de
economía paralela, en la cual participa, de una forma u otra, casi
toda la población, lo que hace prácticamente inútil los esfuerzos
encaminados a establecer un orden, mediante inspecciones, mecanismos
represivos o llamados de naturaleza política.
Tal situación tiene implicaciones éticas muy negativas para toda la
sociedad, toda vez que aquí se mezclan desde la evasión a medidas
restrictivas y burocráticas que chocan con la realidad, hasta
actividades realmente delincuenciales, donde prima el robo, el abuso y
la corrupción. Otro problema es que muchos de los productos que se
desvían ilegalmente hacia el consumo individual, constituyen
inversiones destinadas a la producción y el desarrollo, lo que origina
un círculo vicioso que reproduce constantemente las dificultades.
Aplicada la simple aritmética a esta ecuación, podemos concluir que,
toda vez que no existen niveles de pobreza extrema, los recursos
totales alcanzan para satisfacer buena parte de las necesidades
globales, por lo que el problema, al menos en parte, radica en la
organización de la economía. De aquí los reclamos, bastante
generalizados, de revisar el sistema administrativo existente en el
país y hacerlo más participativo, no solo para que la gente se sienta
más comprometida con las decisiones que se toman, sino porque en ello
radica, según mi punto de vista, la esencia del socialismo.
Claro está que resulta más fácil decirlo que hacerlo, ya que no
existen recetas probadas para la organización de la economía en el
socialismo y la participación de las masas en su gestión, máxime
cuando en el caso de Cuba, se agrega el ingrediente de que ciertos
aspectos de la economía constituyen problemas de seguridad nacional,
toda vez que hacia su funcionamiento van dirigidas las principales
agresiones de Estados Unidos.
Plenamente consciente de esta problemática, el Che pensó sobre este
asunto y nos dejó algunas ideas que vale la pena analizar:
"(Los) obreros, el pueblo en general, decidirán sobre los grandes
problemas del país (tasa de crecimiento, es decir acumulación-consumo,
tipos fundamentales de producción, obras sociales, artículos
perecederos o de largo uso), en las localidades decidirán sobre
problemas concretos (los que rebasan su ámbito)1 , pero el plan y la
producción será obra de los especialistas y no puede cambiarse por
voluntades individualizadas, aunque sean en forma colectiva. El quid
está en considerar la organización económica como una gran maquinaria;
el pueblo tiene derecho a dictarle las normas a esa maquinaria y
vigilar que las cumpla, pero no introducirse en su engranaje. En este
marco, el papel de los sindicatos debe ser nulo y la misma institución
desaparecerá."2
Quizá, guiándonos por esta fórmula, encontremos el justo balance entre
la participación popular en la economía, las exigencias técnicas de la
administración y los problemas de seguridad del país. Por un lado, el
Estado administrará la economía en función de los intereses
colectivos, incluyendo los criterios de seguridad, pero estos
intereses colectivos de manera general deben ser definidos y
controlados por el pueblo, ya que, al decir también del Che, "(las)
masas deben tener la posibilidad de dirigir sus destinos, resolver
cuánto va para la acumulación y cuánto al consumo, la técnica
económica debe operar con estas cifras y la conciencia de las masas
asegurar su cumplimiento".3
Como lo entiendo, el problema consiste en que en un país
subdesarrollado, no existe suficiente excedente económico para
invertir en el desarrollo y, a la vez, resolver plenamente las
necesidades del consumo social. Las decisiones económicas implican,
por tanto, sacrificios que deben ser asumidos de manera consciente por
la población. Al decir del Che, es el "deber social del individuo el
que lo obliga a actuar en la producción no su barriga".4 En resumen,
la participación en la economía constituye un aspecto esencial del
desarrollo de la conciencia política en el socialismo.
Al menos formalmente y, en ocasiones, en la práctica, la política
cubana no se aleja de estos criterios. La discusión del presupuesto
cada año por parte de la Asamblea Nacional, las asambleas de
producción en las fábricas y diversas convocatorias a discutir
problemas económicos por toda la sociedad, como los parlamentos
obreros en pleno período especial o la convocatoria actual, son
ejemplos que explican esta intención. No obstante, la falta de
sistematización, la ausencia de debates constructivos y el
burocratismo que a veces ha imperado en estos procesos han limitado su
eficacia, impidiendo que sean reconocidos como mecanismos reales de
participación popular en las decisiones económicas.
Organizar la economía en función de las necesidades del individuo y
hacerlo de la manera más igualitaria posible, constituye una
diferencia cualitativa del socialismo respecto al capitalismo. En el
socialismo, por su propia naturaleza, el Estado tiene la función de
administrar la economía y ninguna otra instancia puede, de manera
realista, suprimir este papel, sin caer en las redes del mercado. Pero
la forma en que se ejecuta esta administración, puede ser tan variada
como exijan las condiciones concretas de cada país.
Todos sabemos que el Che fue un defensor de la centralización estatal
en la economía, un criterio básicamente correcto, toda vez que ello
permite un uso más racional de los recursos y la aplicación de las
tecnologías y las técnicas de administración más avanzadas, pero el
Che se cuidó en aclarar que "(esta) centralización no significa un
absoluto; para hacerla inteligentemente debe hacerse de acuerdo a las
posibilidades" y también dijo que "el concepto de la centralización no
puede interpretarse como el concepto de mecanización del individuo (lo
cual) va contra todo desarrollo".5
No constituye una herejía, por tanto, que se estudien los mecanismos
administrativos existentes y se adecuen a las necesidades concretas de
determinados sectores o zonas del país. Incluso, sin cerrar los ojos a
los posibles efectos políticos de estas medidas, en ocasiones puede
resultar necesario para el propio funcionamiento económico del
socialismo, que se combine la gestión estatal con otras formas de
propiedad individual o colectiva, si estas se ajustan a las
necesidades del país y no escapan del control social.
La clave está en concebir el socialismo como un proceso, una
revolución permanente definida por el tránsito del capitalismo al
comunismo, cuya forma depende de las condiciones específicas de cada
país. Lo que si es indispensable en el socialismo, es que este proceso
vaya acompañado del desarrollo de una conciencia colectivista, que
distancie a las personas del individualismo que sirve de base
ideológica al capitalismo.
Esta conciencia se concreta en la decisión voluntaria de los
individuos, de renunciar a ciertas ventajas personales inmediatas, en
función del bien colectivo y el desarrollo de toda la sociedad, todos
los otros atributos de la conciencia socialista parten de esta
premisa. Es por ello, que la economía en el socialismo es una
expresión más de la política, una cualidad esencial del sistema, que
no funciona sin la participación popular, que la convierta en un
proyecto colectivo. En ello radica la democracia socialista.
[1] Creo que debe decir los que no rebasan su ámbito.
[2] Ernesto Che Guevara: Apuntes críticos a la economía política,
Editorial de Ciencias Sociales, La Habana, 2006, pp. 183 y 184. Las
demás notas corresponden a esta misma obra.
El autor es Doctor en Ciencias Históricas. Profesor Titular Adjunto de
la Universidad de la Habana y el ISRI.
9
----- Mensaje original -----
De: Rosa C. Báez
Enviado: Viernes, 09 de Noviembre de 2007 06:30 p.m.
Asunto: Publicado el número 201 del Boletín Librínsula: La Isla de los Libros
Publicado el número 201 del Boletín Librínsula: La Isla de los Libros
Estimados lectores:
Esta semana les anunciamos la salida del número 201 de Librínsula: La Isla de los Libros, correspondiente al viernes 9 de noviembre de 2007:
http://www.bnjm.cu/librinsula/2007/noviembre/201/index.htm
LIBRÍNSULA, es una publicación digital de la BNJM con frecuencia semanal, que sale los viernes, dedicada a temas vinculados con la información, la cultura y la educación en Cuba y el mundo. La misma cuenta con un conjunto de secciones fijas, como son: Noticias, Entrevistas, Documentos, Cuba va, Pasado y mañana, Expedientes XYZ y Colaboraciones.
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Restricciones de EEUU no empobrecen la labor de las bibliotecas de Guantánamo Por Yaqueline de la Rosa Hermida
Hasta la red de bibliotecas de Guantánamo llegan los tentáculos del maligno engendro de los EEUU que trata de empobrecer el acervo cultural de los cubanos, intenciones que no obtienen los resultados esperados porque los trabajadores de esas instituciones se imponen con su abnegado quehacer a favor de incentivar el amor por la lectura.
Universidad sin prueba de ingreso Por Juan Morales Agüero
Ya ha cumplido siete años una iniciativa llamada a perdurar en esta tierra de realismo mágico y de lo real maravilloso: Universidad para Todos. ¡Qué tremendísimo impacto! Desde su exitoso debut, personas de las ocupaciones más diversas se han favorecido con sus bondades cognoscitivas.
LA PUNTILLA:
Diatribas anticubanas del presidente Bush Por Andrés Zaldívar Diéguez
En sus más recientes diatribas anticubanas del pasado 24 de octubre, entre otras muchas flagrantes mentiras el presidente norteamericano George W. Bush en tono acusador hizo referencia al supuesto momento posterior al triunfo de la Revolución en que los representantes norteamericanos acreditados en La Habana habían sido "expulsados" del territorio nacional.
Bloqueo Digital contra Cuba Por Sabdiel Batista Díaz
Hace un tiempo una noticia estremecía al ciberespacio: el metabuscador más grande del mundo, por demás gratis, negaba varios servicios a Cuba y a otros países como Argentina. Google negaba el servicio de Google Earth, Google Destktop Search, Google Toolbar y Google AdSense.
Opiniones en torno al tema de Cuba, emitidas por un cubano "de a pie" Por Darel Avalus
Desde el triunfo de la Revolución Cubana, esta isla in-sur-recta ha sido siempre noticia, en el sentido de que todo lo que se publique de ella (sea cierto, falso o tendenciosamente impreciso, esto es, casi falso) provoca el interés de los lectores.
COLABORACIONES:
Cuba es libre hace 48 años 9 meses y 6 días Por Eugenio Suárez Pérez
Estuve esperando que pasara la ola de condenas y críticas que provocó el discur… digo, el panfleto que le pusieron en la mano al presidente de Estados Unidos, George W. Bush, para que, como una cotorra, lo repitiera.
Biblioteca virtual con libros reales Por Claudio Barros
La idea de navegar por Internet para encontrar gente con gustos similares a los propios fue, básicamente, uno de los motores de su crecimiento. Curiosamente también se volvió una red para contactarse con el que vive cerca de nosotros pero que de otra forma no llegaríamos a...
90 aniversario de la revolución bolchevique I Por Jorge Gómez Barata
"Revolución es sentido del momento histórico"
De modo análogo a como ocurre en la naturaleza, en el desarrollo social predomina la evolución por medio de la cual se realiza una permanente e ininterrumpida acumulación de cambios cuantitativos y cualitativos que imperceptiblemente, sin que nadie lo auspicie, dan lugar al advenimiento de lo nuevo y de lo progresivo.
Horizontes del trabajo bibliotecario Por Danilo Sánchez Lihón
La bibliotecología más que una profesión es un arte, una manera de ser frente al mundo, un estado de alma y una militancia en el campo de la cultura. Es, en todo caso, una profesión de fe.
La crisis de Bush en los medios Por Manuel E. Yepe
La aguda crisis por que atraviesa la representación del Presidente George W. Bush en los medios de prensa no denota libertad de expresión -como suponen muchos ingenuos y defienden los apologistas de la hegemonía estadounidense...
Las mujeres y el Premio Nóbel de Literatura Por Mercedes Santos Moray
Desde sus orígenes, el Premio Nóbel de Literatura, cuya primera edición correspondió a 1901, sólo ha recaído en once féminas en todo el mundo, que comprenden los territorios de Europa, América y África, ya que ninguna mujer de Asia ni de Oceanía lo ha recibido aún.
PASADO Y MAÑANA:
Una campaña cada vez más viva Por Oslaydi Perera Mira
Alguien, desde las filas de este pueblo que ha sufrido agresiones y ataques incontables, nos habla de su participación en la Campaña de Alfabetización, una de las primeras epopeyas que libraran los cubanos en respuesta al reclamo de su revolución triunfante…
Hoy, continúa la batalla contra la incultura en cualquier pedacito de tierra hermana, a través del programa "Yo si puedo".
***
Los invitamos a recorrer las páginas de Librínsula. Esperamos sus opiniones. ¡Contáctanos a través de la dirección: publiweb@bnjm.cu !
..."Lo que os puedo dar os doy, que es una ínsula hecha y derecha, redonda y bien proporcionada...". "Don Quijote de la Mancha". Capítulo XLII: " De los consejos que dió Don Quijote a Sancho Panza antes que fuese a gobernar la ínsula..."
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Minga Informativa de Movimientos Sociales
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MANIFIESTO DE SANTIAGO
Reunidos en Santiago de Chile, los días 8 y 9 de noviembre de 2007, en
el marco de la Cumbre por la amistad e integración de los pueblos
iberoamericanos, los representantes de organizaciones sociales,
políticas y culturales, de pueblos originarios, entidades académicas,
artísticas y ciudadanos en general, hemos debatido, en un marco de
pluralismo y respeto, las contradictorias realidades de nuestra región y
concordado acciones que permitan avanzar hacia la democratización,
unidad, soberanía y autodeterminación de nuestros pueblos y naciones.
EL NUEVO PROTAGONISMO SOCIAL
Constatamos, esperanzados, el resurgimiento de un extendido protagonismo
de los movimientos sociales, y fuerzas políticas progresistas cuyas
luchas articuladas, cada vez más amplias y persistentes, han influido
decisivamente en la elección –en diversos países– de gobernantes afines
y sensibles al gran ideario de emancipación, unidad e integración
latinoamericana, impulsando procesos de cambio en la región, que
valoramos como un avance de gran proyección histórica.
Ya podemos hablar de futuro y diseñar estrategias basadas en la
solidaridad y la cooperación de nuestros pueblos, porque tenemos
presente y evocamos, hoy, a líderes y movimientos que ayer derrocharon
heroísmo y tenacidad inconmensurables. Lo decimos desde Chile, donde la
codicia entró con la espada y la cruz para aplastar, después de 300
años, la resistencia ejemplar del pueblo mapuche; a 100 años de la
masacre de trabajadores chilenos, peruanos, bolivianos, argentinos y
españoles en la Escuela Santa María de Iquique. En este país, donde las
empresas transnacionales activaron la maquinaria militar y financiera
del imperio para derrocar al Presidente Constitucional Salvador Allende
e impedir su proyecto de transformaciones sociales y de unidad
latinoamericana; donde las bayonetas sirvieron a la plutocracia y al
capital extranjero para entronizar un modelo neoliberal que se traduce
en la extrema concentración de la riqueza, la exclusión social y
política de las grandes mayorías, donde los poderes fácticos y el gran
capital han pasado a controlar la política, los medios de comunicación y
la institucionalidad.
La nueva realidad política del continente y sus promisorias perspectivas
reconoce una multiplicidad de vertientes sociales, culturales e
ideológicas que adoptan originales métodos y estructuras, diversos
lenguajes, formas de lucha y propuestas programáticas. En esa
diversidad, antitesis del dogmatismo, sectarismo y hegemonismo, radica
su fuerza y su legitimidad histórica.
A partir de las demandas por la protección del eco sistema, la defensa
de la tierra, los territorios y los derechos de los pueblos originarios,
el rechazo a la expoliación y enajenación de nuestros recursos
naturales, las reivindicaciones de los trabajadores, el rechazo a la
expropiación de los ahorros previsionales, la denuncia de las bases
militares estadounidenses en sectores estratégicos del continente, la
defensa de los derechos humanos, el fortalecimiento del rol del Estado
en los emprendimientos productivos y para garantizar el derecho
ciudadano a la Salud, Educación y Vivienda, Trabajo y Previsión, contra
la discriminación de la mujer y los adultos mayores, por los derechos de
la juventud y otros sectores avasallados por las políticas neoliberales,
los movimientos sociales avanzan hacia propuestas políticas unitarias
ante los grandes problemas nacionales y contribuyen a levantar una nueva
alternativa que permita a Latinoamérica y el Caribe intervenir con
fuerza propia en los candentes problemas que afronta la humanidad.
Por lo mismo es que rechazamos aquellas prácticas que buscan atomizar a
las organizaciones sociales subordinándolas como insumo de políticas
estatales funcionales que apuntan a perpetuar el modelo económico e
institucional.
Los movimientos sociales ya no se conforman con cambios cosméticos sino
plantean un rechazo total al actual modelo de dominación económica,
política y cultural que implica la comercialización de todos los
ámbitos de la vida pública y personal y el ánimo de lucro como supremo
valor de una sociedad que percibe a cada individuo como rival del otro.
Lo anterior, en consonancia con la crítica que hacen los pueblos, a
nivel mundial, a la globalización depredadora y a la guerra como
solución a los problemas de la humanidad.
Por su parte, las fuerzas políticas que buscan alternativas al sistema
imperante, tienen el desafío de encontrar nuevas formas de interlocución
y complementación con las luchas sociales, en el entendido que ambas
esferas se retroalimentan y se necesitan.
UNA INTEGRACIÓN DESDE LOS PUEBLOS Y PARA LOS PUEBLOS
Entendemos la integración regional como un proceso de enriquecimiento
mutuo, de potenciamiento de nuestras fortalezas, de nuestra capacidad de
intercomunicación con el mundo, partiendo del reconocimiento del ser
humano a cuyo bienestar y felicidad deben subordinarse todas las
políticas públicas.
En la forja del futuro de América Latina y el Caribe, podemos construir
ciudadanía con lo mejor de cada pueblo y cultura que la compone. Su
integración debe darse desde la misma base social, partiendo de las
siguientes premisas esenciales:
• La recuperación de los recursos naturales, mineros, hídricos,
pesqueros, forestales y energéticos; la reforma agraria y la soberanía
alimentaria como procesos que salvaguarden la participación y los
intereses de los pueblos y naciones.
• La integración energética en armonía con el medio ambiente.
• Los acuerdos de integración económica deben poner el acento en las
múltiples formas de economía solidaria, protegiendo el rol de la micro,
pequeña y mediana empresa.
• Este proceso admite múltiples modalidades institucionales en el ámbito
sectorial y territorial, con diversos grados según la realidad de cada
región. En tal sentido, apoyamos el surgimiento de instrumentos tales
como el ALBA, Banco del Sur y otros, que son expresión de la voluntad
integradora de nuestros pueblos.
• La lucha democrática debe fortalecer los procesos constituyentes y la
creación de una nueva institucionalidad que considere el rol protagónico
del movimiento sindical, de los trabajadores de la ciudad y del campo,
de los pueblos indígenas originarios y del conjunto de las fuerzas
sociales. En ese contexto, saludamos la aprobación, por parte de las
Naciones Unidas, de la Declaración Internacional sobre los derechos de
los pueblos indígenas.
• El desmantelamiento de los mecanismos de opresión que conjugan edad,
clase, sexo, género y etnia
• La activa solidaridad con los pueblos y gobiernos que construyen
caminos alternativos al capitalismo neoliberal. En este sentido,
denunciamos al gobierno de Estados Unidos por su constante satanización
y criminalización de las luchas sociales y sus actividades de agresión y
hostigamiento a los gobiernos que adoptan el rumbo de la emancipación
popular.
• El respeto y reconocimiento a las culturas y autonomías de las
comunidades originarias.
• La resolución de los conflictos históricos entre las naciones, la
reducción de los presupuestos bélicos, el desarme proporcional y
progresivo en todos los países de la región para reorientar estos
recursos a las necesidades de salud y educación.
• El libre tránsito de las personas y sus derechos migratorios.
Nuestros pueblos están en capacidad de unirse a pesar de la diversidad
geográfica, étnica, cultural y política, para imaginar y construir otras
soluciones para este único mundo. Sabemos que esta lucha se enfrenta a
enemigos carentes de escrúpulos, cuya voracidad y hegemonismo han
significado enormes tragedias para nuestros pueblos. Aún así, tenemos fe
en la justicia de nuestros postulados y nos hacemos cargo de las
grandes epopeyas que a lo largo de cinco siglos nos han permitido
avanzar hacia la condición de pueblos dignos, sujetos de nuestra propia
historia.
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Minga Informativa de Movimientos Sociales
http://movimientos.org/
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MANIFIESTO DE SANTIAGO
Reunidos en Santiago de Chile, los días 8 y 9 de noviembre de 2007, en
el marco de la Cumbre por la amistad e integración de los pueblos
iberoamericanos, los representantes de organizaciones sociales,
políticas y culturales, de pueblos originarios, entidades académicas,
artísticas y ciudadanos en general, hemos debatido, en un marco de
pluralismo y respeto, las contradictorias realidades de nuestra región y
concordado acciones que permitan avanzar hacia la democratización,
unidad, soberanía y autodeterminación de nuestros pueblos y naciones.
EL NUEVO PROTAGONISMO SOCIAL
Constatamos, esperanzados, el resurgimiento de un extendido protagonismo
de los movimientos sociales, y fuerzas políticas progresistas cuyas
luchas articuladas, cada vez más amplias y persistentes, han influido
decisivamente en la elección –en diversos países– de gobernantes afines
y sensibles al gran ideario de emancipación, unidad e integración
latinoamericana, impulsando procesos de cambio en la región, que
valoramos como un avance de gran proyección histórica.
Ya podemos hablar de futuro y diseñar estrategias basadas en la
solidaridad y la cooperación de nuestros pueblos, porque tenemos
presente y evocamos, hoy, a líderes y movimientos que ayer derrocharon
heroísmo y tenacidad inconmensurables. Lo decimos desde Chile, donde la
codicia entró con la espada y la cruz para aplastar, después de 300
años, la resistencia ejemplar del pueblo mapuche; a 100 años de la
masacre de trabajadores chilenos, peruanos, bolivianos, argentinos y
españoles en la Escuela Santa María de Iquique. En este país, donde las
empresas transnacionales activaron la maquinaria militar y financiera
del imperio para derrocar al Presidente Constitucional Salvador Allende
e impedir su proyecto de transformaciones sociales y de unidad
latinoamericana; donde las bayonetas sirvieron a la plutocracia y al
capital extranjero para entronizar un modelo neoliberal que se traduce
en la extrema concentración de la riqueza, la exclusión social y
política de las grandes mayorías, donde los poderes fácticos y el gran
capital han pasado a controlar la política, los medios de comunicación y
la institucionalidad.
La nueva realidad política del continente y sus promisorias perspectivas
reconoce una multiplicidad de vertientes sociales, culturales e
ideológicas que adoptan originales métodos y estructuras, diversos
lenguajes, formas de lucha y propuestas programáticas. En esa
diversidad, antitesis del dogmatismo, sectarismo y hegemonismo, radica
su fuerza y su legitimidad histórica.
A partir de las demandas por la protección del eco sistema, la defensa
de la tierra, los territorios y los derechos de los pueblos originarios,
el rechazo a la expoliación y enajenación de nuestros recursos
naturales, las reivindicaciones de los trabajadores, el rechazo a la
expropiación de los ahorros previsionales, la denuncia de las bases
militares estadounidenses en sectores estratégicos del continente, la
defensa de los derechos humanos, el fortalecimiento del rol del Estado
en los emprendimientos productivos y para garantizar el derecho
ciudadano a la Salud, Educación y Vivienda, Trabajo y Previsión, contra
la discriminación de la mujer y los adultos mayores, por los derechos de
la juventud y otros sectores avasallados por las políticas neoliberales,
los movimientos sociales avanzan hacia propuestas políticas unitarias
ante los grandes problemas nacionales y contribuyen a levantar una nueva
alternativa que permita a Latinoamérica y el Caribe intervenir con
fuerza propia en los candentes problemas que afronta la humanidad.
Por lo mismo es que rechazamos aquellas prácticas que buscan atomizar a
las organizaciones sociales subordinándolas como insumo de políticas
estatales funcionales que apuntan a perpetuar el modelo económico e
institucional.
Los movimientos sociales ya no se conforman con cambios cosméticos sino
plantean un rechazo total al actual modelo de dominación económica,
política y cultural que implica la comercialización de todos los
ámbitos de la vida pública y personal y el ánimo de lucro como supremo
valor de una sociedad que percibe a cada individuo como rival del otro.
Lo anterior, en consonancia con la crítica que hacen los pueblos, a
nivel mundial, a la globalización depredadora y a la guerra como
solución a los problemas de la humanidad.
Por su parte, las fuerzas políticas que buscan alternativas al sistema
imperante, tienen el desafío de encontrar nuevas formas de interlocución
y complementación con las luchas sociales, en el entendido que ambas
esferas se retroalimentan y se necesitan.
UNA INTEGRACIÓN DESDE LOS PUEBLOS Y PARA LOS PUEBLOS
Entendemos la integración regional como un proceso de enriquecimiento
mutuo, de potenciamiento de nuestras fortalezas, de nuestra capacidad de
intercomunicación con el mundo, partiendo del reconocimiento del ser
humano a cuyo bienestar y felicidad deben subordinarse todas las
políticas públicas.
En la forja del futuro de América Latina y el Caribe, podemos construir
ciudadanía con lo mejor de cada pueblo y cultura que la compone. Su
integración debe darse desde la misma base social, partiendo de las
siguientes premisas esenciales:
• La recuperación de los recursos naturales, mineros, hídricos,
pesqueros, forestales y energéticos; la reforma agraria y la soberanía
alimentaria como procesos que salvaguarden la participación y los
intereses de los pueblos y naciones.
• La integración energética en armonía con el medio ambiente.
• Los acuerdos de integración económica deben poner el acento en las
múltiples formas de economía solidaria, protegiendo el rol de la micro,
pequeña y mediana empresa.
• Este proceso admite múltiples modalidades institucionales en el ámbito
sectorial y territorial, con diversos grados según la realidad de cada
región. En tal sentido, apoyamos el surgimiento de instrumentos tales
como el ALBA, Banco del Sur y otros, que son expresión de la voluntad
integradora de nuestros pueblos.
• La lucha democrática debe fortalecer los procesos constituyentes y la
creación de una nueva institucionalidad que considere el rol protagónico
del movimiento sindical, de los trabajadores de la ciudad y del campo,
de los pueblos indígenas originarios y del conjunto de las fuerzas
sociales. En ese contexto, saludamos la aprobación, por parte de las
Naciones Unidas, de la Declaración Internacional sobre los derechos de
los pueblos indígenas.
• El desmantelamiento de los mecanismos de opresión que conjugan edad,
clase, sexo, género y etnia
• La activa solidaridad con los pueblos y gobiernos que construyen
caminos alternativos al capitalismo neoliberal. En este sentido,
denunciamos al gobierno de Estados Unidos por su constante satanización
y criminalización de las luchas sociales y sus actividades de agresión y
hostigamiento a los gobiernos que adoptan el rumbo de la emancipación
popular.
• El respeto y reconocimiento a las culturas y autonomías de las
comunidades originarias.
• La resolución de los conflictos históricos entre las naciones, la
reducción de los presupuestos bélicos, el desarme proporcional y
progresivo en todos los países de la región para reorientar estos
recursos a las necesidades de salud y educación.
• El libre tránsito de las personas y sus derechos migratorios.
Nuestros pueblos están en capacidad de unirse a pesar de la diversidad
geográfica, étnica, cultural y política, para imaginar y construir otras
soluciones para este único mundo. Sabemos que esta lucha se enfrenta a
enemigos carentes de escrúpulos, cuya voracidad y hegemonismo han
significado enormes tragedias para nuestros pueblos. Aún así, tenemos fe
en la justicia de nuestros postulados y nos hacemos cargo de las
grandes epopeyas que a lo largo de cinco siglos nos han permitido
avanzar hacia la condición de pueblos dignos, sujetos de nuestra propia
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Cumbre de los Pueblos por la integración
El tema de la integración en América Latina se encuentra en un momento
de cambio, de definiciones, y de disputa entre los diferentes proyectos
y visiones existentes, se manifestó en uno de los paneles de la Cumbre
por la Amistad e Integración de los Pueblos Iberoamericanos, que se
lleva a cabo desde el 8 al 10 de noviembre en Santiago de Chile. Más
información:
http://www.movimientos.org/cap/show_text.php3?key=11275
Libertad para presos políticos mapuches
Desde el pasado 10 de octubre, los mapuches José Huenchunao, Jaime
Marileo, Héctor Llaitul, José Millalén y Patricia Troncoso iniciaron una
huelga de hambre indefinida exigiendo la libertad inmediata de todos los
presos políticos, el fin de la militarización de varias comunidades y
de la represión a distintas grupos en el interior del país. Los
distintos movimientos sociales que llegaron a la Cumbre pidieron por su
libertad y se solidarizaron con sus reclamos.
http://www.movimientos.org/cap/show_text.php3?key=11272
Se lanzó el Tribunal contra las Transnacionales
En el marco de la Cumbre por la Integración y la Amistad de los Pueblos
Iberoamericanos, se lanzó el Tribunal Permanente de los Pueblos, que
juzgará a las empresas transnacionales por sus impactos en América
Latina y el Caribe.
http://www.movimientos.org/cap/show_text.php3?key=11264
A. Latina: Fuente de recursos para sostener crecimiento de la UE
Una mayor comprensión por parte de las organizaciones sociales sobre la
naturaleza, contenidos y objetivos de los tratados de libre comercio y
de los acuerdos de asociación que impulsa la Unión Europea -UE-, en
América Latina, permitirá no solo abordar mejor su discusión sino
fortalecer las propuestas alternativas, manifestaron activistas que
participan en la Cumbre de los Pueblos.
http://www.movimientos.org/cap/show_text.php3?key=11263
Vía Campesina protesta frente a Embajada de Brasil
Vía Campesina realizó una marcha por las calles de Santiago de Chile que
terminó frente a la embajada brasileña, pidiendo que se haga justicia
por el asesinato del campesino brasileño Valmir Mota , muerto por
milicias ilegales pagadas por la empresa suiza Syngenta.
http://www.movimientos.org/cap/show_text.php3?key=11261
http://www.movimientos.org/cap/show_text.php3?key=11258
"La historia va de nuestro lado"
América Latina vive momentos de cambios, hay gobiernos que siguen
alineados con el neoliberalismo, otros que buscan otras alternativas;
todo indica que la historia va de nuestro lado, de los pueblos y de los
movimientos sociales que están presentes en esta cumbre, manifestó el
colombiano Enrique Daza, representante de la Alianza Social Continental.
http://www.movimientos.org/cap/show_text.php3?key=11271
Mujeres que avanzan por la integración
La Asociación Nacional de Mujeres Rurales e Indígenas (ANAMURI)
participa en la Cumbre por la Amistad de los Pueblos Iberoamericanos con
la Carpa de las Mujeres, instancia que reúne a mujeres de distintos
lugares del país y de Latinoamérica.
http://www.movimientos.org/cap/show_text.php3?key=11266
Santiago ya es la capital de Latinoamérica
Integración, soberanía, independencia y autodeterminación de los pueblos
fueron los temas que reunió a cientos de representantes latinoamericanos
que llegaron a Chile para celebrar la primera Cumbre de Amistad e
Integración de los Pueblos Iberoamericanos.
http://www.movimientos.org/cap/show_text.php3?key=11265
Más información sobre la Cumbre por la Amistad e Integración de los
Pueblos Iberoamericanos en : http://www.movimientos.org/cap/
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----- Mensaje original -----
De: <educubaraul@tie.cl>
Para: "GACETILLAS ARGENTINAS - REDACCIÓN"
Enviado: Viernes, 09 de Noviembre de 2007 11:27 p.m.
Asunto: Recibido de Antonio - Rv: Visita a la Isla Quiriquina.
Concepcion (Chile)
Compañeros:
El próximo lunes 12 algunos integrantes de una agrupación de ex prisioneros de la Armada Nacional, en un número aproximado a cien, según los medios locales, visitarán la Isla Quiriquina, lugar en que fueron recluidos en 1973 y 1974.
Ese acto de "reconciliación" choca brutalmente con los ingentes esfuerzos que hemos desplegado durante los últimos años para conocer la verdad y demandar justicia por la ejecución ilegal y la desaparición forzada de prisioneros de ese campo de concentración y tortura.
Representa también una bofetada para algunos funcionarios de la Armada que se han decidido a colaborar con la investigación judicial, por razones morales, reconociendo incluso su participación en algunos de esos crímenes.
Esto último es particularmente dañino para esta tarea pues esa colaboración ha resultado como producto de la denuncia pública de los crímenes que hemos efectuado cada vez que se han realizado diligencias judiciales de connotación pública, como exhumaciones o reconstituciones de escena, tarea en la que algunos medios de colaboración locales han colaborado conscientemente de ese propósito a fin de remecer la conciencia de los ejecutores, con los resultados ya anotados.
El momento elegido para este acto de "reconciliación" es, además, particularmente dañino pues ocurre mientras los tribunales han brindado la impunidad más impúdica a los asesinos, como en el caso de nuestro compañero José Constanzo Vera asesinado en el Fuerte Borgoño de la Base Naval de Talcahuano, lugar en el que se practicaban los interrogatorios bajo tortura a los prisioneros de la Isla Quiriquina, o el sobreseimiento por el homicidio de los dirigentes del MIR de Tomé en octubre de 1973 por una escuadra de la infantería de marina también de la Base Naval de Talcahuano y el sobreseimiento del proceso por el homicidio de Jane Vanani capturada y asesinada en la misma Base Naval.
Es un duro golpe a los esfuerzos desplegados durante tanto tiempo en esta tarea, especialmente cuando prácticamente he quedado solo, después que algunos compañeros que se habían unido a ella se han marginado, quizás porque no hay retribuciones económicas o porque no son útiles a sus particulares fines que no coinciden exactamente con la verdad y justicia, salvo para desplegarla como una moneda de cambio más para lograr algún beneficio personal o de grupo.
Realmente la tarea ha resultado mucho más compleja de lo que podría imaginarse.
No sólo hay que luchar contra la impunidad sino que también contra los intereses de algunas de las víctimas, que obviamente no fueron los más perjudicados, pues por los muertos y desaparecidos nadie ha pedido reconciliación, ni los familiares de las víctimas ni los victimarios.
A fines del mes pasado concurrí a la Base Naval junto a un grupo de catedráticos extranjeros participantes en una jornada internacional sobre Derechos Humanos en la Universidad de Concepción, para a visitar el museo flotante en el Huáscar y de paso mostrarles los lugares de reclusión, entre ellos la Isla Quiriquina que se veía a distancia. Para mi sorpresa el funcionario responsable de ese museo nos informó que la totalidad de los ministros de la Corte de Apelaciones de Concepción, es decir, en pleno, estaban almorzando con el Comandante de la Base Naval en esos momentos y también visitarían ese museo flotante.
La Armada Nacional, responsable institucional de los crímenes cometidos en sus dependencias, puede estar tranquila agasajando a algunas de sus víctimas y a quienes deberían administrar justicia.
Los familiares de los asesinados y detenidos desaparecidos no están convidados al banquete.
Haydee Candia Núñez, hermana de nuestro compañero asesinado por la Armada y ex prisionero de la Isla Quiriquina, Hugo Candia Núñez ha
dicho en una reunión de beneficiarios Prais de Talcahuano en que se promovió esta iniciativa (?) de reconciliación: "Participen los que ayudaron a confeccionar
los ataúdes en que nos fueron entregados los cadáveres de nuestros familiares".
dicho en una reunión de beneficiarios Prais de Talcahuano en que se promovió esta iniciativa (?) de reconciliación: "Participen los que ayudaron a confeccionar
los ataúdes en que nos fueron entregados los cadáveres de nuestros familiares".
Que les entre en provecho el convite, le agregaría, aunque seguramente será más magro que el brindado a los señores magistrados. Es cuestión de importancia. Quizás esté contemplado un "rancho", pero sin la participación del "Almirante", como se hace llamar el Comandante de la Base Naval.
Creo que lo único que queda es refugiarse en la compañía de los familiares de los prisioneros de la Isla Quiriquina asesinados por la Armada Nacional, quienes no han obtenido ni un atisbo de justicia aunque se les haya demostrado palmariamente la responsabilidad de sus funcionarios y mandos.
Les ruego difundan esta noticia, que desde mi posición de patrocinante de las causas de nuestros compañeros asesinados, estimo una canallada y un desprecio por su memoria y por sus familiares, que aún no obtienen ni verdad ni justicia.
Había tanta basura en nuestras casas, como en la de nuestros enemigos. Pero así son los procesos revolucionarios, en que hay que sumar todo lo que pueda ser sumado, aunque a la larga no faltan los Marré nuestros o los Baduel venezolanos.
Saludos,
Antonio
Redacción - GACETILLAS ARGENTINAS
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